沙漠玫瑰的开放

龙应台

      历史对于价值的判断的影响，好像非常清楚。鉴往知来，认识过去才能预测未来，这话已经说烂了。我不太会用成语，所以试试另外一个说法。（厌于用成语，免书卷气）

       一个朋友从以色列来，给我带来了一朵沙漠玫瑰。沙漠里没有玫瑰，但是这个植物的名字叫沙漠玫瑰。拿在手里，是一蓬干草，真正枯萎、干的、死掉的草，这样一把很难看。但是他要我看说明书。说明书告诉我，这个沙漠玫瑰其实是一种地衣，（针叶型，）有点像松枝的形状。你把它整个泡在水里，第8天它会复活；把水拿掉的话，枯干如沙。把它再藏个一两年，然后哪一天再泡在水里，它又会复活。这就是沙漠玫瑰。

      好，我就把这一团枯干的草，用一只大玻璃碗盛着，注满了清水放在那儿。从那一天开始，我跟我两个宝贝儿子，就每天去探看沙漠玫瑰怎样了。第一天去看它，没有动静，还是一把枯草浸在水里头；第二天去看它的时候发现，它有一个中心，这个中心已经从水里头往外稍稍舒展了，而且有一点绿的感觉，还不是颜色；第三天再去看，那个绿的模糊的感觉已经实实在在是一种绿颜色，松枝的绿色，散发出潮湿的青苔气味，虽然边缘还是干死的。它把自己张开，已经让我们看出了它真有玫瑰形的图案。每一天，它核心的绿意就往外扩一寸。我们每天给它加清水，到了有一天，那个绿色已经渐渐延伸到它所有的手指，层层舒展开来。（神奇在返青的过程，故而详写）

       第8天，当我们去看沙漠玫瑰的时候，刚好我们的一个邻居也在，他就跟着我们一起到厨房里去看。这一天，展现在我们眼前的是完整的、丰润饱满、复活了的沙漠玫瑰！我们三个疯狂的大叫出声，因为太快乐，我们看到了一朵尽情开放的浓绿的沙漠玫瑰。

       这个邻居在旁边很奇怪地说：不就一把杂草，你们干吗呀？（邻居引出增加真实感，或人格化的参照面）

      我愣住了。

      是啊，在他的眼中，它不是玫瑰，它是地衣啊！你说，地衣再美，能美到哪里去呢？他看到就是一把挺难看、气味潮湿的低等植物，搁在一个大碗里；也就是说，他看到的是现象本身在那一个时刻，是孤立的，而我们看到的是现象和现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。（你叫它玫瑰，真实地衣）

      于是，这个东西在我们的价值判断里，它的美是惊天动地的，它的复活过程就是宇宙洪荒初始的惊骇演出。我们能够对它欣赏，只有一个原因：我们知道它的起点在哪里。知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。

      不必说鉴往知来，我只想告诉你沙漠玫瑰的故事罢了。对于任何东西、现象、问题、人、事件，如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什么意义？不理解它的现在，又从何判断它的未来？

       对于历史我是一个非常愚笨的、非常晚熟的学生。40岁之后，才发觉自己的不足。以前我只看孤立的现象，就是说，沙漠玫瑰放在这里，很酷，我要改变你，因为我要一朵真正的芬芳的玫瑰。40岁以后，发现了历史，知道了沙漠玫瑰一路是怎样过来的，我的兴趣不再是直接的评判，而在于你给我一个东西、一个事件、一个现象，我希望知道这个事情在更大的坐标里头，横的跟纵的，它到底在哪一个位置上？我不知道这个横的和纵的坐标之前，对不起，我不敢对这个事情评判。

       历史就是让你知道，沙漠玫瑰有它特定的起点，没有一个现象是孤立存在的。（是在歌颂以色列吗？人类中的强势种）

        以意取胜，文辞避之。大文人用大白话更有亲近感。

1.  说一说作者从“沙漠玫瑰的开放”中领悟到了什么？

2.阅读第段，写出两个与“南辕北辙”同义的成语。

3.“我”和邻居对开放的沙漠玫瑰的态度截然不同，其根本原因是什么？（用文中语句回答）

4.说说下面两组句子在句式和表达效果上有什么不同？

对于任何东西、现象、问题、人、事件，如果不认识它的过去，你如何理解它的现在到底代表什么意义？不理解它的现在，又从何判断它的未来？

对于任何东西、现象、问题、人、事件，如果不认识它的过去，你就无法理解它的现在，无法判断它的未来。

5. 谈谈你对“我不知道这个横的和纵的坐标之前，对不起，我不敢对这个事情评判。”这句话的理解。

6.本文对你认识世界、认识人生有什么启发？

13．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是( )

A．作者通过讲述一个美丽的故事，表现出自己对历史事件、历史现象的价值判断。

B．作者擅长细致描写，在作者笔下，沙漠玫瑰的开放惊天动地。

C．从一蓬干草的枯死到丰润饱满地舒展开放，作者带我们和他一起经历了将信将疑、满怀希望、喜悦万分、深刻思悟的全过程。

D．给一种普通的地衣起一个异常美丽的名字，表明了作者对生命坚韧的礼赞。

E．作者不惜用绝大篇幅描写沙漠玫瑰的开放过程，意在水到渠成地引出自己的感悟：没有一个现象是孤立存在的。

14．请根据文意，概括沙漠玫瑰的几个特点。

15．人说去掉第⑩段，对文章理解也无太大影响，你是如何看待的？请说明理由。

参考答案

1、对于任何事情的评价，用全面、发展（或鉴往知来）的观点来看待。没有一个现象是孤立的。

2、天壤之别、大相径庭、背道而驰。

3、“他看到的是现象本身在那一个时刻，是孤立的，而我们看到的是现象和现象背后一点一滴的线索，辗转曲折、千丝万缕的来历。”或“知不知道这个起点，就形成我们和邻居之间价值判断的南辕北辙。”

4、第句号；理由：层次清楚，层层递进，能更好地解释“鉴往知来”的含义；运用了反问的修辞方法，起到了突出强调的作用。

5、我们不能孤立的看现象。

6、略。

13. CE 解析：A项作者讲述这个故事，是为了说明应该历史地看待事物；B项应是沙漠玫瑰之美惊天动地；D项沙漠玫瑰之名是原来就有的，不是作者命名的。

14. ①是一蓬干草，真正枯萎、干的、死掉的草，很难看。②形状：是一种地衣，松枝形状。③颜色：开放时叶绿色，张开有玫瑰形图案。④生命力：整个浸泡在水里八天就会复活，干放一两年遇水仍会复活。（4分）

15. 不能删去（1分）因为：①结构上：首尾呼应，浑然一体。（1分）②总领全文，卒章显志，点明、深化中心。历史告诉你，应历史地看待事物，没有一个现象是孤立存在的，鉴往知来。（2分）③运用以小见大手法，构思巧妙。由沙漠玫瑰的开放推及应历史地看待事物的深刻哲理。（2分）

以色列“草”

      1.沙漠玫瑰（拉丁学名：Adenium obesum），其实它并不是生长在沙漠地区的玫瑰，与玫瑰也没什么近缘关系或相像之处。 又名:天宝花，夹竹桃科，这是一种夹竹桃科的植物。天宝花属多肉植物，也称多浆植物。多肉灌木或小乔木，高达4.5m;树干肿胀。单叶互生，集生枝端，倒卵形至椭圆形，长达15cm，全缘，先端钝而具短尖，肉质，近无柄。喜高温干燥和阳光充足的环境，耐酷暑，不耐寒，因原产地接近沙漠且红如玫瑰而得名沙漠玫瑰;原产地为非洲的肯尼亚、坦桑尼亚，花盛开时美丽，常栽培观赏。（上文之名是不是作者褒奖的呢？于此无关）

     2.以色列沙漠玫瑰。中文学名：沙漠玫瑰 中文别名：天宝花、沙红姬花、亚当花、矮性鸡蛋花，沙漠蔷薇，沙漠杜鹃 二名法:Adenium obesum(Forssk.)Roem. & Schult. 科学分类 界：植物界 Plantae 门：被子植物门 Magnoliophyta 纲：双子叶植物纲 Magnoliopsida 目：龙胆目 Gentianales 科：夹竹桃科 Apocynaceae 属：天宝花属 Adenium 种：沙漠玫瑰 A. obesum 类别：多肉植物 形态特征 沙漠玫瑰花形似小喇叭，玫瑰红色，非常妍丽。伞形花序三五成丛，灿烂似锦，四季开花不断。因原产地接近沙漠且红如玫瑰而得名沙漠玫瑰。 沙漠玫瑰单叶互生，倒卵形，顶端急尖，长8厘米～10厘米，宽2厘米～4厘米，革质，有光泽，腹面深绿色，背面灰绿色，全缘。总状花序，顶生，着花10多朵，喇叭状，长6厘米～8厘米;花冠5裂，有玫红、粉红、白色及复色等。5月～12月是沙漠玫瑰的花期，花有红、玫红、粉红、白等色。

       3.沙漠玫瑰---矿物学 沙漠玫瑰---矿物学简介 沙漠玫瑰属珍宝石,纪念石，诞生于沙漠，其主要成分是碳酸钙与石英，一种石膏类晶体，石中之花。因其形成的地理条件特殊而产量稀少。沙漠玫瑰形状如盛开的玫瑰，千姿百态，瑰丽神奇。是一种纯天然的奇石,具有极高的收藏价值和观赏价值. 主要成分 沙漠玫瑰是方解石,石英,硬透石膏的共生体. 形态特征 沙漠玫瑰是生长沙漠低洼处石膏的结晶体，它的外形酷似玫瑰又生长在沙漠中故称之为沙漠玫瑰。按其生长形态可分单体、联体、枝状、丛状。大小，单体直径一般在1.5-10cm，联体在10-50cm或更大。它是天然石头中为数不多的象花矿物，具有很高的观赏价值。 产地分布 撒哈拉沙漠附近等国,包括阿尔及利亚、利比亚等国。另美国、墨西哥、摩洛哥、加拿大等国的沙漠地带也出产。在中国也有其产地，如内蒙古阿拉善盟的戈壁沙漠中。 开发利用 沙漠玫瑰因开采困难，产量稀少，形状奇特，所以，在天然奇石市场上占有特殊地位，具有极其珍贵的研究和收藏价值。它有一瓣瓣玫瑰石瓣，逼真地开放着。是细沙在几千万年甚至几万万年的风雨雕塑中风化而形成的。其中还有零星的细沙镶嵌在花瓣的中间。它没有玫瑰花的叶和刺，只有花朵默默地开放在戈壁滩中，但它永远不会枯萎，也不会凋零。 相关传说 相传浩翰的戈壁沙漠里，有一种生长了千万年的石头。它是一种植物的结晶体。这种植物的种子天生成对，开花后根茎相连，花如玫瑰；如果其中一株死亡，另一株也不再开花，并且慢慢枯萎……无数年后它们的躯体与沙子结晶成一种奇特的花朵，没有生命但永不调谢，成为象征恒久爱情的“沙漠玫瑰”. 传说在沙漠地区，玫瑰不易生存.

     4.牛膝草是犹太教的传统圣草，有吃它来净身的习俗，圣经诗篇第5l篇第7则写着古希伯来王国的第二代大卫王发觉自己罪孽深重:"求你用牛膝草洁净我，我就干净"。这应是指这种植物对瘟疫、麻疯、和胸痛的净化效果。事实上，由于它具有除臭的特性，人们常用它来净化神圣的祭坛与庙宇，因此牛膝草一直以来都被认为是一种神圣的植物。约翰福音第19章第30节中也记载，人们在一束牛膝草上绑着浸满醋的海绵，然后递给耶稣请他饮用。不过，也有人认为这里的"牛膝草"指的并不是牛膝草，而是在圣地自然生长的马郁兰，或是约旦山丘和埃及沙漠常见的续随子。也许《圣经》从希伯来语译成希腊文以至英文时发生了错误，不过阿拉伯人至今依然把牛膝草称为"圣草"。牛膝草是一种多年生草本，茎直而硬，可治疗肺脏疾患、支气管炎、消化不良、食欲不振，精油可用于芳香疗法，叶可作为外用药，治疗跌打损伤，溃疡。

       5.二穗短柄草，拉丁文名:Brachypodium distachyon (L.) Beauv. 禾本科、短柄草属一年生。直立或膝曲斜升，无毛或上部节间粗糙。叶鞘疏生或密生柔毛;叶片披针状线形，先端渐尖，直伸，扁平，质地柔软，疏生柔毛，边缘疏生疣基糙毛，篦齿状粗糙;小穗长圆状披针形，颖不等长，先端尖，有毛或无毛，外稃披针状长圆形，边缘内卷，脉密集，直伸;花果期6-7月。生于林缘灌丛草地，海拔3000-3200米。

附：“沙漠里的玫瑰”

——把爱洒在突尼斯的赣州医生谢勤英

胡晓军 谢文 夏兰《 光明日报 》（ 2014年05月22日   06 版）

　　最多的一天做13台手术。这是妇产科医生谢勤英2013年“援突”工作的一个小片段。

　　2012年4月，赣州市招募参加援助突尼斯医疗队队员，即将退休的赣州市妇幼保健院主任医师谢勤英主动请缨。

　　出发前，她在南昌参加了为期8个月的法语、外事礼仪及相关业务学习。在没有一点法语基础的情况下，谢勤英靠“别人读10遍，我读20遍；别人写20遍，我写40遍”的刻苦精神，顺利通过了语言培训考核。2012年12月初，她抵达突尼斯让都巴大区医院，开始异国行医。

　　突尼斯让都巴省位于非洲北端，通用语言是法语。这里7月到9月间，烈日当空，滴雨不下，最高温度可达45摄氏度。当地蚊子种类多，有些小虫可以穿过蚊帐，一旦被咬奇痒无比。

　　妇产科是让都巴大区医院最大也是最忙碌的科室，原来有5名当地妇产科医生，因为种种原因都已陆续离开，这样工作大都落在谢勤英和另一位“援突”医生肖艳春的肩上。谢勤英由主任医师一下子转变为临床一线住院医生，查房、门诊、B超、产房、手术常常一肩挑。

　　一年下来，她做了一千多台手术，最多的一个月做了129台。“真的很累很累。”谢勤英说，“每天8点半交班时是最开心的时候，因为终于可以洗个澡、睡个觉了。”

　　如此繁重的工作，对于一个年近花甲的人来说，是莫大的挑战，谢勤英却完成得很好。当地人亲切地称她为“沙漠里的玫瑰”。在远离家人的异国他乡，是什么力量在支撑着她呢？谢勤英说：“在非洲虽然辛苦，但不是只有付出，我们也有很多收获和感动。”

　　有一次，一名产妇转来急诊，病历显示她因为个子矮小、胎儿较大需剖腹产。凭经验判断，谢勤英觉得这个产妇可以顺产。给产妇做了B超，显示胎儿3公斤左右，于是谢勤英建议自然分娩。因为产妇好几天没有排便，肠道郁结了又黑又硬的粪便，妨碍分娩用力。在助产过程中，谢勤英戴着手套一点一点帮产妇把粪便抠出来。“宝宝顺利产下后，产妇流着泪水，叫我过去，在我脸颊上不停地亲吻。”回忆起这一幕，谢勤英特别感动：“亲吻是突尼斯人送给我最珍贵的礼物。”在突尼斯，人们一般是行拥抱礼，只有对关系极为密切的亲朋好友或备受尊敬的人，才行亲吻礼。

　　异国的行医，让谢勤英对自己、对工作有了新的认识。“医者行医，不应仅仅限于对患者体征、器官的检查和救助，同时也应该饱含对病人的情感关怀，对患者给予充满爱意的慰藉，无论他们是贫是富、是何种族。”谢勤英说，“在突尼斯，我代表的是中国。我现在不仅是一位医生，我还是中国在非洲的民间大使、国际外交的使者。”

　　谢勤英等中国医疗队员的无私奉献，突尼斯人民看在眼里，记在心里。当地人对中国人尤其是医疗队员非常友善，不论队员们走到哪里，都能听到突尼斯人用不太标准的汉语亲切地问候：“你好。”

　　根据“援突”工作安排，谢勤英2014年还要留在突尼斯工作。“身在国外，我牵挂最多的就是家乡的亲人。这可不是两天、两个星期，而是整整两年！有时想家想得直哭。”谢勤英坦言，“但我们承载着国家的使命，必须舍小家为大家。对于远在他乡的'援突’队员，祖国的强大、家人的认可就是对我们最大的鼓励。”