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《滥权学》理论介绍

《滥权学》

作者:韩妙第


图片来自网络

日期:2022年05月21日

《滥权学》理论介绍

作者:韩妙第

日期:2022年05月21日

一.末世性

所谓“末世”是指一个单位、组织、朝代抑或国家进入到消亡境地,由此表现出行将就木的末期境况末世对于一个权力主体来说就是处于、接近以及陷于崩溃的边缘处境。崩溃意思指一个、一个组织抑或一个事物由于受到内外因过度的刺激、打击以及寿终正寝,超过了这个、这个组织抑或这个事物生理、心理以及肌理等的承受极限而在内心、肉身以及本体因为绝望而进入到无法自制的彻底失控境地所以会看到整个、整个组织抑或整个事物出现分崩离析的瓦解、分解以及消解等状态。这对于滥权主体而言,就会产生西方谚语所说的“破窗效应”。而在中国古代的谚语则有着“破坛子破摔”的自废、自宫以及自残等的博傻、比滥以及“鱼死网破”等末路狂花的行为。

二.暴力性

暴力指的是未加允许,通过正式或者非正式的攻击、偷袭等形式进行施暴,施暴的手段是以强行侵占、侵害以及侵犯他人的权力、权利以及权益,致使被暴力人、单位、机构以及国家某种权力、权利以及权益受到破坏而损失或被霸占。暴力是一种激烈而强制性的力量。通常是指个人或犯罪集团之间的殴斗以及凶杀。在国家、党派以及民族层面彼此之间也往往会发生暴力事件。暴力的目的就是通过暴力贯彻执行权力,并用权力强制对方服从。

三.炫耀

炫耀,指从各方面(多指金钱、权力、地位等)特意通过各种公开场合进行展示,同时结合各种媒体宣传、弘扬,甚至夸大事实的凸显、强调以及自身拥有的能力,所做出的成就。例如现在网络时代有些人喜欢将自己生活用品、知识结构、社会地位、居住环境以及消费场景(略带夸大自己,看轻别人的意思)在微信、博客以及网络上晒晒而引起他人关注。这种有意、刻意抑或随意向他人展现自己拥有并被社会认可的高端奢侈品、排场以及高消费性质的状态、现象以及事物,就是希望博得别人围观而获得他人羡慕、夸耀与赞美等的美誉效应。所以,炫耀行为就是夸大某一方面而掩饰其他方面的不足。即炫耀行为的人由于缺乏自信因而心理存在着自卑感,希望通过某种优势资源的凸显来掩饰自己的缺点。

四.孤立性

孤立就是不需要其他物质的支撑,不依赖其它能量的支持。由于滥权主体的单边行为,因而使得滥权主体与社会主流的价值观格格不入而无法有效地融入社会之中。自然作为滥权主体被社会主流排斥而边缘化。因而作为滥权主体就会基于客观事实而强调“独立自主。自力更生”的内循环系统而支持其能够独自存在。内循环的孤立主要表现为特立独行的某某特色性。而孤立的自组织系统又决定了在参与社会充分竞争时缺乏有效竞争力。这是因为滥权主体由于在构建一套与整个社会完全一致并完整的运营系统,但是这种内循环系统由于缺乏外生性资源的输入而将导致无法达到新陈代谢的境界。自然,作为一个孤立性的内循环组织由于没有全新的增长点而无法得到他人的信赖,也不具有影响力,更无法被主流社会承认。

五.概念性

什么是滥权?

通常而言,滥权指的是滥用职权的机制、行为以及结果。究其原因在于拥有职权并不加约束,也没有制约的对立面因而可以随心所欲使用所控制的职权。即通常所说“有用不用,过期作废”等做作、颓废以及恶搞等权力腐败境况。即作为滥权主体用反智、好斗以及装逼为职权滥用的指导思想,深层次的心理原因在于末世心态、情绪宣泄以及腐败诉求,因而在滥用职权时恪守独裁性、诡异性以及虚妄性原则,通过暴力性、炫耀性以及孤立性的行径来诠释权力这一贴春药的药性。

六.定义性

什么是滥权?

滥权首先指的是,有一种权力可以超越并且凌驾于既有的法律、制度以及规则等制约而不受限制的被无所顾忌使用;其次指的是现有权力没有得到法定性确认而任性随意的无限扩张,致使任何语境、场景以及情景之中都渗透着权力;最后则说明作为权力的掌控者由于有着独裁的习惯,因而可以凭借着独裁的地位而自自己的独立王国中恣意妄为的随意加码并滥用甚至透支职权。

结语:

不同的权力主体对于权力的诠释有着不同的心态、欲望、动机、立场以及诉求,而且不同的权力主体在不同的掌权时间也有着不同的心境在起作某种作用。例如在某一上市公司中,对于某一种掌权者而言,到期交班,和平过渡而使得该上市公司整个组织机制达到有机和谐状态。但有些掌权者则基于权欲作祟而“一不做,二不休”的折腾,其过程就是“不作死不罢休”,而其结果则有可能采取某种策略来掏空该上市公司的财务盈余。即通过各种各样的名义将上市公司资金转移到自己关联的单位、机构以及企业中,严重的甚至使得该上市公司处于“负债累累”的崩溃境地。我们这一时代拥有各种各样的题材样本,开创《滥权学》理论就是针对社会中出现的“滥权”现象进行研究,从中探寻出“滥权”现象产生、变化以及发展的根源,并将之用规律化的理论来论述“滥权”现象发展的流程。

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《滥权学》理论目录

作者:韩妙第

日期:2022年05月21日

第一章:滥权的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.滥权的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)定义性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

二.滥权的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

)暴力性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

炫耀┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)夸张性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

三.滥权的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)偏执性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)无赖性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)恶搞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

第二章:滥权的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.滥权的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)反智┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

好斗┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)装逼性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

.滥权的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)强制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007)

(二)专制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)控制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007)

.滥权的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)低端性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)颓废┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)内卷┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

第三章:滥权的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.滥权的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

末世┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

)宣泄性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)腐败性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007

二.滥权的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

权欲性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)权术性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007

(三)权重性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(007

三.滥权的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)错觉性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

第四章:滥权的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.滥权的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)独裁┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

诡异┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

虚妄┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

二.滥权的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)虚构┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

加码┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(三)阉割性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

三.滥权的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)畸形性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)脑残性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)荒诞性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

第五章:权的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

一.权的权力价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)威权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)极权┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)强权性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

二.滥的能力价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

臆想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

(二)阴谋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

欺骗性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)

三.权的效力价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(一)神圣化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(二)谎言化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

(三)流氓化┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001

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