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《中国当代画家研究》邱汉桥执着追求和鲜明艺术风貌的统一

  一、《世纪魂》引起画坛的关注

邱汉桥《世纪魂》

  在第八届全国美展中,一幅名为《世纪魂》的国画引起了人们的关注。这幅画的构图和画法看似很简单:在绵延起伏的群峰前,主体山脉肃然耸立着,山势的造型及山岭的植被用似音符的点、线组成黑白灰三色调子来表现。然而这些正是画家用单纯的笔墨、童真的心态在追寻,细读起来让你回味无穷,惊叹不已。

  《世纪魂》用它的沉默面对着投来的各种目光。于是,画面与观众在无声的对峙中交流着精神的对白。不觉中,画面律动起来,那墨点点活泛了、鲜醒了,似光斑若星辰闪烁跃动,进而腾越着、飞溅着、碰撞着、裂变着、澎湃着一种无法遏制的力量;那道道线条也扩展了张力,仿佛在挟持着浩浩的天风荡荡的地魄,涌动着永不停歇的追求。这种力量和追求涵贯着人类、民族和国家的精神,吟咏的是一首世纪之歌。

  此画在那届画展上获得了优秀作品奖。由于当年没有评金银铜奖,优秀作品奖就被视为大奖了。在中国美术界的《美术》等十余种报刊上,《世纪魂》上的群山,迎着读者的目光肃然而立,《美术报》把它置于头题位置上发表,视为画展的经典之作。这幅画的作者就是现武警总部创作室的专职画家邱汉桥。而《世纪魂》仅是他当年的习作之一。

  1976年,邱汉桥入伍了。因为自幼酷爱绘画,他入伍不到一年就被抽调到师部参加师史馆的筹建工作,一干就是两年。在这些从战场上走下来的老军人身边,在鲜活的军史资料和诸多实物中,他触摸到了军魂的心音。

  师史馆需要用历史画来再现战斗历程,邱汉桥虽然不是主创人员,可他总是积极参予构思和起草,置身于一幕幕血与火的战斗中体悟先烈搏斗所创造的业绩的份量,决心要当一名军史画画家。为此,他开始临摹革命历史画中的人物动作,画了一本又一本速写,走出了丹青旅程的第一步。

  这期间,放映员中要经过考试提拔一批干部,这对出身农家的邱汉桥来说,无疑是改变命运的最好时机。当大家都在积极复习功课时,他一个人顶起了全电影组的工作。当抽调部分人员集中学习时,他又把机会留给了别人。繁忙的工作使得他连静下来看半天书的时间也没有。就在进考场前半个小时,他还在取影片的路上。当他面对熟悉又陌生的试题时,才猛然醒悟,错过这一时刻会给他的人生之路带来什么样的后果。那献身国防,长期留队的打算丝毫没有动摇。他开始了军史连环画的创作,并被作为美术骨干而转为志愿兵。反映抗美援朝战斗的连环画《地下堡垒》脱稿后,他如释重负:他终于能用画笔歌颂自己英雄的部队了。然而,强烈的激奋后却留下了不可释放的惆怅,这是一种不满足的心态,可到底为什么呢?

邱汉桥《梦荧金湖湾》

  此时,邱汉桥探亲回到了家乡。他又一次走在了故园的路上。日出、晚霞、明月、繁星都显得格外的亲切。当他徜徉在山水田园里与天籁共鸣时,童年的往事如梦如幻重现在面前。他想起了第一次离家时的誓言:一定要干出一番事业,回报故土的厚爱。而今,已近而立之年了,拿什么回报乡情呢?他心事沉沉。一个念头产生了:用笔墨来倾吐乡情。

  当邱汉桥回到部队再起操起画笔时,涌动着的乡情使他的心情不再平静了,画家开始了新的跋涉。他先后到沈阳鲁迅美院和中央美术学院学习,画艺不断的精进。

  经过系统的学习,邱汉桥重新审视了中国美术的现状及中国画的发展趋势,同时进入了认真的研究和探讨,他把目光停留在中国绘画史的一条主线上。唐、宋、元、明、清主要绘画大师,用心血铸就的传世名著中,那山山水水都使他怦然心动。他要借鉴传统文化语言,倾吐乡思乡恋乡情。

  至此,邱汉桥开始专攻山水画的创作。要说人生中不同阶段的选择主要工作方向对优化人的历程、发挥人的潜能是十分重要的话,邱汉桥的这一选择就尤为关键。中国山水画的领域里,又多了一个孜孜以求的探索者。在中央美院就读期间,他的探索有了新的突破,一批新作问世了。一种强化了的点与线的画法诞生了。含古接今,大气磅礴的艺术效果感染着他的老师和同行们。(上文原题为《军旅情、田园梦、世纪魂》,1999年发表在《橄榄绿》杂志,又多见于艺术媒体)

  二、形成“六个统一”的个性特征

  1989年夏,三十而立的邱汉桥在中国美术馆举办个人画展,《三月寻故里》、《二月里的歌》、《秋月无声》、《牧歌图》等一幅幅田园诗般的作品与首都各界见面了,立即轰动京华。画面古朴而纯真,清心而怡静,似春风化雨,润人心脾。那田园中的牧童,暮色中的小鸟,池塘边的芦苇栩栩如生、活灵活现,让观者流连忘返。古老的北京敞开心扉,微笑着接纳了这位年轻的美术家。不久他的作品研讨会在京召开。1991年,邱汉桥被破格提拔为干部,接着又走进了部队专业的创作队伍。

  邱汉桥的执着追求,终于硕果累累,他的作品多次入选全国及国际性的美术大展,并多次获奖;部分作品被我国及日本、韩国等美术馆、博物馆等艺术机构收藏。他还走出国门在东南亚等国举办个人画展。再后来,他的巨幅山水画作《金秋无际》悬挂于人民大会堂,还在人民大会堂召开个人研讨会。他的艺术人生,成为一个丹青传奇。

  邱汉桥的画很耐读,他善于经营笔墨,浓淡干湿,皴擦点染,被他有机的结合在一起。讲究对比中产生的强烈的视觉震撼,靠笔墨本身的制约、融合,营造出新的画境。他善于以点线面为艺术语言,看似随意,实际上对一笔一画的笔意、一点一面的色彩,都进行着苦心的经营。画家更善于用平面构成的方法进行主题型的创作,擅长绘制鸿篇巨制般的大型山水;同时,他又以田园的风光为母体,画出许多的小幅画作,使他的受众大大拓宽。

邱汉桥《恒》

  他的艺术实践,形成了鲜明的学术个性,可归纳为六个统一:

  1、是严格地军人素质和自由飞翔的艺术追求的统一;2、大美的意趣和严格的笔墨规律的统一、3、看似随意而为和独到的构成经营的统一;4、鸿篇巨制和小品吟咏的统一;5、传统技法和现代意识的统一;6、埋头作画和用心经营的统一。

  对于他作品的文化含量和禅意的阐发的研究,当时又一个话题。总之,他是位誓争一流的画家,他始终有一种不甘心、不服气、不泄气,以及不辜负时代的心境,构成了他的生命状态和艺术风貌,这应是执着的追求和鲜明艺术风貌的统一。

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