诗词中的对偶，叫做对仗。古代的仪仗队是两两相对的，这是“对仗”这个术语的来历。
对偶又是什么呢？对偶就是把同类的概念或者对立的概念并列起来，
例如 “抗美援朝”，“抗美”与“援朝”形成对偶。对偶可以句中自对，又可以两句相对。
例如“抗美援朝”是句中自对，“抗美援朝，保家卫国”是两句相对。
一般来讲对偶，指的是两句相对。上句叫出句，下句叫对句。
对偶的一般规则，是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对
副词。
仍以“抗美援朝，保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫”
都是动词相对，“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对。
实际上，名词还可细分为若干类，同类名词相对被认为是工整对偶，简称“工对”。
这里 “美”与“朝”都是专有名词，而且都是简称，所以是工对；“家”与“国”
都是人的集体，所以也是工对。“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对，因为句中自对工整了，两句相对就不要求同样工整了。
对偶是一种修辞手段，它的作用是形成整齐的美。
汉语的特点特别适宜于对偶，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素也有相当的独立性，容易造成对偶。
对偶既然是修辞手段，那么，散文与诗都用得着它。例如《易经》说：“同声相应，同气相求。”（《易·乾文言》）《诗经》说：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”（《小雅·采薇》）
大家看看这两句，这些对仗都是适应修辞的需要的。但是，律诗中的对仗还有它的规则，而不是象《诗经》那 样随便的。
这个规则是：
⑴出句和对句的平仄是相对的；
⑵出句的字和对句的字不能重复①。
因此，象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准。
大家还记得《长征》诗中的两句：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”， 才是合于律诗对仗的标准的。
对联（就是对子）是从律诗演化出来的，所以也要适合上述的两个标准。
大家再来看看下面这副对子：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
出间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复，而它们的平仄则是相对的：
（仄）仄 平 平，（仄）仄（平）平平仄仄；
（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄仄平平②。
就修辞方面来说，这副对子也是对得很工整的。“墙上”是名词带方位词，所对的“山间”也是名词带方位词。
“根底”是名词带方位词③，所对的“腹中”也是名词带方位词。
“头” 对“嘴”，“脚” 对“皮”，都是名词对名词。
“重”对“尖”，“轻”对“厚”，都是形容词对形容词。
“头重”对“脚轻” “嘴尖”对“皮厚”，都是句中自对。
这样句中自对而又两句相对，更显得特别工整了。
群友们要注意的是，至少是同一位置上不能重复。例如“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪
霏霏”，出句第二字和对句第二字都是“我”字，那就是同一位置上的重复。
另外需要说以下的就是：根底”原作“根柢”，是平行结构。 写作“根底”仍是平行结构。我们说是名词带方位词，是因为这里确是利用了 “底”也可以作方位词这一事实来构成对仗的
那么，大家都了解到对联的基础知识了，那么，在律诗中的运用又如何呢，我们来一起交流一下
律诗的四联，各有一个特定的名称，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联
叫颈联，第四联叫尾联。
按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。绝句的两联也是可对可不对。排律的首联可对可不对，中间各联都必须对仗，最后一联不对，以便结束。
对仗的第一个特点，是句法要相同。
如《旅夜书怀》：
细草微风岸，
危樯独夜舟。
星垂平野阔，
月涌大江流。
名岂文章著，
官应老病休。
飘飘何所似？
天地一沙鸥。
这是首、颔、颈都对仗。
星垂平野阔，
月涌大江流
这一副对联，首联第一句没有谓语，第二句也用无谓语句式相对。
颔联上句的句式是“主谓定宾状”，下句也用相同的句式相对。颈联用的也是相
同的句式。
又如《月夜忆舍弟》：
戍鼓断人行，
秋边一雁声。
露从今夜白，
月是故乡明。
有弟皆分散，
无家问死生。
寄书长不避，
况乃未休兵。
颔联上句的写法是把“白露”一词拆散，下句的写法也相同，是把“明月”
一词拆散。
什么叫做才才拆散呢 ，就是两个字的中间，可以加个和字的，白和露，对明和月，这是一个小技巧而已，群友们知道就行了。
对仗的第二个特点，是不能用相同的字相对。象“人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺”
这种对仗，在词、曲中是允许的，在近体诗中则绝不允许。实际上，除非是修辞的需要，在近体诗中必须避免出现相同的字。
对仗的第三个特点，是词性要相对，也就是名词对名词，动词对动词，形容
词对形容词，副词对副词，代词对代词，虚词对虚词。
如果要对得工整，还必须用词义上属于同一类型的词（主要是名词）来相对，比如天文对天文，地理对地
理，数目对数目，方位对方位，颜色对颜色，时令对时令，器物对器物，人事对人事，生物对生物，等等，
但不能是同义词。前面所举的“星垂平野阔，月涌大江流”，“星”对“月”是天文对，“野”对“江”是地理对，而“垂”对“涌 ”，“平”对“大”，“阔”对“流”，也都是在词义上属于相同类型的动词、
形容词的相对。象这样的对仗，叫做工对。
有一些对仗，是借用了同音字形成工对，叫做借对。
比喻：《野望》：
西山白雪三城戍，
南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，
天涯涕泪一身遥。
唯将迟暮供多病，
未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，
不堪人事日萧条。
首联“西”对“南”是方位对，“山”对“浦”是地理对，“三”对“万”是数目对，而“白”对“清”，则是借用“清”的同音字“青”，而构成了颜色对。这样的借对，也属工对。
这种谐音的借对，多见于颜色对。
比如《秦州杂诗》其三：
州图领同谷，
驿道出流沙。
降虏兼千帐，
居人有万家。
马骄珠汗落，
胡舞白蹄斜。
年少临洮子，
西来亦自夸。
颈联以“珠”谐音“朱”，与“白”相对。
又如《独坐》：
悲愁回白首，
倚杖背孤城。
江敛洲渚出，
天虚风物清。
沧溟恨衰谢，
朱绂负平生。
仰羡黄昏鸟，
投林羽翮轻。
颈联以“沧”谐音“苍”而与“朱”相对。
一联之中，如果大部分字都对得很工整，其它字就可以对得马虎一点。
比如 《春望》：
国破山河在，
城春草木深。
感时花溅泪，
恨别鸟惊心。
烽火连三月，
家书抵万金。
白头搔更短，
浑玉不胜簪。
颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，“时”和“别”算不上是相对，但其它
各字都对得非常工整，合起来也还算是工对。
对于七言来说，第五字可以不拘。
比如杜诗《蜀相》：
丞相祠堂何处寻？
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，
隔叶黄鹂空好音。
三顾频繁天下计，
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，
长使英雄泪满襟。
颈联“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”，第五字“天”和“老”未对。
有一些对仗，表面上看起来不对，实际上是用了别义相对，象这一联，“朝”对
“顾”用的是“朝”的别义来相对，“下”对“臣”，用的是“下”的别义来相
对，而不是用它们在句中的意思。
另外有一些对仗，要明白其出处才知道是相对。群友们来看看下面的这一首诗
《曲江二首》之二：
朝回日日典春衣，
每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，
人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，
点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，
暂时相赏莫相违。
颔联以“寻常”对“七十”似乎不对，
其实“八尺曰寻，倍寻曰常”，大家看看寻常的意思是啥，“寻常”两字也可当成数目字，与“七十”对得相当工整了。
象这样用了别义、典故，要拐一下弯才对上，出人意料的，也属借对，而且往往被认为是不俗的佳对，与
灯谜的“求凰格”有异曲同工之妙。
一联之中对仗的上下两句，一般内容不同或相反。如果两句完全同义或基本同义，叫作“合掌”，
合掌是作诗的大忌。
但有时上下句有相承关系，讲的是同一件事，下句承接上句而来，两句实际是一句，这称为“流水对”。
如《闻官军收河南河北》：
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
这一首诗的流水对。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳，是合在一起的，尾联下句描述的是紧接上句的行程，就是一流水对。
我们再来看看《秋兴》：
夔府孤城落日斜，
每依北斗望京华。
听猿实下三声泪，
奉使虚随八月查。
画省香炉违伏枕，
山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月，
已映洲前芦荻花。
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花 ，这两句， 尾联也是一流水对。流水对一般也被认为是不俗的佳对，
请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花 。这两句，本身就是一副对联，也是流水对，那么。如果尾联要用对仗， 经常就用流水对收住全诗。在说明一点，律诗的最后两句，可对可不对。
有时候一句之中也有对仗。如《登高》：
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。
这一首诗四联全都用了对仗，而句之中又有对仗，第一句“风急”对“天高
”，第二句“渚清”（“清”谐音“青”）对“沙白”，第七句“艰难”对“苦
恨”，第八句“潦倒”对“新停”，
这一首诗，都是先在本句自对，再跟对句相对。有趣的是，第一句因为押韵，跟第二句在平仄上就无法完全相对，而在字义上却对得天衣无缝。这首诗被誉为古今七律第一，即使仅从形式上看，也当得起此美称。
现在先谈到这里。很高兴与群友们一起学习，打搅了
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