2700年前宰相管仲写给帝王们治国理政的一部书
它是一位宰相对帝王的私密传授
有作为的政治家都悄悄读它
戒骄戒躁
从励精图志到居安思危，就是胜不骄败不馁。
《管子·宙合》说：“'高为其居，危颠莫之救'，此言自高满大，而好矜人以丽，主盛好贤，而予雄也。故盛必失而雄必败”。君主位高威尊，狂妄自大，喜欢在众人面前炫耀自己的光彩，气势豪盛，以贤君自居，又自许为英雄。所以气盛必失，英雄必败。
《管子·宙合》又说：“上既主盛处贤，以操士民，国家烦乱，万民心怨，此其必亡也，犹自万仞之山，播而入深渊，其死而不振也”。君主自高自大自骄自傲，就会以盛气凌人的态度对待大臣和民众，大臣表面上奉承，但内心不悦，背后就会作乱。好大喜功往往会做出劳民伤财的事情，人民就会有怨气，就必定要走向灭亡。君主走向灭亡，就正如从万仞高山之上，抛弃到万丈深渊，死而不能相救是必然的。
《管子·戒》则说：“身在草茅之中，而无慑意；南面听天下，而无骄色”。圣人上德而下功，遵道而贱物，道德当身，故不以物惑。故身在草茅之中，而无慑意；南面听天下，而无骄色。如此而后可以为天下王。
《管子·枢言》说：“滏鼓满则人概之，人满则天概之，故先王不满也”。滏鼓满了，人就刮平它；人满了，天就刮平它，所以先代圣王不自满。
《管子·白心》说：“强而骄者损其强，弱而骄者亟死亡，强而卑义信其强，弱而卑义免于罪。是故骄之余卑，卑之余骄”。强大而骄傲就会损害自己的强大，虚弱而骄傲就会迅速死亡；强大而谦卑就会增加自己的强大，虚弱而谦卑就会免除罪过。因此，骄傲后果是由弱而卑下，谦卑的结果是由强而骄傲。
君主也要恭逊敬爱。《管子·小称》说：“修恭逊、敬爱、辞让、除怨、无争以相逆也，则不失于人矣。尝试多怨争利，相为不逊，则不得其身。大哉！恭逊敬爱之道”。讲求恭逊、敬爱、谦让、除怨、无争，以互相对待，就不会失去人心。试行多怨、争利，互相不讲恭逊，则身亦难保。恭逊敬爱之道，是太伟大了。
不要太自信自己的能力和依赖国家的优势。《管子·枢言》说：“凡国之亡也，以其长者也；人之自失也，以其所长也。故善游者死于梁池，善射者死于中野”。凡是国家的败亡，都败在它的长处和优势上；人们的自失，也是失在自己的特长和优势上。所以善于游泳的人常死在梁池上，善于射猎的人常死在原野中。优势和劣势是互相转化的，人们往往能够在劣势中创造出优势，而沉缅于优势不能自拔，反而会失去优势。
谦虚使人进步，骄傲使人落后，这是对一般人说。骄兵必败，这是对作战的军队告诫。骄君必失，也逃脱不了规律的惩罚。
