其实很多人都认为诸葛亮是不应该斩马谡的，诸葛亮下令的时候，也是泪如雨下，足见其内心的不忍，据说马谡被斩后，为他流泪的，有十万人之多。

马谡的确是有才的，史书记载，他白天去见诸葛亮，能够谈到晚上才离去，诸葛亮志虑深远，当然不可能谈不切实际的，这也可见，马谡的见解却也颇有可取之处。甚至诸葛亮去平乱的时候，马谡十里相送。

诸葛亮说:事情到了这一步，已经初步定下了规划，但我觉得，你一定有更好的见解，说说吧。马谡就说了十六字针:“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”。于是就有了后来著名的七擒七纵孟获，获得了边境的持久安定，这也侧面说明了:马谡的确是有才的。

马谡失败的时候，为他求情的不在少数，就连诸葛亮最重视的蒋琬，也认为不应当斩马谡，并且说了一段耐人寻味的话对诸葛亮说，现在天下尚未安定，正是用人之时。这个时候，杀这样杰出的人才实在太可惜（天下未定而戮智计之士，岂不惜乎）。春秋的时候，晋国与楚国在城濮之战。楚君统帅子玉战败，导致楚国元气大伤。而晋国从此崛起，成为了中原霸主。

于是楚成王派使者对子玉说:阁下要是回到封地，不知父老乡亲会怎么样看待你?
于是子玉就自杀了。子玉虽然自杀了，但确是成王逼迫的结果。

子玉自杀的消息传到晋国，晋国的国君和大臣都喜出望外。争相庆贺。正所谓千军易得，一将难求。楚国的做法，无益于加重了自身的失败。蒋琬也明确的表达了自己的意思:当今乱世，正值用人之际，斩了马谡，曹魏那边难倒就不高兴么？

但诸葛亮还是斩了马谡，给出的理由是:依法治蜀，若不申明军纪，安能讨贼。甚至回到蜀国后，他自己也上表请罪，杀了和处理了一批人。这也说明了诸葛亮的严于律己，观念性十分强。

但当时要因时制宜，斩了马谡确实太草率了，使的蜀汉少了一位谋臣。东晋史学家习凿齿也认为:诸葛亮斩马谡，使的蜀国失去了人才，蜀国本来就国力弱小，人才匮乏。

这样还斩了马谡，这也是诸葛亮之所以不能北定中原的原因。习凿齿是东晋有名的史学家，他是第一个主推以蜀汉为正统的人，可见其见解还是有客观性的。

二者的讨论，无非是人才与法制。诸葛亮认为法制更重要，蒋琬跟习凿齿认为乱世更应该注重人才，要知道胜败乃兵家常事。岂可自断手臂，做让仇者快的事情。何况蜀汉人才本来就不多。

三国演义，诸葛亮哭的最动情的，最真心地大概出了白帝城托孤就是斩马谡的时候吧。