《天道》中丁元英放着韩楚风的北京别墅不住，选择了一座小县城，深居简出，饿了就吃楼下的路边摊油条豆浆，小餐厅的小面，整日靠唱片、茶水、香烟度日。
对比过去的他，年轻不羁，性格狂放，香车美女，历经人世的各种滋味。如今，这种旷日持久的生活已经形成了一种日常的常态。
一个人的思维方式，改变了一个人的人生态度和生活方式。
朋友间无意聊天发现了一个有趣的现象。
A说某某不错，你送给了她一套化妆品，她还回来了一个项链。
B说某某更好，同样送给了她一套化妆品，人家回赠了一个五万的私教卡。
许多人的思维是比较混乱的。
你跟他讲一件事，她忽然无端的扯起了另外一件事，看起来是相关的，却完全抓不住你讲话的重点。
面对这样的事情多了，就是话不投机三句多。
很多朋友为什么会越走越远，就是因为在同样的高中大学的起点，但是随着经年累月的积累，格局、视野、见识、认知、思维不同了，就没法对同一个事情、现象、问题持有同样的立场、观点和看法了。
当思维训练到一个层级，看待事情精准狠是一个层面，更多的是，不想开口，不想参与，不想计较，不想辩论，不想教授，甚至连一个暗示的眼神也不想传达什么消息了，只想安安静静的做个高冷的美女子。
因为教授要成本，辩论要精力，参与显得low，开口比较费劲。
村上春树说，不是所有的鱼都生活在同一片海里。
而有的鱼一直在奋力冲向海洋深处，有的鱼则世世代代一直在溪水边嬉戏。
选择的人生态度、生活方式的不同，决定了位置高度的不同。
因为人与人之间的共识更少了，共同的语言更少了，交汇的机会更少了，链接的必要更少了。
人总是在寻找一种灵魂进化的方式。
有的是通过名牌包包、衣服、项链来获得满足的。
有的是通过财富、房子、车子来获得满足的。
有的是通过异域美景荟萃人文来获得满足的。
有的则是通过灵魂的触动、思维的跃迁、认知的提升来获得满足的。
这些都是实实在在的来自于物的满足，来自于精神的淬炼与愉悦。
而依赖于人和社交，则会相对而言复杂的很多。
北方的市井文化有一种是聚会吹牛皮诉心事，南方人更倾向于务实，这种务实体现在两个方面，要么做生意做投资挣钱，要么开开心心在一起聊聊心事讲讲生活。
而与人之间的停留，则是短暂的休息驿站性质的交汇。
去恋物，好过恋人。
这是绝大多数人逐渐走向孤独的选择。
思维方式的跃迁无疑会让人与周边所有熟悉的圈子、环境、朋友，都变得更加的格格不入。
教父中有句名言被大家用烂了，但是还是想再次重申一次。
“花一秒钟看透事情的本质的人，跟花一辈子都看不透事情本质的人，是截然不同的命运”。
过去你们可以一起讨论娱乐八卦、政治趣闻、深夜撸串。
如今你们没法一起探讨育儿、婆媳大战、婚姻宝典、美学旅行、维多利亚和艾伯特的展览。
思维的跃迁会将你的视野带向更高处，它像一座灯塔引领着你一往无前。
与此同时，你与人类渐渐由同行者变成了上帝视角的俯瞰者，漠不关心的旁观者。
思维认知的跃迁，从来都是一条走向孤独的旅程。
这种孤独是深夜里的攀爬。
无关于耸人听闻的有关小姨子的狗血事件，无关于一些网络的垃圾信息，无关于一些没有营养的低能级高能耗的信息掩埋。
这种孤独像拨开了宇宙的一个有一个重生之门。
那是一种类似宗教似的引领。
那里有一道窄门，引诱你在无尽的黑夜中，推开那扇透着温暖的烛光的门。
我也不知道，思维的训练能将人带到哪里，但我知道，尽头那里，是孤独。
那里荒无人烟。
那里拒绝多余的语言。
那里胸有成竹心领神会。
那里是孤独的重灾区，也是孤独爱好者的天堂。
那是人类进化的另一种生命状态。
从此，你将像丁元英一样远离俗世烟火，作一个布道者或殉道者。
从此，你将掌握事物运行的规律，更为轻松的掌控自己或他人的命运。
与此同时，你将更加的自由。
是人？是魔？是佛？
皆由世人
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