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《初学记》卷二·天部下 雪第二
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2022.10.18 江西

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叙事

       《大戴礼》云:天地积阴,温则为雨,寒则为雪。(《春秋元命苞》曰:阴阳凝而为雪。《曾子》曰:阴气胜,则为雪。)《释名》云:雪,绥也,水下遇寒而凝,绥绥然下也。《汜胜之书》云:雪为五谷之精。《尔雅》云:雪与雨杂下曰霰。《韩诗外传》云:凡草木花多五出,雪花独六出,雪花曰霙yīng ,雪云曰同云。(《诗》云:上天同云,雨雪雰雰,同谓云阴与天同为一色也。)《西京杂记》云:太平之世,雪不封条,凌弭mǐ毒害而已。《汉武帝内传》:仙家上药有玄霜、绛雪。《诗传》云:自上而下曰雨雪。《左传》:凡平地盈尺为大雪。雪有七尺雪、(《春秋考异邮》曰:庚辰大雪,雪深七尺。)丈余雪、(《金匮》曰:武王伐纣,都洛邑未成,雨雪十余日,深丈余。)千里雪。(《楚词》曰:增冰峨峨,飞雪千里。更喜岷山千里雪。

事对

      【玉马 铜驼】臧荣绪《晋书》曰:新蔡王腾,发于并州,于常山之真定县,遇天大雪。平地数丈,雪融不积。腾怪而使掘之,得玉马,高尺许,上表献之。崔鸿《北凉录》曰:先酒泉南有铜驼山,言虏犯者大雨雪。沮渠蒙逊遣工取之,得铜数万斤。

   【逾丈盈尺】谢庄《瑞雪诗》曰:审伊宫之逾丈,信铜阿之盈尺。洞秋方之玉园,果仙京之珠泽。谢惠连赋曰:盈尺则呈瑞于丰年,袤丈则表珍(与赋不同,为沴)于阴德。

  【焦寝袁门】《高士传》曰:人莫知焦先所出,野火烧其庐。遭冬雪大至,先袒卧不移,人以为死,熟视之如故。李颙《雪赋》曰:焦寝处而不伤,苏餐服以延命。《录异传》曰:汉时大雪,地丈余。洛阳令身出案行,见人家皆除雪出。有乞食者至袁安门,无有行路,谓安已死,令人除雪入户,见安僵卧。问何以不出?安曰:“大雪人皆饿,不宜干人。”令以贤,举孝廉。

  【周阙齐宫】《太公伏符·阴谋》曰:武王伐纣,都洛邑,天大阴寒,雨雪十余日。甲子朝,五车骑止王门之外,欲谒武王。师尚父使人出北门而道之曰:“天子未有出时。”武王曰:“诸神各有名乎?”师尚父曰:“南海神名祝融,北海神名玄冥,东海神名勾芒,西海神名蓐收,河伯名冯修。”使谒者各以名召之,神皆警而见武王。王曰:“何以教之?”神曰:“天伐殷立周,谨来受命,各奉其使。”武王曰:“予岁时亦无废礼焉。”《孟子》曰:齐宣王见孟子于雪宫,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子曰:“为人上而不与人同乐者非也。”

     【周雅卫风】《毛诗》曰:上天同云,雨雪雰雰。案,此诗,周《小雅·信南山篇》也。又曰:北风其凉,雨雪其雱;惠而好我,携手同行。案,此《国风·卫诗》也。

  【黄竹幽兰】《穆天子传》曰:丙辰,天子游黄台之丘,猎于苹泽,有降雨,天子乃休。日中大寒,北风雨雪,有冻人。天子作《黄竹诗》三章以哀之,曰:“我徂黄竹负閟寒。”郭璞注曰:閟,闭也。宋玉讽曰:臣尝行,仆饥马疲,正遇主人翁出,母又到市。主人女欲置臣,堂上太高,堂下大卑,乃更为兰房奥室,止臣其中。有鸣琴焉,臣援而鼓之,作幽兰、白雪之曲。

  【曹衣班扇】《毛诗》曰:蜉蝣掘阅,麻衣如雪。郑玄注曰:喻曹昭公之君臣,朝夕变易衣服。麻衣,深衣也。班婕妤《怨歌行》曰:新裂齐纨素,皎洁如霜雪;裁为合欢扇,团团似明月。

  【麻衣柳絮】麻衣见曹衣注。刘义庆《世说》曰:谢太傅安,寒雪日集儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子朗儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”

      【映书乘兴】《宋齐语》曰:孙康家贫,常映雪读书,清淡交游不杂。《语林》曰:王子猷居山阴,大雪,夜开室命酌,四望皎然,因咏招隐诗。忽忆戴安道(竹林七贤),时在剡,乘兴棹舟,经宿方至,既造门而返。或问之,对曰:“乘兴而来,兴尽而返,何必见戴?”

      【周咏郢歌】《毛诗》曰:文王以天子之命,命将帅歌《采薇》以遣之:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”宋玉对问曰:“客有歌于郢中,其为阳春白雪,国中属而和者,不过数十人。是其曲弥高而和弥寡。”

     【北阙车东郭履】事见上。《史记》曰:东郭先生,久待公车,贫寒,衣履不完。行雪中,履有上无下,足尽践地。

  【姑射神人洛渚宓妃】《庄子》曰:藐姑射之山,有神人焉,容肤若冰雪,绰约若处子。曹子建《洛神赋》云:余朝京师,言归东藩,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。”余告之曰:“仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。”

      【谢惠连《雪赋》】岁将暮,时既昏,寒风积,愁云繁,梁王不悦,游于兔园。乃置旨酒,命宾友,召邹生,延枚叟。相如末至,居客之右。俄而微霰零,密雪下,王乃歌《北风》于《卫诗》,咏《南山》于《周雅》。相如于是避席而起,逡巡而揖曰:“臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域,岐昌发咏于来思,周满申歌于黄竹,曹风以麻衣比色,楚谣以幽兰俪曲,盈尺则呈瑞于丰年,逾丈则表沴lì(因天气反常而造成的伤害和破坏。于阴德,(与事对不同,为珍)其为状也。散漫夹错,氛氲萧索,蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕,连翩飞洒,徘徊委积,始缘甍而冒栋,终开帘而入隙。(细节既因方而为圭,亦遇圆而成璧,盼隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵如连璐,庭列瑶阶,林挺琼树,皓鹤夺鲜,白鹇失素。(黄狗白,白狗肿,江凝白练,井闭窟窿)乱曰:白羽虽白,质已轻兮;白玉虽白,空守贞兮。未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝而不昧其洁,太阳曜而不固其节。节岂我名,洁岂我贞;凭云升降,从风飘零;值物赋象,任地颁形;素因遇立,污随染成;纵心皓然,何虑何营?

      【后周刘璠《雪赋》】天地否闭,凝而成雪;应乎玄冬之辰,在于沍寒(1. 闭寒。谓不得见日,极为寒冷。 《左传·昭公四年》:“其藏冰也,深山穷谷,固阴冱寒,於是乎取之。” 杜预 注:“冱,闭也。” 孔颖达 疏:“牢阴闭寒,言其不得见日,寒甚之处。” 宋 范仲淹 《邓州谢上表》:“臣以患肺久深,每秋必发,求去冱寒之地,以就便安之所,庶近医药,存养晚年。”《续资治通鉴·宋真宗咸平二年》:“ 杨延朗 集丁壮护守,时冱寒, 延朗 命汲水注城外,及旦,冰坚不可攻, 辽 师解去。”2. 沍寒:寒气凝结。谓极为寒冷。 《左传·昭公四年》:“其藏冰也,深山穷谷,固阴沍寒,於是乎取之。”沍,一本作“ 冱 ”。 三国 魏 曹操 《明罚令》:“且北方沍寒地,老少羸弱,将有不堪之患。”《明史·魏时亮传》:“十月初,詔停日讲。 时亮 率同列言天未沍寒,不宜遽輟。” 李大钊 《青春》:“冰雪沍寒之天,一幻而为百卉昭苏之天矣。”寒气冻结。《文选.张衡.西京赋》:「其远则九嵕甘泉,涸阴冱寒。」)之节。苍云暮同,严风晓烈,散乱徘徊,雰霏皎洁。违朝阳之暄煦,就凝阴之惨洌。混二仪而并色,覆万有而皆空;既夺朱而成素,实矫异而为同。(齐物)始飘飘而稍落,遂纷纷而无穷;晓连光而映净,夜合影而通胧。似北荒之明月,若西昆之阆风。

      【太宗皇帝《望雪诗》】秋云宵遍岭,素雪晓凝华。入牖千重碎,迎风一半斜。不妆空散粉,无树独飘花。萦空惭夕照,破彩谢晨霞。

  【宋鲍昭《斅xiào刘公干诗》】朔风吹朔雪,千里度龙山。集君瑶台下,飞舞两楹前。兹晨自为美,当避艳阳年。艳阳桃李节,皎洁不成妍。

  【梁沈约《咏雪应令诗》】思鸟聚寒芦,苍云轸暮色。夜雪合且离,晓风惊复息。婵娟入绮窗,徘徊骛情极。弱挂不胜枝,轻飞屡低翼。玉山聊可望,瑶池岂难即。

  【梁裴子野《咏雪诗》】飘飘千里雪,倏忽度龙沙。从云合且散,因风卷复斜。拂草如连蝶,落树似飞花。若赠离居者,折以代瑶花。

  【梁何逊《咏雪诗》】凝阶夜似月,拂树晓疑春。萧散忽如尽,徘徊已复新。若逐微风起,谁言非玉尘。

  【梁吴均《咏雪诗》】微风摇庭树,细雪下帘隙。萦空如雾转,凝阶似花积。不见杨柳春,徒看桂枝白。

  【梁刘孝绰《对雪诗》】桂华殊皎皎,柳絮亦霏霏。讵比咸池曲,飘飘千里飞。耻均班女扇,羞俪曹人衣。浮光乱粉壁,积照朗彤闱。

  【陈张正见《玄圃观春雪诗》】同云遥映岭,瑞雪近浮空。拂鹤伊川上,飘花桂苑中。影丽重轮月,飞随团扇风。还取长歌处,带曲舞春风。

  【又《应衡阳王教咏雪诗》】九冬飘远雪,六出表丰年。睢阳生玉树,云梦起琼田。入窗轻落粉,拂柳驶飞绵。欲动淮南赋,乱下桂花前。

      【隋王衡《玩雪诗》】寒庭浮暮雪,疑从千里来。皎洁随处满,流乱逐风回。璧台如始扌?,琼树似新栽。不待阳春节,谁持竞落梅。

  【陈子良《咏春雪诗》】光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。

  【上官仪《咏雪诗》】禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。花明栖凤阁,珠散影娥池。飘素迎歌上,翻光向舞移。幸因千里映,还绕万年枝。

  【董思恭《咏雪诗》】天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良书竟何在?坐见容华销。

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