恋爱的科学之（一）──恋爱的三要素

  恋爱是青年男女的人生必由之途。奈何现在很多少男、少女，甚至青年男女陷入了迷途，不懂得什么是恋爱，更不知道如何去驾驭恋爱，获得成功。恋爱是一门涉及生理学、心理学、精神医学等众多学科的科学，举个最简单的例子来说，不论是谁在恋爱中都感到兴奋，这是为什么呢？
   
   但是，恋爱历来被认为是神圣的、纯洁的，只能体验，无法言传。或许在浪漫的诗人、作家的眼里，侃谈恋爱的科学，无疑地是对神圣的亵渎而受到指责。然而，现实是严酷的，不少青年男女怀着种种苦恼求助于心理咨询机构，说明不应回避这个问题。日本爱原心理研究所的爱原女士痛感他们对男女最关心的恋爱发生了明显的变化，在他们的头脑中失去了恋爱的观念，而深深陷入了性的苦恼，这是时代的潮流所反映的结果。其中尤为严重的莫过于迷恋于计算机而引起孤独症所酿成的悲剧。京都大学教授大岛说：“最近，来泌尿科就诊的患者最大的问题是新婚阳痿，包括婚前性交在内。在新婚状态不能性交的青年人正在增多，大部分是从事计算机的工作者。当然，不单是性交，就是在恋爱上不能正常发挥机能的人，也正在迷恋个人计算机的青少年中间增长，这将发展成为今后的严重社会问题“。
   
   正因为社会面临着恋爱的崩溃，因此，有必要从科学上来谈谈恋爱的机制，人类何以陷入恋爱，以及取得恋爱成功的秘诀。
   
   恋爱的三要素----兴奋、麻醉、迷幻效果
   
   最近，心理学家利沃维茨出版了一本名叫《恋爱的化学》的书，这是第一次从脑的机制来探讨恋爱感情，他提出恋爱由三个阶段组成，即从感到对象有魅力、恋上，进而依恋不舍（眷恋），直到陶醉。这些与脑内的兴奋、麻醉、迷幻的机制有关。他用神经传递物质的异常来说明恋爱的种种现象。
   首先，恋爱的第一步是持有特别的兴趣，即感到性的魅力，拨动心弦，萌发了爱恋之情。但是，仅仅感到魅力是不够的，不管是多么强烈，还不能称之恋爱。要加上被恋爱所吸引，产生依恋不舍之情才可称得上恋爱。
   
   众所周知，意大利伟大诗人但丁对贝雅特里齐的崇高的精神之爱就是这样的一个典型。但丁在少年时代一次偶然的机会与贝雅特里齐相遇，并且被她的美貌弄得神魂颠倒。但是，但丁始终把他的爱慕之情埋在心底，没有向她倾诉出来，直到了结一生。贝雅特里齐是佛罗伦萨一个贵族家庭的女儿，后嫁西蒙·德巴尔迪，１２９０年６月２４岁时死去。但丁获悉她死后，于１２９３年发表诗集《新生》，书中写了他和她的关系史，叙述如何与她见面，赞美她的美丽和善良，以及自己由于她的亲切与否而引起的强烈反应。多年之后，但丁又发表了名作《神曲》，进一步把他对贝雅特里齐的爱神化为美的象征。
   
   象这样梦幻似的单相思，尽管完全是思想的影像的恋爱，只要实际感觉到总是依恋不舍，那就是恋爱。
   其次，恋爱要求与对象融为一体。我们知道爱意味着理解，热恋中的人，特别是女青年，对于情侣不需言传就能意会的本事往往感到诧异,有时自己还很模糊的愿望，对方却能一下子言中。这正是爱情使两人融为一体，情愫相通，心心相印。
   
   利沃维茨称恋爱由魅力、眷恋、陶醉三个要素构成，并且确立了这三个过程分别与服用兴奋剂、麻醉剂、迷幻剂的状态相对应的假说。他为了证实恋爱状态与药理效果具有共同性，引证了各种例子。例如安非他明兴奋剂可使脑的快感中枢阈值降低，增强精力，对自己的能力到展望未来，一切看上去都是那么美好。在热恋中的情形可以说具有与这个效果相同的状态。
   再者，对恋人的眷恋，根源是怕离别产生不安。这种离别不安与脑内的麻醉剂内啡肽有密切的关系。或许内啡肽起到缓解不安的作用，如果内啡肽在脑内被切断，引起类似戒断麻醉药而出现的犯瘾症状，由此不安增强，甚至陷入恐慌状态（这与恋爱出现的苦恼是相通的）。
   
   其次，迷幻剂具有瞬间消失自己与周围世界界限的感觉。有时感到与恋人融为一体，有时失去时间的感觉，感到永恒性。类似的，恋爱的陶醉考虑也不止限于爱的炽热化，还兼有这样的神秘体验。而且利沃维茨相信这种种恋爱感情发生于大脑边缘系统的神经化学的回路。
   
   与利沃维茨一样，从事精神医学研究的圣马里安纳大学教授岩井说：“在热恋期间情绪突然改变，进入'冷战状态'及至破裂。如果调查一下与其说变心，不如说视床下部与包含视床的间脑的代谢机能降低陷入抑郁状态。一旦遇上这种情况，我建议两人先别谈，等待间脑的机能恢复，一旦机能恢复，两人的恋情又将重新复燃“。由兴奋剂产生药理效果在我们的身体中引起什么样的变化呢？交感神经刺激，引起呼吸极大紊乱，心跳加剧，血糖和肾上腺素的水平上升。与此相反，消化系统的活动降低，脸色苍白，特别是瞳孔放大。凡是读过司汤达的名著《红与黑》的读者，都可能回忆起家庭教师索雷尔·于连深夜闯入女主人雷纳尔夫人房中的一段情节。当雷纳尔夫人一见钟情的人到来，不由得心头砰砰直跳，脸色苍白，跪在床前祈求上帝驱走情魔，在昏暗的月光下，瞳孔的放大使雷纳尔夫人变得更加妩媚动人。于连原打算报复一下贵族对出身低微的自己的蔑视就离去，但是他最终被夫人的真挚爱情征服了。此情此景恰好说明爱情唤起的激情与兴奋剂有同等的功效。
   
   唤起眷恋与陶醉的物质
   
   田所教授基本上接受利沃维茨的恋爱假说，但是，他凭自己的直觉认为，眷恋与陶醉所相应的药剂应该倒过来。即眷恋对应的不是麻醉剂而是迷幻剂，陶醉是对应麻醉剂。
   
   那么，连结陶醉与麻醉剂的神经系统在哪里呢？九州大学医学系的大村教授考虑有这样一个事实。他说：“人脑中发现的快感中枢仅有一个，紧挨着前视叶区之上，称之大脑边缘系统中的中隔核，那里是神经细胞密集的地方。据美国的临床试验表明，经电刺激这点的男性立即出现前所未有性欲高潮，而女性在这期间不断有被爱的感觉“。
   
   江南女子短期大学的大木教授进一步考虑从快感中枢建立“快感神经“学说，大胆提出Ａ１０神经的通道就是快感神经。在中脑中神经密集的部位称之Ａ１０神经核，由此延伸的神经纤维，不论何处受到刺激均使心情变好。这个正好是快感中枢，由此称之为快感神经。性交时大量涌现β－内啡肽，这个物质正是引起快感的物质，而Ａ１０神经则是内啡肽的受体。再者，跳舞或用巫术达到陶醉状态时，即使从外界轻轻地用针刺，也无任何疼痛的感觉，这也可能是内啡肽起的作用。目前，内啡肽学说是用来说明恋爱感情的最有力的假说，毋怪乎内啡肽又有爱神丘比特的美称。大概慢跑、跳舞、巫术、打坐或瑜伽产生的忘我境界，以及恋爱的陶醉是用内啡肽这条线联系起来的，而且这条线在现实世界的妙处是，诱惑我们去发现俗眼不能看到的充满美好天国乐园。
   
   今天，人类进入了高度文明的社会，但是，为此进步人们付出了沉重的代价。人们在各种重压下紧张地生活，为了松弛精神的紧张，摆脱苦闷，沉缅于酒和麻醉剂，企图以更强烈的刺激来获得一时的快感，结果是衰竭的神经变得更为衰竭，如果继续下去,必将有害于人类获得“自然的“快感。为此，专家们认为恋爱是摆脱苦闷的最好特效药，它将把人们引向一个幸福的世界。