问：正在挖掘的这些坑估计会是什么情况？
答：虞都夏府的遗物跑不了。
随着“三星堆遗址新发现六个祭祀坑，考古发掘工作正式展开”的新闻一出，很多人激动了：六个！那么就是3号坑、4号坑、5号坑……到8号坑了。两个坑出土的东西已震惊世界，即将面世的六个坑，又会带给世界怎样的惊喜呢？
六个坑里会有什么？
估计有不少人在心中呐喊：要有字！有字！有字啊！
我分析，三星堆遗址新发现的器物坑会是如下两种情况：
（一）是与1、2号坑同时期、同目的掩埋坑。坑内是相同或不同品类的掩埋物，它们保留着同时期的器物特征，是相同时期的文化遗址。
（二）是被掩埋在1、2坑内的政权方，“复活”后重夺政权、铲除当初的篡权者并掩埋其所有物。如果存在这种情况，那三星堆遗址所要呈现的故事就更精彩了，未来将有两个不同的政权在我们眼前展现。
三星堆遗址“坑物”是夏人制造“瞬间灭活”的场景，是阶级斗争的产物。出土遗物使我们明白掩埋者要“抛弃”的是什么？从侧面也证明了这些遗物是谁之爱？又是谁之恨？
三星堆文明，由四面八方汇集而来，这里是虞舜、夏禹王天下的中心，是当时的天下之中，以及政治、经济的中心，也是各民族融合交汇之处……三星堆文明体现中华文明的大一统性，其文明上与“五帝”相承，下与喾、尧、舜、禹相连。
三星堆文明在四川地区分布较广，具有鲜明的特征，其展现出十分明显的王统文明，这里的文明完全有别于其它任何考古学文化——
三星堆完整的文化体系，能证明中华文明秉承的是多民族、多元一体的文化特征；
三星堆文明建立以“礼”与“规矩”为核心的价值观。
从三星堆文明我们可以看到王的禅让制，及禹建立的家族世袭制。禹及其后裔建立以“血缘关系”为纽带的世袭制度，以氏族为统治团体，控制更加广大的区域。
三星堆文明突出“王”，是“四方”之王：
在领土内拥有外部及内部权力，包括地理、政治及民族层面；
管理四方人群的安全和财富。王是独揽权力的人，具有绝对的权力，是执政领导、军事首脑、宗教领袖；
三星堆的王，可集中王国的人力物力，高效完成他们的目标，推广他们认为适合的管理；
三星堆的王，是根据神的意志建立，王的权力来源于神（天、上帝），故王称为“天子”、“龙子”；
三星堆的王，有王权、教权、神权，负责天下四方的安全、秩序、公德、自由、福利，是领导掠夺和征服的第一责任人；
三星堆的王，具有领土、人民、文化、政府“四要素”。
三星堆文明可以打破“古蜀地区是一个相对封闭”的论说。三星堆古城遗址具备国家形态，按区域划分为：政权中心、祭祀区、居住区、作坊区、墓葬区。
三星堆遗址出土的遗物，材质丰富，有金、铜、玉、石、陶、贝、骨等，是丰富的文化遗存。
三星堆的王有武装力量、执法机构，掌握“四方”的生、杀、予、夺之权。
三星堆文明呈现一个国家的产生、发展、消亡。
三星堆文明具备古代文明的所有特征，是王天下的国家。
三星堆的发现，对考古学、历史学、人类学定然有特殊的历史意义。
……
虽然，从目前的考古发掘中，文字方面还没有很多发现，历史、考古学界也公认——古文字的解读与破译，属于重大的科学难题，但是随着发掘范围的不断扩大，相信以后会有更多文字出现，届时也有更大的机会破解。
三星堆文明的终极之解，我们拭目以待！
（注：三星堆内容丰富、信息庞杂，将分篇介绍、穿插发布，欲完整了解，请参阅上下篇章。）
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