宗教之景教

      景教，即唐代传入中国的基督教聂斯脱里派，也就是东方亚述教会。景教起源于今日叙利亚，是从希腊正教（东正教）分裂出来的基督教教派，由叙利亚教士君士坦丁堡牧首聂斯脱里于公元428-431创立，在波斯建立教会。景教被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究一个活跃的领域。

      聂斯脱里为东罗马帝国君士坦丁堡主教，主张基督有神、人“二性二位”，在东罗马被视为异端，被绝罚出教会。一部分追随者逃至波斯，得到波斯国王保护，成立独立教派，与摩尼教、祆教共同形成波斯当时的三大宗教，流行中亚。

      汉地景教的名称为教徒自己所取，唐建中二年（781）吐火罗人伊斯出资于长安义宁坊大秦寺立《大秦景教流行中国碑》，内有“真常之道，妙而难名，功用昭彰，强称景教”数语，可能是取光明辉煌的含义。唐朝时曾一度在长安兴盛，并在全国都建有“十字寺”。唐武宗会昌废佛，景教同时被禁止。后来衰微，元朝再度传入，教徒与来自欧洲的天主教基督徒并称为“也里可温”。元亡后，再次衰落。

基本教义教规：

1. 不承认玛利亚为天主之母。

2. 不用偶像，但保留十字架。不承认罗马教派的炼狱。但崇拜祖先。

3. 反对化体说。

4. 食素，教务人员不吃肉。

5. 教务总管由选举产生。

       唐宋景教文献，最著称亦最重要者为“大秦景教流行中国碑”，德宗建中二年(781)，阴历正月初七日，阳历2月4日立。 其次则为敦煌发现之藏经。福建泉州出土大批景教文物。洛阳发现唐代景教徒墓志。