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《三国志通俗演义》

/肖旭

元末明初,在宋元讲史话本的基础上,产生了长篇章回小说。章回小说是我国长篇小说的唯一形式,其特点是把复杂的故事情节分成若干回,每回用两句对偶的话来概括内容、标题。明代的章回小说由集体创作发展到个人创作。有历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说、言情小说等多种。

《三国志通俗演义》是我国第一部完整的长篇历史小说,它为后世的历史演义提供了范例。这部小说是我国第一部描写战争的并有独特成就的作品。这是罗贯中在长期民间传说三国故事和民间艺人创作的话本、戏曲的基础上加工而成的。早在裴松之为《三国志》作注时,他所引用的一些材料中,已经辑录了一些传说中的三国人物的奇闻轶事。三国故事在唐朝的时候已经很兴盛,在宋代得到了广泛的流传,开始出现了“拥刘反曹”的思想倾向。元代,  《全相三国志平话》是民间传说的三国故事的写定本。所以《全相三国志平话》继续表现“拥刘反曹”的思想倾向。元末明初,罗贯中排比陈寿《三国志》和裴松之补注的历史材料,又吸收民间传说和话本、杂剧的故事,编写成了在封建社会后期广泛流传的《三国志通俗演义》。   

     到清朝康熙时,毛宗岗对这本书进行了加工修改,使全书艺术水平有所提高,但同时封建正统思想也有所增长,在这以后,毛宗岗的修改本就成通俗的本子。

《三国志通俗演义》,主要是写魏、蜀、吴三国间的政治斗争和军事斗争,非常成功地反映了封建统治阶级内部的斗争。我们说这样反映社会历史内容,已经不局限于三国一个时代,而是概括、融注了长期封建社会统治阶级不同政治集团间争夺统治权的历史内容,而作品中的一系列人物形象,也和历史上的人物有所区别。书中主要人物形象的塑造,表现了儒家仁政的正统思想,具体说就是“明君贤相”的思想。这种思想使罗贯中接受了历史所形成的“拥刘反曹”的倾向,并且也大大强化了这种倾向。所以我们说《三国志通俗演义》中“明君贤相”思想和“拥刘反曹”的倾向,是紧密相联系在一起的。

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