五行类象
五行是阴阳的延伸，五行当中又分阴阳。其中木、火属阳；金、水属阴；土为中气。木是阳中之阴，火是阳中之阳；金是阴中之阳，水是阴中之阴；木和火具备了阳的一切特性，金和水具备了阴的一切特性。而土具备了中气的特性。它是作为金、木、水、火四行承载的平台。从水到木到火到金都离不开土的转化。这样我们就对五行象义和和理解的事物上就有了一个明确的大纲。五行是灵活的，要分体用。如汽油、煤炭。同样的事物得出的结果是不同的，这就要看是从体还是从用的方面去理解。
春天出生的人都有木气，春天什么特性，木行人就是什么特性。如春天有树木，所以木行人具有树木特性，如树木笔直，木行人就正直，树木生发，木行人就有创造性。
地上是春天，万物就得以生发，这就是地之木气对万物的作用力，这个作用力我们叫作生发，所以木气在万物中的第一个功用就是生发，生机， 我们简称“生”。生发最明显的就是树木，树木受到木气的生化作用，开始成长。但是它的成长不是随机的，不是它想长成什么样就是什么样，所以木气第二个功用就是条达，也就是有条理，能够直达，能够发达。以上我们就简称“达”。不但条达，我们还发现万物就象睡醒了一样，开始舒展了，所以这是木气的第三个功用，就是发散、开展、伸展，简称“散”。水气，它是能源，木气它就是能源的推动力。如果没有木气这个推动力的作用，水气就难以被利用。所以在往后的“火”“金”就无从转化。所以木为首，为重。木气作用在四季当中的春天，那么一在当中呢？它就是清晨。人的一生当中呢？就是人的青少年时期。这样我们就可以足可以看到木气的重要性。春天为一年之始，万物生发。它充满了生机和活力，所以春天不要太抑制自己的一些想法，多到大自然当中去感受生活。这样才能符合木气。对我们一年的事业和健康都会有所帮助。肝木旺衰要看头发和眼睛，肾水多寡决定着两者的状况。
天上的北斗指向南方朱雀七宿，这个时候地球的气候有特定的特征，它就是夏天。夏天的特征，就是炎热。炎热的地方给人的感觉太阳很大，很光明，所以火气炎热而光明，阳光照在身上，人有发热的感觉，有干燥的感觉，为些我们统成为火气有“炎”的作用力；亮丽的事物都可以作为装饰品，作为修饰，因为它美丽、美观，所以火气的第二个作用力，我们简称为“丽”；夏天炎热，我们知道热能是可以传导的，不但热能可以传导，人们的文化也是可以传导的，我们叫作教导，所以火气的第三个作用力，我们简称为导。火气的三个功用总结为“炎”“丽”“导”。火气导制了热能、热动力，我们现的文明，就是火的文明。我们的生活处处得用火，因为电力就是火。以人体而论，火气作用于心，心脏如同发动机，它为我们人体提供热能和动力。火就是指心脏的功能，所以心脏不好的人，应对社会上的各项能力就会下降，可见人的健康是会影响命运的。“炎”字是两个火组成的，它有熊熊烈火向上燃烧的象。我们可以根据炎的特征来判断疾病，如上火，发烧等。火气有美丽的作用力，所以火气有礼仪之气，对人的作用力除了心脏的作用力之外，它还作用于六腑，就是小肠。五官就是舌。以下作用力如上图。形性来讲主头尖、面赤、头发稀疏。
土气是一个中和之气，所以作用在地球上，称为四季，也就是季节相互转化的时期，或者叫季月。季月的特征首先是包容所有季节，这样才能够过渡、转化季节。因此它具有包容、接纳、容纳的能力。我们简称为纳。土气就象大地一样，广博而且可以培育生命，培植生机，因此它有养育、培育的作用力。我们简称为育。但是这个过程是延缓的，延缓本身就是土气最重要的作用，不金在四季的转换就成了一夜之间的事儿了。所以土气具备延缓、阴滞、稳重的作用力。我们简称为缓。土气的三个功用简称为纳、育、缓。土是金木水火转化的一个平台，就象人的身体一样，失去土一切都空谈。没有土的作用其他四行也就无从转化流通。土气就是中气，它包含了四行之气，中医用药的特点就是要保护人的中气。脾胃有土的特性。用药如果不照顾脾胃，对人体会有很大损害。
天上的北斗指向西方的白虎七宿，地球上的季节是秋天。秋天的特征是什么呢？首先秋天是丰收的季节。它是收敛的、收缩的、丰收的，所以我们简称为“收”。秋天的另一个特征就是落叶，所以金气有虚减的作用，我们可以理解为刑伤、刑罚的作用力，我们简称为“刑”。天有好生之德，但是为什么到秋天要刑罚自然呢？它是为了万物获得新生。所以金气还有革新、革除的作用力，我们简称为“革”。古代有“秋后问斩”的说法，所以古人做事都是要效法天地的。收、刑、革为金气的作用力，除此之外金气还具有坚硬、肃杀、沉降、刚烈、武断、管束、制约等性质。我们前面学过，火提供了热能和动力，但是火不能一直热下去，它需要一个冷却的系统，把热能冷却而收藏，否则就无法进入下一轮的循环。如汽车发动机的热动力属火，而发动机的冷却系统他是属金的。因为有冷却系统才保证了发动机长时间的工作，所以金是对过热的生机加以制约的。