（本文所涉及的人类知识宏大广博，小鱼不专业，甚至连入门都不敢妄称，只是忠实的记录自己的所想，欢迎拍砖，欢迎指正批评。）
你所认知的所谓“真实世界”，不过是感官确认下的世界，离开了（超越了）感官的确认，世界疮痍。
这里寂静无声，一根针掉下来也能听见。是吗？但即便蝙蝠正在飞翔（超声波定位）而大象也正在走近（脚踩大地发出次声波），但你充耳不闻，沉浸在自我20赫兹——20000赫兹之间的寂静中。
四周一团漆黑，伸手不见五指。真的吗？X射线呢，伽马射线呢？
无线电波 3000米～0.3毫米。
红外线 0.3毫米～0.75微米。
可见光 0.7微米～0.4微米。
紫外线 0.4微米～10毫微米
X射线 10毫微米～0.1毫微米
γ射线 0.1毫微米～0.001毫微米
宇宙射线 小于0.001毫微米
我们的不可见只因为电波不在0.7--0.4微米之间。
图像与颜色是经由视觉细胞接受，转化成电子信号由神经传递，最后在大脑这个屏幕上完成再呈现与翻转，所以偏差势所必然。
触觉很真实，你碰到我了，我感知到了，但当那几根触神经出现问题，真实的触碰你却置若罔闻。
我们有赖于感官认定这个世界，但感官的偏差与缺陷比比皆是，所以不要以为自我感知的就是真实的世界。
仪器可以帮助我们，声呐、雷达、射电望远镜、电子显微镜等等，但实际上它们是起到“翻译”的工作，把我们无法感受到的信号翻译成我们可以感受的，所有最后的确认依然有赖感官。
计算呢？科学公式推导，是否超越？比如科学家透过计算，早早推测出太阳系应该有第九颗行星。——人类的认知是这样的，所有推测出来的都只能算预测，只有最后得到实证，如被观察，被监听，被感受，才算确认，否则，只能是理论推想，如黑洞、反物质等。所以所谓科学确认都需要我们感官的确认（即便借组机器的拓展）
所以我们只是活在我们感官下的世界，感官会有问题吗？以我们常用的数字举例：“1后面8个0”就是一亿，那请问“1后面80个0”有多大呢？脑子有点卡吧。我帮你捋一捋。每多一个0，数字就比之前的大10倍，多8个0就是之前数字大一亿倍。即：“1后16个0”是“1后8个0”的一亿倍，而“1后24个0”又是“1后16个0”的一亿倍，是8个0的一亿亿倍，那么如果以24个0的眼光来看8个0，几乎忽略不计。那32个0呢，40个0呢……80个0呢。
那就是很大很大的数字了，你说。
其实也不大，因为你可以轻松说出：1后面8百个0，8万个0，或者直接说8亿个0……。小时候刚懂数字时，经常大家报数字玩，你说一万，我就说一百万，然后是一万万，后一万万万万……。我们都知道，多说几个万字就会更大，但具体有多大，无法想象，就像1后面80个0与1后面800个0一样，其实我们人类感知时已无法辨认，但实际上，这两者之间的区别是灰常灰常灰常巨大的。
人类感官确认是有极限的，过了某个极限，在感知的极限外就会产生扭曲。
你透过电子显微镜观察，观看镜头下某簇粒子，然后又看了一眼，你觉得毫无变化，实质抬头与低头间的一秒，对于那簇粒子，已生生死死几千个周期了。（引申阅读，如果地球至今是24小时，那么人类是在最后3分钟出场，由于人类出现于165万年前，相对于6000年的人类文明史，那不过滴答一秒）如果地球是个巨大的“智慧体”，他正透过显微镜十分努力的观察皮肤上的我们，他虽然目不转睛，我们却早已生生死死。
对于这个问题的思考就可以理解“薛定谔的猫”，那个非死非生的状态（具体看以前的拙作《薛定谔的猫》）。
人类所有的感知都是有刻度的，比如人眼能确认的距离变动是0.01毫米，那么100纳米的移动，我们就认为是完全静止的。这仿佛是我们用一把尺子丈量世界。如果这把尺子的最小刻度相当于地球到太阳距离的时候，我们从北京到上海，或者直飞纽约，会有什么区别呢，几乎都没有移动。而我们的汶川地震、印尼海啸、通古斯大爆炸，从星系的观察者来说，世界很稳定，完全没有变动。
所以为什么这才是一米（你可以想象下：小鱼张开双手，比作一米长度的样子），人类最初刻度的确立都是有意义的，即一定是根据自身的特性来确认基本单位，如果把地球的厚度来作为一个基本单位，那么我们就总在处理0.000000000002933与0.00000000000000345之间的关系，而如果把粒子的大小来作为我们基本单位，那么我们也很难计算与想象。所以无论长度、重量包括时间刻度的确立，人类都是藉由自身特点做出的安排。
时间是种人类确立的刻度？是的，时间并非永恒，也不是均匀流淌的。因为时间也只是人类的一种感官确认。
如果你是一个地道的新加坡人，而且没有出国，那么你很难理解什么是四季。同样，人之初并无时间的概念，只是观察的久了，发现总是日起日落，总是花开花落，总会生老病死，才渐渐派生出时间这个概念。人类最初用沙漏等模仿时间，并根据自己的观察来确立本民族的一“年”这个时间度，由于每个民族所处位置不同，对四季变化感受的不一，也就有了各种历法，最后只是为了全人类换算的方便，才统一为公历，什么是公历，公共约定俗成的一种历法，也就是人类间的一种约定。所以时间是人类观察自然进行总结的产物，很自然也受到感官局限的影响。
比如，按照现代宇宙大爆炸理论，所有的星系都在飞快的离散，也就是说有大量的星系在飞快的远离我们，而且速度惊人 ，但当我们仰望星空，却发现天空似乎是恒定不变的，不但在我们眼里不变，就是上推到古人的记录，星空也几乎没有改变（流星不算的话），为什么呢，为什么极限高速的飞行我们却几乎从未察觉？因为这些星系离我们非常遥远，虽然它们速度惊人，但任何速度必须乘以时间，才能得到确切的移动距离，而我们人类的时间，即便从老祖宗算起，几千年的文明史在天文时间中几乎约等于0，那么任何一个高速乘以0，结果就是0。所以我们观察到的星空几乎恒定不变。
所以在人类感知的世界中，以及由此诞生的各类科学知识中，时间是人类感官体认的最大局限，因为时间只能是常数。
我们很难用我们常数的时间去深刻感知天文，那么对于比我们小的粒子世界，我们又能否感受呢？感觉上可以，因为它们所经历的时间一定包含在我们的时间内，真是如此吗？
粒子系的坐标体系小很多，肯定包含在我们的时间内，但问题是我们的时间刻度对它们太过宏大，我们的一秒对它们实在生生死死太多次了，也许你愿意告诉我一些科普知识：小鱼，其实很多微粒存在的时间是我们人类能观察到的，比如某某微粒存在了几秒，甚至几分钟。你知道吗，你所谈论的这个微粒对于一些更小的微粒来说，就是它们的太阳系。你必须把它们切分到极小，才能找到其中的“地球”，而我们谈论的是生活在其“地球”上的一些人们。
所以所谓的“经历它们”毫无意义，也毫无可能，就如同银河一定无法与我们共同度过，如果它用上我们的时间，那它就几乎亘古不变，反之，我们用上粒子的时间刻度，那么也许我们都得活上1亿亿……后面10个亿年。所以时间绝不是均匀流淌的，如果是均匀流淌的，那会以那个坐标系均匀流淌呢？如果以粒子，我们都将成为永远的雕塑，如果以天文，我们又几乎从不曾出现。小鱼举的例子看似极端，其实是透过极端的对比，让你对时间有个确切的认知。而且，可以负责任说的是：真实的世界应该比我们这样的比喻极端的多。
就在你仰望星空，看到某颗星星眨眼时，你可曾也眨了下眼睛，这个几乎同步的行为，你可知差之毫厘，失之千里。许多星星来自距离我们几百万“光年”这样遥远的距离，“光年”这个距离的概念是指光走一年的距离，也就是每秒30万公里乘以一年中所含有的秒数。那么几百万光年的距离，就是光要在漫漫宇宙中行走上几百万年，所以与星星一同眨眼，却已是跨越亘古。
透过星星的这个例子，你就可以想象所谓同时发生的宇宙万象，其实根本就可能是交叉、重叠、平行甚至相不干扰的。我们只能感知我们尺度下的世界，所以爱因斯坦才会说：时间与空间是我们人类最大的错觉。而在我们感知的极限外，另外的宇宙正在以新的规则体系在运作，所以所有的科学知识，公式理论都必须是有它自己对应的坐标系，我们之前论证了直线是相对的，平面也是相对，（以上即空间相对），那么今天我们要说的就是时间的相对。
诗人们经常说：永恒伟大的时间。仿佛时间才是万物的主宰，而实际上，时间只是我们人类的一个观察认知，而且受限于我们的环境，更受限于我们感官的极限。所以我要说：时间远非永恒，而且绝不均匀流淌。
（内容散了点，知识面也窄，更害怕有许多错漏，所以小鱼把这篇文章登载出来化了不少心血与勇气，但不以此换让你少批评，有理有据的批评是帮助我提高的最好途径。）
扁虫鱼 2013年5月7
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