国人讲风水,特别是在南方地区,风水更是贯穿在建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在。从现代的角度来理解风水理论,实质上是古人将多种学科综合为一体,审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。作为一个宗族的祠堂,更是要讲究风水,也是希望子孙后代能人丁兴旺,家大业大,人才辈出,光宗耀祖的一个良好愿望。
广西玉林福绵区新桥镇大楼村的郑氏宗祠,这座有着200多年历史的祠堂,就是将风水学完美融入到建筑艺术中。郑氏宗祠位于丽江南岸,以山为靠,以水为带,真可谓金山对峙,丽水长流。祠堂前又开创性地挖有一口心型风水塘,藏龙聚气,与整个村落中其他地貌、风水塘形成七星伴月的独特格局。
郑氏宗祠是典型的中轴对称三间两廊型建筑,屋宇高低错落,主次分明。布局严谨,是传统儒家礼教的物化,以祠堂为中心阁楼,厅堂、房屋、井巷,院廊守望相应。这也是反映了郑家人团结互助,敬老尊贤,知书达理的传统美德。在建筑结构上,祠堂采用抬梁式和穿斗式的混合结构,红栋黑桷灰瓦,空间宏大,硬山坡屋顶飞檐翘脊,气势恢宏。在祠堂内部装饰上,其中的纹饰,木雕,窗格,壁画,笔法细腻,雕刻精美,将中国古代的传统工艺展现得淋漓尽致。宗祠里挂着的副魁、翰林第、进士三块牌匾十分醒目,彰显着郑氏家族以书香袭世,人才辈出。大楼村郑氏源远流长,据族谱记载,郑氏脉出桓武,南湖流芳,忠孝传家。他们尊郑宝为始迁祖,郑宝福建莆田县人,字时珍,成化举人。明朝正德初年,即公元1506年前后,派往鬱林州任宦,为广西鬱林州事署北流县篆。二世祖郑宗珪跟随其父郑宝任职。三世祖郑佳山入籍鬱林,居现福绵区新桥镇大楼村,繁衍子孙(郑宝另外一支后裔两兄弟,一支定居北流高车,一支定居玉林青岭)。从第1代始祖郑宝至今,该支郑氏已有500多年历史,后裔发展上万人,家族壮大,多处分支,较集中的分支有新桥镇大楼支祖、元地山支祖、秧地坡村支祖、养心村大阳山支祖及玉州区支脉。
郑宝在玉林任官三年,清廉勤政关心黎民疾苦,带领百姓修民宅,建学堂,筑城墙,深得民心。当时玉林一带匪患猖獗,郑宝亲自参与剿杀贼匪的战斗,英勇无比,不幸的是“为贼所算,力战而死”。其子郑宗珪来不及悲伤,披星戴月奔赴北流,接替父亲抗击贼匪,结果也被贼匪所害。明武宗皇帝(公元1521年)朱厚照为表彰郑宝父子的父忠子孝之忠烈孝义,下旨旌表郑宝父子“忠孝”,在玉林州城箭道街,后改为东城街(现解放路13号)建“忠孝祠”并颁昭郑宝加赠本州知州,诰授奉政大夫,荫一子入国子监,免力役,春秋永祀,以表彰其精神。明天启元年(1621年)两广总督郑茂华书“郑忠孝祠”门匾后即称“郑忠孝祠”。郑宝是中国史上皇帝唯一册封旌表“忠孝”的州同知,是当时的“忠孝”典范。“郑忠孝祠”建成后的五百多年来,虽改朝换代,但历任玉林州官,春秋参祭,拨专款修缮,另有官员还为忠孝祠题匾、题联、题词挥毫致敬。详见本公众号《正沦为鞋店的玉林郑忠孝祠》一文。
大楼村郑氏家族秉承先祖忠孝家传,世代相传,他们吃苦耐劳,勤耕苦种,不断置办产业、发展经济。传至丽川公时,在大楼村请风水大师择吉地,修建大楼郑氏宗祠。丽川公性情和善,时常扶贫济困,还拿出自己的所有积蓄修桥铺路、重建学堂。村民为纪念他,把他捐资和组织修建的学校、桥梁,命名为丽川学校、丽江桥。
郑氏先贤素来重视教育,他们除了修建大宗祠,置办田产之外,还建造大书房,聘请有名望的先生任教,对品学兼优的孩子给予奖励,对家庭困难的孩子给予资助。他们在孩子“童蒙养正”的关键阶段,灌输积极向上、勤奋好学的思想,培养孩子的文化素养、精神气质、济世情怀和安身立命的智慧,使孩子知书达理、行为得体。“惟家有塾,惟党有庠,斯文宛在,是曰书香,蒙以养正,小学宜读,丽扫进退,曲礼为防,朋友讲习,斐然成章,顽曰丽泽,互助勿忘,纪念作圣,罔念作狂,庶几夙夜,日就月将。”这是其大书房的训示,把读书作为家族传统,代代相传。
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