书法家叶恭绰：书如其“学”，如其“志”，如其“人”

叶恭绰

叶恭绰（1881年—1968年），字玉甫、欲甫，又作誉虎，号遐庵，晚年自号遐翁，别署矩园，广东番禺人。叶恭绰历经清廷、北洋政府、国民政府和新中国时代，平生于文史哲领域涉猎甚广，是著名的学者、词人、教育家、收藏家，也是著名的书画家。

叶恭绰 书法 轴 纸本

叶恭绰家学渊源，祖父、父亲在金石、书画、诗赋诸方面都达到了很高的艺术境界，这使得叶恭绰从幼年就获得了门类众多的艺术滋养，加之聪颖勤学，青年时代已诸艺成熟。

叶恭绰 篆书 六言联 对联 纸本

1931年前，叶恭绰在张大千等组织的蜜蜂画会基础上创办了“中国画会 ”， 各地画家纷纷申请加入，成为全国性的组织。

叶恭绰 行书集稼轩句联 水墨纸本 立轴

叶恭绰的艺术最高成就集于书法。他取法赵孟頫、赵子昂、褚遂良和魏碑之长，融会贯通，自成一家，虽无叶体之说，却有叶体之实，其字既雄浑遒劲，又灵动飞扬，挺拔中蕴含着柔韧，严谨中散发着爽趣，正、行、草、隶、篆均工，且都具大家的气魄。启功自谦是他的学生，称赞其书法“天骨开张，盈寸之字有寻丈之势”。

叶恭绰 行书六言对句 立轴 对联 纸本

他在书法创作中提出的书如其“学”，如其“志”，如其“人”，这些都强调了作为书法创作主体—人的重要性，指出书家应该具有文学、哲学、文字学、史学、美学、篆刻学、金石学、考古学等等多方面的修养，这些都会影响到书家的艺术成就。

叶恭绰 书法（宗鉴录）

叶恭绰归闲上海，方有暇坐下潜心作画。他推崇画为心声的理念，所画作品多为松竹梅兰，以彰显他的高风亮节。所画松竹梅兰更显他的风骨。

叶恭绰 墨竹 镜心 纸本

他的画以墨竹最精，在一题跋中他写道：“昔人谓画兰竹有别才，其实精神所寄，不拘绳墨，则有之。”，他的墨竹便是精神所寄。