花谱
○菊花二
｜集藻｜
｜序｜
｜增｜
｜唐。骆宾王。冒雨寻菊序｜白帝徂秋，黄金胜友，解尘成契，冒雨相邀，间凉燠则鸿鴈在天，叙交游则芝兰满室，砌花舒菊，还同载酒之园，岸叶低松，直泛维舟之浦，参差远岫，断云将野鹤俱飞，滴沥空庭，竹响共雨声相乱，（王勃显然活用了此句：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色）仰折巾（见“折角巾”：即林宗巾。东汉 郭太，字 林宗。名重一时。一日道遇雨，头巾沾湿，一角折迭。时人效之，故意折巾一角，称“林宗巾”。见《后汉书·郭太传》。宋 张耒《赠赵景平》诗之一：“定知 鲁国 衣冠异，尽戴 林宗 折角巾。”后用以泛指文士之冠。《周书·武帝纪下》：“初服常冠，以皂纱为之，加簪而不施缨导，其制若今之折角巾也。”《水浒传》第九八回：“忽见一秀士，头戴折角巾，引一个緑袍少年将军来，教 琼英 飞石子打击。”亦省作“折巾”。清 侯方域《九日登高》诗：“荒径遥开丛菊泪，折巾欹落短毛霜。”）于书阁，行阅飘麰móu，揖雅步于琴台，坐闻流水，字中蝌斗，竞落文河，笔下蛟龙，争投学海，珠帘映水，风生曳露之涛，锦石封泥，苔湿印龟之岸，泛兰英于户牖，座接鸡谈（谓玄妙之言。唐 卢照邻 《＜南阳公集＞序》：“爱客相寻，鸡谈满席。”），下木叶于中池，厨烹野鴈，坠白花于湿桂，落紫蔕于疎藤，虽物序足悲，而人风可爱，留姓名于金谷，不谢季伦（石崇(249年-300年)，字季伦，小名齐奴，渤海南皮(今河北省南皮县)人。西晋时期大臣、文学家、富豪，"金谷二十四友"之一，大司马石苞第六子。），混心迹于玉山，无惭叔夜（叔夜，本名嵇康，叔夜为其字。主要作品有 《嵇中散集》。主要典故为叔夜与山巨源绝交，而作《与山巨源绝交书》流传于世。），云尔。
｜原｜
｜宋。刘蒙泉。菊谱。序｜草木之有花，浮冶而易壊，凡天下轻脆难久之物，皆以花比之，宜非正人达士之所好，然予观屈原之为文，香草龙鳯，以比忠正，而菊与菌、桂、荃、蕙、兰、芷同为所取，松者，天下坚正之木也，陶渊明乃以松配菊，连语而称之，夫屈原、渊明实皆正人达士，其于菊贵重之如此，是菊虽以花为名，固与浮冶易壊之物不可同年而语也，且菊固有异于物者，凡花皆以春盛，而实皆以秋成，菊独以秋花悦茂于风霜揺落之时，此其得时者异也，有叶者，花未必可食，而康风子乃以食菊仙，此其花异也，花可食者，根叶未必可食，而陆龟蒙云，春苗恣肥，得以采撷，供左右杯按，又本草云，以正月取根，此其根、叶异也，夫以一草之微，自本至末，有功于人如此，加以色香态度纤妙闲雅，可为丘壑燕静之娱，然则古人取以比徳，而配之以岁寒之松，夫岂徒然而已哉，洛阳风俗大抵好花，菊品比他州为盛，刘元、孙伯绍者隐居伊洛，广植诸菊，朝夕啸咏其侧，盖已有意谱之而未暇也，崇宁甲申九月，余为龙门之游，得至君居，顾而乐之，相与订论，因随其名品论，序于左，以列诸谱之次。
｜史正志。菊谱。前序｜菊，草属也，以黄为正，所以概称黄花，汉俗九日饮菊酒，以祓除不祥，盖九月律中无射而数九，俗尚九日，而用时之草也，南阳郦县有菊潭，饮其水者皆寿，神仙传有康生服其花而成仙，菊有黄花，北方用以准节令，大畧黄花开时，节候不差，江南地暖，百卉造作无时，而菊独不然，考其理，菊性介烈高洁，不与百卉同其盛衰，必待霜降草木黄落而花始开，岭南冬至始有微霜，故也，本草，一名日精，一名周盈，一名傅延年，所宜贵者，菊苗可以采，花可以药，囊可以枕，酿可以饮，所以高人隐士，篱落畦圃之间，不可一日无此花也，陶渊明植于三径，采于东篱，裛露掇英，泛以忘忧，锺会赋以五美，谓圆华高悬，准天极也，纯黄不杂，后土色也，早植晚发，君子德也，冒霜吐颖，象劲直也，杯中体轻，神仙食也，其为所重如此，然品类有数十种，而白菊一、二年多有变黄者，余在三水植白菊百余株，次年尽变为黄花，今以色之黄、白及杂色品类可见于吴门者，二十有七种，大小、颜色殊异而不同，自昔好事者为牡丹、芍药、海棠、竹笋作谱，记者多矣，独菊花未有为之谱者，殆亦菊花之阙文也，余始以所见为之，若夫耳目之未接，品类之未备，更俟博雅君子与我同志者续之。
｜增｜
｜史正志。菊谱。后序｜菊之开也，既黄白浅深之不同，而花有落者，有不落者，盖花瓣结密者不落，盛开之后，浅黄者转白，而白色者渐转红，枯于枝上，花瓣扶疎者多落，盛开之后，渐觉离披，遇风雨撼之，则飘散满地矣，王介甫武夷诗云，黄昬风雨打园林，残菊飘零满地金，欧阳永叔见之，戏介甫曰，秋花不比春花落，为报诗人子细吟，介甫闻之笑曰，欧阳九不学之过也，岂不见楚辞云，夕餐秋菊之落英，东坡，欧公门人也，其诗亦有欲伴骚人赋落英，与夫□□绕东篱嗅落英，亦用楚辞语耳，王彦宾言，古人之言有不必尽循者，如楚辞言秋菊落英之语，余谓诗人所以多识草木之名，盖为是也，欧、王二公文章擅一世，而左右佩纫，彼此相笑，岂非于草木之名，犹有未尽识之，而不知有落、有不落者耶，王彦宾之徒又从而为之赘疣，盖益远矣，若夫可餐者，乃菊之初开，芳馨可爱耳，若夫衰谢而后落，岂复有可餐之味，楚辞之过，乃在于此，或云诗之访落，落训始也，意落英之落，盖谓始开之花耳，然则介甫之引证，殆亦未思欤，或者之说，不为无据，余学为老圃而颇识草木者，因并书于菊谱之后。
｜范成大。范村菊谱。序｜山林好事者或以菊比君子，其说以为岁华晼晚，草木变衰，乃独煜然秀发，傲睨风露，此幽人逸士之操，虽寂寥荒寒，而味道之腴，不改其乐者也，神农书，以菊为养生上药，能轻身延年，南阳人饮其潭水皆寿百岁，使夫人者有为于当世，医国惠民亦犹是而已，菊于君子之道诚有臭味哉，月令以动植志气候，如桃、桐华直云始华，至菊独曰菊有黄华，岂以正色独立，不伍众草，变词而言之欤，故名胜之士未有不爱菊者，至陶渊明尤甚爱之，而菊名益重，又其花时秋暑始退，岁事既登，天气高明，人情舒闲，骚人饮流亦以菊为时花，移槛列斛，辇致觞咏间谓之重九节物，此非深知菊者，要亦不可谓不爱菊也，爱者既多，种者日广，吴下老圃伺春苗尺许时，掇去其颠，数日则歧出两枝，又掇之，每掇益岐，至秋则一干所出数千百朶，婆娑团植，如车盖熏笼矣，人力勤，土又膏沃，花亦为之屡变，顷见东阳人家菊图多至七十种，淳煕丙午范村所植止得三十六种，悉为谱之，明年将益访求他品为后谱云。
｜书｜
｜增｜
｜魏。文帝。与锺繇九日送菊书｜岁往月来，忽逢九月九日，九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会，是月律中无射，（1. 不厌。 《诗·小雅·车舝》：“式燕且誉，好尔无射。” 郑玄 笺：“射，厌也。” 陆德明 释文：“射，音亦。” 汉 蔡邕 《司空袁逢碑》：“信可谓兼三才而该刚柔，无射于人斯矣。”2. 古十二律之一。位于戌，故亦指阴历九月。 《周礼·春官·大司乐》：“乃奏无射，歌夹钟，舞《大武》，以享先祖。” 郑玄 注：“无射阳声之下也。”《史记·律书》：“九月也，律中无射。无射者，阴气盛用事，阳气无餘也，故曰无射。其於十二子为戌。戌者，言万物尽灭也，故曰戌。” 唐 张说 《九日陪登高》诗：“重阳初啟节，无射正飞灰。”参见“ 十二律 ”。3. 周景王 所铸钟名。后亦泛指大钟。 《左传·昭公二十一年》：“二十一年春，天王将铸无射。” 杜预 注：“ 周景王 也。无射，鐘名，律中无射。” 清 钮琇 《觚賸·景龙观钟铭》：“命彼鼓延，铸斯无射。”）言群木百草，无有射地而生，惟芳菊纷然独荣，非夫含乾坤之纯和，体芬芳之淑气，孰能如此，故屈平悲冉冉之将老，思餐秋菊之落英，辅体延年，莫斯之贵，谨奉一束，以助彭祖之术。
｜传｜
｜原｜
｜元，杨维桢。黄华传｜先生姓黄，字华，其先有日精者，初生莁wú之繇曰，煜煜煌煌，绿衣黄裳，德与坤协，数用九彰，九九相仍，俾尔寿昌，佐用炎皇，启于兑方，世为中黄，夫中，五数也，寄旺四时，九九，重阳数也，兑，秋方也，虽寄旺四时，而盛必于秋乎，陶氏旺春，刘氏旺夏，陶、刘氏谢，而中黄氏其昌乎，后日精以养生术佐农皇氏，寿登一百二十余岁，嘉其功，封之雍州之土，为寿乡公，赐姓中黄氏，后有治蘠者，注姬公旦尔雅，旦上其名，缀衣荐服于帝，帝服之喜，特赐御爱黄，至孙，英，其祚始落三湘，与屈原同夕餐，英子为华，西入秦，遇阳翟大贾，衒金争价咸阳市，华文备五色，名次月令，至今夏小正以华之善记节名为节，华后入汉，以服饵法干上，出入宫禁，后妃、侍儿咸与之饮酒，乞其祝辞曰，长寿，长寿，宣帝时，华以外国肥甘进，上尝之喜曰，金盏银柈，真神仙食也，吾不能效武帝食露盘矣，华尝以气岸高，自标置，曰，予圜冠准天，纯色准地，当赞天地，开八荒寿域，黄中通理，独畅四支，非予前闻人佐农皇志也，时阳九厄矣，遂入平盖山炼九华大药，时时与好事者出，沽酒市中，见者咸呼为九华先生，彭泽令陶潜方弃官柴桑，闻先生名，特延致之，后徙宅东，潜不敢名，惟以九华呼之，潜当九月九日无酒，与先生口讲服饵法，语之曰，南山朝来致有佳气耳，少时，江州刺史王弘送酒至，潜以酒让先生饮，先生憙曰，吾得拍浮此足矣，潜平日交惟两人，先生与五鬛大夫也，五鬛在先生上，先生戏与五鬛较短长，曰，汝虽长遭斧创，我虽短升中堂，又以其能相殿最曰，吾茹能使饥人辟粮，汝能乎，曰，能，吾饮能使癃残人康宁寿考，汝能乎，曰，能，曰吾一出能使时王知正气，一灰迹能使诸蝈族吞其噪而不声，汝能乎，曰，不能矣，曰不能何以上吾也，五鬛亦曰，吾一出能栋天子明堂，一灰迹能染历代之文章，子能乎，曰，不能也，曰，此吾所以上子也，潜闻而笑曰，九华既失，五鬛亦未为得也，二三子黜德灭巧，将太上从，太上无名，功故无穷，于是二人者相与持酒，欢甚，潜颓然醉，醉则遣客，而二人者侍门下，至蒙霜露不去，先自谱其族，凡一百六十三黜，其冒姓名者，曰滴金、马兰、童万、钱覆等，凡六种，题曰，九华寿谱，藏于家云。
｜题跋｜
｜增｜
｜宋。刘克庄。题建阳马君菊谱｜菊之名著于周官，咏于诗骚，植物中可方兰、桂，人中惟灵均、渊明似之，后汉胡广贵寿，偶然耳，乃托菊水以自神，粪土之评，万古不磨，呜呼，非广之辱，菊之辱也，至忠献韩公始有晚香之句，脍炙人口，近时，番禺崔公辞相印不拜，自号菊坡，俱为本朝佳话，呜呼，非二公之荣，菊之荣也，建阳马君谱菊得百种，各为之咏，其嗜好清绝可喜，亦幸君未为人爵所縻，林下趣专获与菊相周旋如此，未知他日官达，将为伯始乎，抑为韩、为崔乎，将以荣是菊乎，抑以辱是菊乎，君其谨之，勿使菊有遗憾。
｜明。李东阳。周原己席上题十月赏菊卷｜东篱扫径，慨花事之将阑，西社传书，念瓜期（谓官吏就任或者谓女子出嫁之期。）之未晚，百年易过，九日重遭，惟菊为隐逸之称，而冬乃闭藏之令，挺孤芳于独茂，脱众屣于羣纷，视蒲柳之望谁先，比松柏之凋尤后，神农尝药，着灵品于方书，屈子餐英，播遗芬于辞苑，物非远取，类实羣分，辟地成田，八世守柴桑之业，挥毫作赋，一乡传甫里之风，君惟有之是以似之，我则知者不如乐者，敢将幽意，用托微馨，怀彼隰之皇皇，咏初筵之秩秩，贮之以数仞之华屋，得其所哉，佩之以五色之锦囊，永为好也，念菲葑（菲和葑，两种食用的植物。因其根部有时味苦，常被人丢弃。语本《诗·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。”郑玄 笺：“此二菜者，蔓菁与葍之类也。皆上下可食，然而其根有美时有恶时，采之者不可以根恶时并弃其叶。”唐 白居易 《得乙与丁俱应拔萃》：“若弃以菲葑，失则自求诸己；儻中其正鵠，得亦不愧於人。”梁启超 《本馆第一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》：“菲葑不弃，敝帚自珍。”）之无下，愧糠粃之在前，未揭齐眉，先提蕳jiān首。
｜杂着｜（zá zhe，内容广泛，形式多样，不拘体例的著作。）
｜原｜
｜宋。刘蒙泉。定品｜或问，菊奚先，曰，色与香而后态，色奚先，曰，黄者中之色，土王季月，而菊以九月花，金土之应，相生而相得者也，其次莫若白，西方金气之应，菊以秋开，则其气锺焉，陈藏器云，白菊生平泽，花紫者，白之变，红者，紫之变也，此紫所以为白之次，而红所以为紫之次云，有色矣，而又有香，有香矣，而复有态，是花之尤者也，或曰，花以艶媚为悦，而子以态为后欤，曰，吾尝闻于古人矣，妍卉繁花为小人，松竹兰菊为君子，安有君子而以态为悦乎，至于具香与色而又有态，是君子而有威仪者也，菊有名龙脑者，具香与色而态不足者也，有名都胜者，具态与色而香不足者也，菊之黄者未必皆胜，而置于前者重其色也，菊之白者未必皆劣，而列于中者次其色也，杂罗、香球、玉铃之类，皆以瓌异而升焉，至于顺圣、杨妃之类，转红受色不正，故虽有芬香，态度不得与诸花争也，然余独以龙脑为诸花之冠，是故君子贵其质焉，后之视此谱者，触类而求之，则意可见也。
｜说疑｜或谓菊与苦薏有两种，而陶隠居、日华子所记皆无千叶花，疑今谱中或有非菊者，然余尝读隐居之说，谓茎紫色青作蒿艾气为苦薏，今余所记菊中，虽有茎青者，然而气香味甘，枝叶纤少，或有味苦者而紫色细茎，亦无蒿艾之气，又今人间相传为菊其已久矣，故未能轻取旧说而弃之也，凡植物之见取于人者，栽培、灌溉不失其宜，则枝叶华实无不猥大，至其气之所聚，乃有连理、合颖、双叶、并蔕之瑞，而况于花有变而为千叶者乎，日华子曰，花大者为甘菊，花小而苦者为野菊，若种园圃肥沃之处，复同一体，是小可变为甘也，如是，则单叶变为千叶，亦有之矣，牡丹、芍药皆为药中所用，隐居等但记花之红、白，亦不云有千叶者，今二花生于山野，类皆单叶小花，至于园圃肥沃之地，栽锄粪养，皆为千叶大花，变态百出，奚独至于菊而疑之，唐杜甫秋雨叹曰，雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜，着叶满枝翠羽盖，花开无数黄金钱，说者以为即本草决明子，此物乃七月作花，形如白匾豆，叶极稀疎，焉有翠羽盖与黄金钱也，彼盖不知甘菊一名石决，为其明目去翳，与石决明同功，故吴越间呼为石决，子美所叹，正此花耳，而赵、杜二公妄引本草以为决明子，疎矣。
｜铭｜
｜增｜
｜晋。王淑之。兰菊铭｜兰既春敷，菊又秋荣，芳熏百草，色艳羣英，孰是芳质，在幽愈馨。
｜嵇含。菊花铭｜煌煌丹菊，暮秋弥荣，葳蕤圆秀，翠叶紫茎，诜shēn诜（众多）神仙，徒餐落英。
｜颂｜
｜原｜
｜晋。成公。绥菊颂｜先民有作，咏兹秋菊，绿叶黄华，菲菲彧彧（茂盛的样子，也可指文采美盛。），芳踰yú（=逾）兰蕙，茂过松柏，其茎可玩，其葩可服，味之不已，乔松等福。
｜傅统妻莘氏。菊花颂｜英英丽草，禀气灵和，春茂翠叶，秋曜金华，布濩高原，蔓衍陵阿，扬芳吐馥，载芬载葩，爰采爰拾，投之醇酒，御于王公，以介眉寿，服之延年，佩之黄耇gǒu ，（(1)年老。(2)亦指年老的人。(3)元老。(4)黄发，冻梨色。耇，指老年人面上出现冻梨色。黄发与冻梨色都是寿症。）文园宾客，乃用不朽。
｜赞｜
｜增｜
｜晋。郭璞。菊赞｜菊名日精，布华玄月，仙客薄采，何忧华发。
｜赋｜
｜御制。菊赋｜当金飙之萧摵（xiāo shè，是指凋零;零落。），正珠露之飘零，睹百卉之具腓（腿肚子），感菀枯（ yù kū 茂盛与枯萎。比喻优劣荣辱。语本《国语·晋语二》：“﹝ 优施 ﹞乃歌曰：'暇豫之吾吾，不如鸟乌，人皆集於苑，己独集於枯。’里克 笑曰：'何谓苑？何谓枯？’优施 曰：'其母为夫人，其子为君，可不谓苑乎？其母既死，其子又有谤，可不谓枯乎？枯且有伤。’”后以“菀枯”指荣枯。亦喻指荣辱、优劣等。明 张煌言 《祭平夷侯周九苞文》：“然而菀枯者旦暮，修短者阴阳，委形顺命，夫何用其悲凉。” 清 赵翼 《浮论》诗：“识真自有 兰亭 本，肯逐时流説菀枯。” 清 冯桂芬 《与当事论捐办防堵事》：“如遇店舖，则视坐落之菀枯，生意之大小，以为等差。”）之逓dì （=递）更，畴晚序而挺节，矫气化而敷荣，爰有紫蔕含芳，黄华逞茂，擢苕颖于春初，曜丰容于霜后，先梅萼而吐芬，继兰丛而擅秀，既劲操之弥坚，实寒香之可嗅，尔其密叶蒙茸，繁英历琭lù ，霞蔚云蒸，烟披雨沐，色征土德之纯，气禀金行之肃，舞灯影而纷披，傍篱根而芳馥，似幽人之相依，岂世情之共逐，是以丘园逸叟，山泽癯qú 儒，植而供玩，撷以当蔬，存真味于淡泊，协潜德以敷腴，亦有餐霞御气，乖云握符，盘饤桐杞，囊系茱萸，或年寿之永延，或灾患之潜袪，斯其着效于仙灵之箓，尤不可以耳目拘也，至若赋餐英于楚客，传送酒于晋贤，泛甘馨于南郡，准节令于浑天，罔不贞操卓尔，高韵悠然，宜名流之竞羡，亦谱藉之长篇，矧兹北阙秋深，西山气爽，余桕叶之参差，剩枫林之莽苍，蝶扬扬而媚秋，鴈□□□□而流响，寒漠漠而侵阶，月溶溶而度幌，尔乃横逸态以寡俦，吐层蘤而直上，种类间错，名品纷罗，映小山之丛桂，覆潭水之澄波，低昂兮如紫衣之垂，袖璀璨兮如白贝之编珂，禀黄中之通理，知中美之孔多，盖与松筠而共劲，亦视桃李而殊科，彼夫扬霜杰于诗人，夸日精于本草，藉滋培于寒雨，绽鲜华于清晓，咸以孤洁方幽人之贞，高逸拟君子之道，苟其历岁寒而长存，何恨乎挺生之不早。
｜增｜
｜魏锺会。菊花赋｜何秋菊之可奇兮，独华茂乎凝霜，挺葳蕤于苍春兮，表壮观乎金商，延蔓蓊郁，缘阪被岗，缥干绿叶，青柯红芒，芳实离离，晖藻煌煌，微风扇动，照曜垂光，于是季秋九月，九日数并，置酒华堂，高会娱情，百卉雕瘁，芳菊始荣，纷葩韡晔，或黄或青，乃有毛嫱西施，荆姬秦嬴，妍姿妖艳，一顾倾城，擢纤纤之素手，雪皓腕而露形，仰抚云髻，俯弄芳荣。
｜晋。孙楚。菊花赋｜彼芳菊之为草兮，禀自然之醇精，当青春而潜翳兮，迄素秋而敷荣，于是和乐公子，雍容无为，翱翔华林，骏足交驰，薄言采之，手折纤枝，飞金英以浮旨酒，拂翠叶以振羽仪，伟兹物之珍丽兮，超庶类而神奇。
｜潘岳。秋菊赋｜垂采炜于芙蓉，流芳越乎兰林，游女望荣而巧笑，鹓鶵遥集而弄音，若乃真人采其实，王母接其葩，或充虚而养气，或增妖而扬娥，既延期以永寿，又蠲疾而弭痾。
｜齐。卞伯玉。菊赋｜伫寒丘以弥望，觌中霜之嫩菊，肇三春而怀芬，凌九秋以愈馥，不履苦而沦操，不在同而表淑，伤众花之飘落，嘉兹卉之能灵，振劲翮以扬绿，含凝露而吐英。
｜唐。杨炯。庭菊赋｜庭菊美贞芳也，天子幸于东都，皇储监守于武德之殿，以门下内省为左春坊，今庶子裴公所居，即黄门侍郎之厅事也，其庭有菊焉，中令薛公，昔拜琐闼，此焉游处，今兼左庶子，止于东厅，甍宇连接，洞门相向，每罢朝之后，未尝不游于斯，咏于斯，览丛菊于斯，叹其君子之德，命学士为之赋，是日也，薛凯以亲贤为洗马，田岩以幽贞为学士，高元思、张师德以至孝托后车，颜强学、沈尊行以博闻兼侍读，周琮、李宪、王祖英、曹叔文以儒术进，崔融、徐彦伯、刘知柔、石抱忠以文章显，德行则许子丰，耆旧则权无二，骆演则古训之前识，张相则老庄之后英，并承高命，咸穷体物，小子托于吹竽之末，敢阙其词哉，遂作赋云。
日之贞矣（月之华），于彼重阳，菊之荣矣（百卉枯），于彼华坊，含天地之精气，吸日月之淳光，云布雾合，箕舒翼张，郁兮蔓衍，郁兮芬芳，珉枝金萼，翠叶红芒，其在夕也，言庭燎之皙皙，其向晨也，谓明星之煌煌，（绽佳节之焰火 喷会坛之烟花）尔其万里年华，九州岛春色，花的烁兮如锦，草连绵兮似织。（绿湖耀银 蓝海跃金 高山泻彩 深谷藏虹）当此时也，和其光，同其尘，应春光而早殖，及夫秋星下照，金气上腾，风萧萧兮瑟瑟，霜刺刺兮棱棱；当此时也，弱其志，强其骨，独岁寒而晚登，雨还风去，天长地久，纯黄象于后土，故采桑而菊衣，轻体御于神仙，故登山而菊酒，文宾采之而羽化，康公（汉代之帅李烈，保国有功，受封成为康公。）服之而不朽，东极于是长存，南阳以之眉寿，胡太尉之允诚，光辅汉庭，万机理，三阶平，及暮年华发垂肩，秋菊长英，蠲邪涤瘵，于焉永贞，锺太尉之声，实彝伦（谓成为表率、成为典范。）魏室，道合盐梅（盐味与酸味相调和。喻指济世的贤臣。），功成辅弼，降文屋之命，修彭祖之术，保性和神，此焉终吉，君章请老，岁久悬车，秋风生兮北园夕，白露湿兮前阶虚，伫闲庭之旷邈，对凉菊之扶疎，人生行乐，孰知其余。渊明解印，退归田野，山郁律兮万里，天苍莽兮四下，凭南轩以长啸，出东篱而盈把，归去来兮，夫何为者，若夫窈窕重闱，亘青琐兮接黄扉，深沉大壮，通肃成兮连博望，乃有邕乡贵族，薛县名家，共汾河之鼎气，同庶子之春华，朝游夕处，徘徊顾慕，难摇落于三秋，伟贞芳于十步，伊纤茎之菲薄，荷君子之恩遇，不羡池水之芙蓉，愿比瑶山之桂树。岁如何其岁已秋，丛菊芳兮庭之幽，君子至止，怅容与而淹留，岁如何其岁将逝，丛菊芳兮庭之际，君子至止，聊从容以卒岁。
｜原｜
｜陆龟蒙。杞菊赋｜天随生（陆龟蒙）宅荒少墙，屋多隙地，着图书所，前后皆树以杞菊，春苗恣肥，得以采撷供左右杯案（酒杯和桌子），及夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，旦暮犹责儿童辈掇拾不已，人或叹曰，千乘之邑，非无好事之家，日欲击鲜为具以饱君者多矣，君独闭关不出，率空肠贮古圣贤道德言语，何自苦如此，生笑曰，我几年来忍饥诵经，岂不知屠沽儿有酒食耶，退而作杞qǐ菊赋以自广云。
惟杞惟菊，偕寒互绿，或颖或苕，烟披雨沐，我衣败绨，我饭脱粟，羞惭齿牙，苟且粱肉，蔓延骈罗，其生实多，尔杞未棘，尔菊未莎，其如予何，其如予何。
｜增｜
｜宋。苏轼。后杞菊赋并序｜天随生（天随子，唐代诗人陆龟蒙的别号。陆氏取《庄子·在宥》:"神动而天随"(精神活动合于自然)语义，而自号"天随子"。）自言常食杞菊，及夏五月，枝叶老硬，气味苦涩，犹食不已，因作赋以自广，始余尝疑之，以为士不遇，穷约可也，至于饥饿嚼囓niè （家乡呼猪吃食常发此音）草木，则过矣，而余仕宦十有九年，家日益贫，衣食之奉，殆不如昔者，及移守胶西（密州，治所在今山东省诸城。），意且一饱，而斋厨索然，不堪其忧，日与通守刘君廷式，（刘廷式:通守，即通判。刘廷式，齐州人。未及第时，议娶其乡农家女。廷式及第，而其女以疾两目皆盲。女家不敢复言，或劝纳其幼女。廷式笑却之，竟娶盲女。东坡有《书刘廷式事》。）循古城废圃，求杞菊食之，扪腹而笑，然后知天随之言，可信不缪，作后杞菊赋以自嘲，且解之云。
吁嗟，先生谁使汝坐堂上称太守，前宾客之造请，后掾属之趋走，朝衙达午，夕坐过酉，曾杯酒之不设，揽草木以诳口，对案颦蹙，举箸噎呕，昔阴将军（阴就，东汉外戚，信阳侯。其姐阴丽华是汉光武帝的皇后。 阴就善谈论，朝臣中无人能及，但性格刚愎傲慢，在众臣中没有良好的声誉。其子阴丰娶光武帝女郦邑公主刘绶为妻。）设麦饭与葱叶，井丹推去而不齅xiù （=嗅），（《后汉书·列传七十三》:"井丹字大春，扶风郿人也。建武(东汉光武年号)末，沛主(刘)辅等五王居北宫，皆好宾客，更遣请丹，不能致。信阳侯阴就，光烈皇后弟也，以外戚贵盛，乃诡说五王，求钱千万，约能致丹。而别使人要(邀)劫之。丹不得已，既至，就故为设麦饭葱叶之食。丹推去之。曰:'以君侯能供甘旨，故来相过，何其薄乎?'更置盛馔，乃食。"）怪先生之眷眷，岂故山之无有，先生听然而笑曰，人生一世，如屈伸肘，何者为贫，何者为富，何者为美，何者为陋，或糠核而瓠肥，（《史记·陈丞相(平)世家》:"平为人长(大)美色。人或谓平曰:'贫何食而肥若是?'其嫂嫉平之不视家生产，曰:'亦食糠核(音核，粗屑也)耳'。"瓠肥:喻胖而壮。《史记·张丞相列传》:"及沛公略地过阳武，苍以客从攻南阳。苍坐法当斩，解衣伏质，身长大，肥白如瓠，时王陵见而怪其美士，乃言沛公，赦勿斩。"）或梁肉而墨瘦，（粱肉，指精美的餐食。墨瘦:[魏]明帝手诏与陈思王曹植曰:"王颜色瘦弱，何意耶?……今者食几许米?又啖肉多少?见王瘦，吾甚惊。宜当节水加餐。"(《太平御览》卷三七八)）何侯方丈，（《晋书·何曾传》:"[晋]陈国阳夏人。晋武帝践祚，进爵为郎陵公，性奢豪。务在华侈。食日万钱，犹目无下箸处。"方丈，一丈见方。"食前方丈"，是说肴馔布满面前，丰盛已极。语见《墨子》、《孟子》。这里省去"食前"二字，以对下句"三九"。）庾郎三九，（《南史·庾杲之传》:"杲之字景行，新野人也。解褐奉朝请，稍迁尚书驾部郎。清贫自业。食唯有韭薤、瀹韭、生韭杂菜。任防尝戏之曰:"谁谓庚郎贫?食鲑(xie鞋·吴人谓鱼菜总称，见《集韵》)尝有二十七种。"盖戏谐韭为九。三韭(九)为二十七种也。）较丰约于梦寐，卒同归于一朽，吾方以杞为粮，以菊为糗，春食苗，夏食叶，秋食花实，而冬食根，庶几乎西河、南阳之寿。（西河，指卜商(字子夏)。孔子弟子，卫人。晚居西河，魏文侯师之。盖年百岁。见(清)梁玉绳《汉书·人寿考》卷三。南阳之寿:《风俗通》曰:南阳郦县有甘谷，谷水甘美。云其山上大有菊。水从山上流下，得其滋液。谷中有三十馀家，不复穿井，悉饮此水。上寿百二三十;中百馀，下七八十者，名之大天。又盛弘之《荆州记》亦曰;郦县菊水。太尉胡广，久患风赢，恒汲引此水，后疾遂廖，年近百岁(并见《艺文类聚》卷八十一)。）（唐代陆龟蒙曾说过，他经常吃杞菊，一直到夏天五月，枝叶已经老硬，还是吃个不停。就此他还写了《杞菊赋》来宽慰自己。起先我也怀疑他的说法，觉得一个读书人，事业上不顺心，生活贫困一些，简省一些，也就差不多了。至于说到肚子饿到吃草木的程度，似乎也太夸张了。我做官做了十九年了，家庭日益贫困，衣食穿着，还不如以前。这次来到密州，想想饭总能吃饱，谁知厨房里冷冷清清，整日里愁眉苦脸的。随后每天和通守刘廷式沿着城墙，在荒废的菜园里找杞菊来吃，相对摸着肚子大笑，这才相信陆龟蒙说的话是真的，没有说错。于是写这篇《后杞菊赋》也来宽慰自己一下，并且做一些辩解。"唉，先生。谁让你坐在堂上，还叫做太守。前有宾客请你吃饭，后有手下官员跟从。早上到衙门一直到中午，傍晚一直做到酉时以后，这么长的时间里，没有喝过一杯酒，就是拿草木骗骗自己嘴巴。对着饭桌，时时皱起眉头，拿起筷子，却难以下咽。以前阴就将军拿麦饭与葱叶来招待井大春，井大春把饭菜推到一边，看也不看。奇怪的是你好像对草木之食情有独钟，难道你们家乡没有这样的草木!"我听了之后，笑着说:"人生活在这世界上，就像手肘一样能伸直也能弯拢。什么叫贫困，什么叫富有?什么叫美艳，什么叫丑陋?有的人吃粗糠照样长得白白胖胖，有的人整天山珍海味却还是长得很瘦。何曾每天饭菜，花费万钱，虞杲子吃的，翻来覆去还是韭菜。这只是在梦里比较丰盛和贫寒，到头来还是一死。我以杞菊为食，春天吃它的苗，夏天吃它的叶子，秋天吃它的花和果实，冬天吃它的根，说不定我还能像子夏和南阳地方的人那样长寿呢!）
｜张栻。续杞菊赋｜张子为江陵之数月，时方中春，草木敷荣，经行郡圃，意有所欣，非花柳之是问，眷杞菊之青青，爰命采掇，付之庖人，汲清泉以细烹，屏五味而不亲，甘脆可口，蔚其芬馨，尽日为之加饭，而他物几不足以前陈，饭已扪腹，得意讴吟，客有问者曰，异哉，先生之嗜此也乎，苏公之在胶西，值党禁之方兴，叹斋厨之萧条，乃览乎草木之英，今先生当无事之时，据方伯之位，校吏奔走，颐指如意，广厦延宾，球场享士，清酒百壶，鼎臑nào （古书上指牲畜的前肢。）俎胾zì （切成的大块肉。），宰夫奏刀，各献其技，顾无求而弗获，虽醉饱其何忌，而乃乐从夫野人之餐，岂亦下取乎葑菲，不然得无近于矫激，有同于脱粟布被者乎，张子应之曰，天壤之间，孰为正味，厚或腊毒，淡乃其至，猩唇豹胎，旋取诡异，山鲜海错，纷纠莫计，苟滋味之或偏，在六府而成赘，极口腹之欲，初何出于一美，惟杞与菊，中和所萃，谓劲不苦，滑甘靡滞，非若他蔬，善呕走水，既瞭目而安神，复沃烦而涤秽，验南阳于西河，又颓龄之可制，此其为功，曷可殚纪，况于膏粱之习，贫贱则废，隽永之求，不得则恚，兹随寓之必有，虽约居而足恃，殆将与之终身，又可贻夫同志，子独不见吾纳湖之阴乎，雪销壤肥，其茸葳蕤，与子婆娑，薄言掇之，石铫瓦盌wǎn，啜汁咀虀jī （=齑），高论唐虞，咏歌诗书，嗟乎，微斯物，孰同先生之归，于是相属而歌，殆日晏以忘饥。
｜元。郝经。牡丹菊赋有序｜初入新馆，客将宋日新致朱砂红牡丹菊一本，祇三、四花，惨悴萎暗，不以为奇，遂植之穿廊西之隙地，今岁忽茂达成丛，高六、七尺，及秋而放数百花，所未见也，适王甫书状生朝，而其花尤盛，故作赋以寓感，其辞曰，
西风悄兮幽扃，木叶下兮空庭，忽异卉之呈芳，乃示予以不情，郁霞腴之春姿，敷玉瀣之秋英，蹙绛绡于青苞，翦翠罗于绿莛，拆缃桃与紫微，讶鞓tīng红与鹤翎，高层层以奕奕，重袅袅以盈盈，结腻黄以为心，抺沉粉而含馨，凝夜气以夸昼，姹斜阳而亸duǒ 晴，仍牡丹之花王，强将菊以为名，呜呼噫嘻，时哉匪时，造化则夺，形色不移，虽反常而似妖，顾真宰岂予欺，寓国色于羇孤，谢凡品之芬菲，掞yàn 金气于西陆，吐霜葩于东篱，鄙倾城之郑袖，期佩兰之湘累，独超出于羣伦，不系累于等夷，特以秋而为春，乃奇花之出奇，彼自为一时，殆非后时也，且持杯而浥露，更嚼句以待月，尽吴江之飞霜，甚穷海之饕雪，与后凋之姚魏（姚黄和魏紫是最好最奇的两种名花。姚黄是指千叶黄花牡丹，出于姚氏民家;魏紫是指千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。如果说牡丹是花中之王，那么，姚黄和魏紫便可称"牡丹之冠"。），共终全于晚节。
｜明。何景明。白菊赋有序｜甲子九月十四日，冯侍御宴集出白菊咏赏，属予赋之，盖以奉宾主之欢洽耳，岂有望于荣观哉，辞曰，
繄季秋之将望，予恤夫序次之易代，既无暇于游览，亦索处而寡类，接芳邻之招引，诚钦志于雅诲，厪主人之投辖，肃群俊而弭盖，乃陈秋卉以侑觞，冀逸兴之可贷，咸式燕以延赏，异过时而尚爱，喜幽玩以怡情，追佳节之莫待，岂无得于物观，实有感于斯会，猥受简以抒思，庶形状之具载，尔其葳紫茎而上擢，麃奇荄以孤植，叶萋萋其微霭，萼栗栗以寒色，申纤缟以自贞，羞组彩之外饰，承危朶而不倾，挺柔条而益力，香冉冉而不繁，艳娟娟而稍抑，态屡觌而愈妍，意凝想而弥极，始严整而莫亵，终温郁而可即，华不露而已章，思欲语而复默，神超有而入无，岂髣髴之遽得，乃若闲馆重深，高幕虚凉，檐萧萧以下月，庭霭霭而降霜，灿灼烁以映夕，纷委缀而明廊，素娥兮联裙，青女兮骈妆，缥轻鬓以云须，皎靓质而雪光，骖连蜷兮鸾鹤，服陆离兮佩珰，信雕容之可赧，嗤效颦之不量，于是宾徙倚而久竚，若耿耿其怀伤，釭灭影兮续膏，夜就深兮移床，驰留叹于永谢，结华思于余芳，允思美之所遇，亦既隐而复扬，乃岁律之甫迁，慨金气之何速，鸟栖栖而敛翮，飙飒飒以惊木，怳穷莽于广隰，班纷薄于修陆，众已谢于场野，独宛转于寒谷，甘苦心于蝼蚁，等末干于朴樕，虽旷绝以自持，胡偃蹇而下伏，夕淹雨而泣素，朝披烟而委绿，羌守操以坚冰，徒有容之若玉，傥衣袖之是将，亦弦琴而可录，吾观夫怀达人之隐德，抱贞女之幽衷，讵婴情于丰华，奚移志于始终，桃早秀而先萎，槿晨敷而暮空，苟清白之为尚，曷芊菲之足崇，嗟予之不淑兮，抚年运而兴悲，覩兹植之所由，惧修名之失时，彼斯人之同志，吾何俗之不随，乃孑孑以矫激，羡草木之所为，伟夫君之超越，幸方圆之有持，矧诸公之奋奇，俱发踪之可师，顾会合之不偶，常寡欢而多离，指孤芳而缔好，创游燕以为嬉，诚后期之不忘，或有征于微辞。
｜后白菊赋有序｜菊有白色者，超越他品，予尝赋之矣，丙寅之秋，京师桃李皆花，予庭是种生意凄然，久而不敷，至十月始盛开，色益鲜丽，予感焉，复作后赋。
大运荒乎何停，阴阳奄以代谢，究动植之所由，嗟何物之弗化，时维孟冬，金虎兮屏舍，白帝兮徂驾，气厉厉兮始严，景曶曶兮将下，值抱疴以闲居，循周除而荡思，庭叶萎以陈翳，阶藓秽而不治，览庶草之先零，抚兹根之独迟，彼桃李之非令，亦竞荣而呈姿，晔丹华以郁郁，冒绿林而萋萋，胡众人之好侈，班纷慕其芳菲，朝丝吹兮填闉，夕车马兮成蹊，咎玄枢之舛讹，谅人事之尤违，矧天道之无远，或省予而弗知，繄予植之虽晚，实鄙志之所欣，贱群秾之溷浊，耻杂敷之纠纷，俱并进以取妍，表孤花以见珍，宁他卉之我先，甘避迹而弗羣，乃其蕴金气以内凝，标皜质而外映，蔓不踰垣，繁不被径，叶涂涂其自沃，枝矫矫而独劲，宛含意其孰语，若钟情而未定，女幽房而专情，士穷巷而寡行，服缟组以修容，佩珩璜以昭令，寄岑寂以怡心，袭馨香以饰性，无良朋以修好，憾邪妁之干正，又如下国之摈臣，离宫之斥嫔，心怦怦以濳恻，怀耿耿而苦辛，缅中宵以前席，念昔日之下陈，慨微欵之莫宣，若有怨而弗伸，分孤蹇以终毕，羌孰予兮幸亲，结柔条而三嗅，重延伫而钦心，寂阒馆以容与，散尘营以涤襟，鉴微月之暧暧，步列星之森森，天窈窈以条革，疾风起而夕阴，念冱寒之已逼，惨独悲夫众林，苟操性之殊轨，岂华色之遽沉，内惝悢以怀顾，怳屏营以咨嗟，覩日月之减毁，恐霜雪之增加，抱孤英以自明，怅情亲之我遐，虑寒香之终匮，俾予身之蹉跎，负大块以冯生，岂惟是乎独嘉，物何盛而弗衰，亦何枯而弗华，夫芝焚而柏薪，皆烟颜而殒葩，伊桃李之既零，亦奚异乎泥沙，委常运以流转，复胡戚而胡夸，诚予衷之不爽，彼夸戚兮，如何乱曰，有美一人，扬清芬兮，缟袖合沓，回素云兮，被服文徽，皓缤纷兮，令仪襜襜，敛玉手兮，倾城独立，世不有兮，时无蹇修，谁则觏兮，谷逶迤兮，雪霰来兮，众芳萎兮，嗟伊人兮，秉志不回兮。
｜徐氏。园菊赋｜晨步小园，一望疎林，白云缥缈，黄叶纷纭，风萧萧而异响，寒凛凛而侵人，惊天道已残秋，觉霜气之棱棱，鴈嘹呖而南还，蛩啾唧而哀吟，值时景之荒凉，菊方华于后庭，何其晚也，是造物之无知乎善尔，（一年四季皆天日，何必挤到春夏开）碧枝点翠，嫩萼喷金，无桃李之妖艳，抱松柏之坚心，虽素雅之非凡，奈何生乎不辰，寄寸根于尘世，胡为乎，不遇乎，阳春及其华也，不获宠而鲜妍兮，怀凄楚于秋霜，阴云惨淡以蔽天兮，日色薄而无光，日色既薄而苦短兮，惜乎金英之徒芳，遭风欺而雨妒兮，独□□而不变，其常吁嗟佳哉，细观其高世出尘之姿，幽默徘徊之态，懒随俗以富贵，爱清冷而盘桓，似有为而不见用于时者也，似抱道而隐逸者也，顺天而安分者也，岂习俗之能知邪，重曰聊植疎篱清且幽兮，天运闭塞，隐而潜兮，隐而潜兮，霜凄雨霏兮，百草罢绿尔犹存兮，困苦自持，时穷见操兮，行比幽人，素位履贞兮。（怜还是赞菊花精神）
｜文赋散句｜
｜增｜
｜晋。傅玄。菊花赋｜布濩hù huò河洛，纵横齐秦，掇以纤手，承以轻巾，操以玉英，纳以朱唇，服之者长寿，食之者通神。
｜卢谌。菊花赋｜绿叶云布，黄橤星罗。
｜陶潜。归去来辞｜三径就荒，松菊犹存。
｜梁。吴均。与顾章书｜幸富菊花，偏饶竹实，山谷所资，于斯已办。
联系客服
