2700年前宰相管仲写给帝王们治国理政的一部书
它是一位宰相对帝王的私密传授
有作为的政治家都悄悄读它
仪态端庄
保持威仪,还要保持仪态端庄。
“衣冠不正则宾者不肃”。《管子·形势解》说:“言辞信,动作庄,衣冠正,则臣下肃。言辞慢,动作亏,衣冠惰,则臣下轻之。故曰:‘衣冠不正则宾者不肃'。仪者,万物之程式也。法度者,万民之仪表也。礼义者,尊卑之仪表也。故动有仪则令行,无仪则令不行。故曰:‘进退无仪则政令不行‘。”说话有信用,动作庄重,衣冠端正,臣下就严肃了。说话轻率,动作无礼,衣冠不整,臣下就轻慢了。所以说:“衣冠不正则宾者不肃。”仪法,是万物的准则法式。法度,是万民的仪表;礼仪,是尊卑的仪表。君主的举动合乎仪法,政令就能推行;不合乎仪法程式政令就不能推行,所以说:“进退无仪则政令不行。”
“毋数据大臣之家而饮酒”。《管子·侈靡》提醒:“先其士者之为自犯,后其民者之为自赡。轻国位者国必败,疏贵戚者谋将泄。毋仕异国之人,是为失经。毋数变易,是为败成。大臣得罪,勿出封外,是为漏情。毋数据大臣之家而饮酒,是为使国大消。三尧在,臧于县,返于连,比若是者,必从是儡亡乎!辟之若尊谭,末胜其本,亡流而下不平。令苟下不治,高下者不足以相待,此谓杀事"。君主治理国家,处处让士大夫占先,这是自己犯错,事事将百姓置后,这是自己抹黑。看轻君位,国家必然灭亡;疏远贵戚,谋略就会泄露。不要让异国人入仕做官,那是背离常道。不要随便更改政令,那会转成为败。大臣治罪,不要驱逐出境,那会泄露国情。不要经常在大臣家里饮酒,那是大减国威。逍遥自在,流连忘返,每每如此,国家必定由此败亡。就比如一个酒器,口大底小,倒酒时上面流出来而下部不稳。根基如果治理不好,上下关系就难以处理好。