青藏高原的整个藏文化区可以分为:卫藏、安多、康巴三部分,这三个地缘板块的核心部分,大体能够由西藏、安多、西康三个省级行政区所代表。安多处在青海范围内,但不能与之简单对应。真正对应的是青藏北部的柴达木盆地、青海湖地区、黄河上游地区以及和四川境内的川西北高原,甘肃南部的甘南高原。当下共建制有7个与藏族有关的自治州,包括四川阿坝藏族羌族自治州(西部)、甘肃甘南藏族自治州州;以及隶属青海的:海南、黄南、海北、果洛和海西(蒙古族藏族)自治州。
马域安多又被称为“阿垛”,安多藏族的中心在阿尼玛卿雪山到青海湖一带,含青海黄南、果洛州、环青海湖地区。甘肃甘南州、四川阿坝州北部和甘孜州色达县,安多藏族是唐朝吐谷浑、党项等羌系部落蕃化而来。
由于安多地区受蒙古族和汉族影响极大,所以在习俗和体形特征等方面,也有这两个民族的明显特点。安多一带是辽阔的草原,牛羊成群,是藏地的最主要牧区,多出良马,因而被称为“马域安多”。
“安多”的中心区域包含了青海、甘南还有川西北的草地。在这里,一望无垠的草原养育了优质的跑马,而安多西藏也正是因为出良马、崇尚马而驰名。
马域安多的文化中心
西藏之外还有其它西藏,比如青海大部和川西的阿坝与甘孜。最为低调是安多西藏是外人较少涉足的地区。
安多有菩萨,比起康巴人的彪悍,安多人喜欢以依托宗教的文化来含蓄地表达自己,而他们的文化中心就在“九色香巴拉”的甘南,这里地势高寒,气候寒冷,因而被称作甘肃的青藏高原。
甘南地处甘肃西南部的甘川青三省交界处,这个甘肃唯一的藏族自治州面积不到青藏高原的六十分之一,却有着从高山草原到低地峡谷、从宏伟寺庙到静谧小镇的多样性,并和周边省份的相邻景区组成一条条或热门或小众的线路,在低调多年后超越了河西走廊,成为甘肃游客增长最快的旅游目的地。
如果说甘南是安多的中心,夏河则是甘南的中心,一座拉卜楞寺占据了半个夏河县城。有三百年历史的拉卜楞既是格鲁派的六大寺庙之一,也是世所闻名的“世界藏学府”,不但下属寺庙超过四百座,教权更是遍及甘青川和内蒙多地。在拉卜楞寺庞大的建筑群中,重点是作为佛殿的拉康和作为学院的札仓。
拉卜楞寺之外的夏河颇多自然气息,游客可在南边的桑科湿地、北部的甘加草原,以及白石崖溶洞和达尔宗湖之中选择一、二前往游览;比起夏河,作为州府的合作显得整齐而有序,这座后建的小城承接了从夏河迁过来的州府,除了南郊免费的当周草原,市北新建的米拉日巴佛阁是游客到此的主要目的。
因马而出名的安多往往和成片的草原相联系,毕竟没有水草丰美的牧场,怎么能培育出藏地最好的安多马呢?安多最好的马匹出自甘南,甘南最好的牧场在玛曲和碌曲。对游客来说,碌曲的尕海湿地和夏泽滩草原只算顺路一游,甘川共享的郎木寺才是重点,这座小镇有瑞士风格般的气质,也是甘南最吸引背包客和摄影爱好者的目的地。
玛曲是中国唯一以黄河命名的县域,也是甘南最靠西、海拔最高的地方。黄河在这里拐了一大一小两个弯,也给玛曲带来了最完美的湿地和草原:从欧拉秀玛的西麦朵合塘,到阿万仓的贡赛尔喀木道,再到采日玛和河曲马场,你不但能看到丰美水草中悠闲的河曲马,还能看到九曲黄河中的日出日落,以及雪山下草地上的金莲花。
迭部曾有甘南最多的本教寺庙,虽然现存无几,但1925年洛克的迭部之行,为现在的游客发现了一个古驮道上的世外桃源--扎尕那。石林,云杉,原生态的藏族村庄,以及能呼风唤雨的湖泊,再加上洛克的光环效应,让这里成为了香巴拉中的香巴拉,声势盖过了迭部的另一个著名景点--天险腊子口。
洮河流域的卓尼和临潭也曾是当年洛克到过的地方,这里靠近甘肃的临夏和定西,但藏族风情一点不弱于甘南的其它地区。卓尼被称为藏王故里,境内的禅定寺虽为现代重建,但仍能看出当年不凡的气势;临潭的冶力关集峡谷、草原、湖泊和森林于一身,是兰州人喜爱的避暑胜地,顺路一游绝对物有所值。
安多民居
民居——泛指分布在各地的各类人们居住类的建筑。中华民族是一个历史悠久民族众多和幅员广大的国家,泱泱上下几千年的历史文化进程中沉淀了丰富多彩的民居建筑,又因各地自然和人文环境不尽相同,也造成了中国民居类型极其丰富多样,这在世界建筑史也较为少见。安多藏式古建筑民居群,外观上古朴典雅,内装豪华。民居色彩斑斓,风格独异,在绿草、鲜花、麦浪的簇拥下,远观宛如一方千年的世外桃源。
西藏其实很大,不了解西藏的人总觉得西藏仅仅包含现在的西藏自治区这一块,其实不然。熟悉西藏的人都知道西藏不仅仅包含现在的西藏自治区,还包含青海、川西、甘南以及云南西部一块。根据西藏语言、藏人的生活习性以及地域自然条件的不同可以大体将西藏分为三块:卫藏、康巴和安多。这三块区域又称为:法域卫藏、人域康巴、马域安多,也就是人们通俗称为“卫藏的喇嘛、康巴的人、安多的马”。而安多西藏一带则是辽阔的大草原,牛羊成群,属藏地牧草最肥美的区域也是最主要的牧区。
安多西藏,又被称为“阿垛”,安多藏族的中心在阿尼玛卿雪山到青海湖一带,含青海黄南、果洛州、环青海湖地区。都分布在中心西藏边缘地带。甘肃甘南州、四川阿坝州北部和甘孜州色达县安多藏族是唐朝吐谷浑、党项等羌系部落蕃化而来。自古以来,由于安多地区受蒙古族和汉族影响极大,所以在习俗和体形特征等方面,也有这两个民族的明显特点。历史上这里曾是多民族聚居的地方,伴随着吐蕃、匈奴、吐谷浑、蒙古、土、回、撒拉等族的先民们在历史的不断变迁中相互融合与交流,渐而逐步形成了今天安多西藏独特的文化。
柴达木盆地
盆地西北部戈壁带内缘比高,百米以下的垅岗丘陵成群成束。盆地东南沉降剧烈,冲积与湖积平原广阔,主要湖泊如南、北霍鲁逊湖和达布逊湖等都分布于此。柴达木河、素林郭勒河与格尔木河等下游沿岸及湖泊周围分布有大片沼泽。盆地东北部因有一系列变质岩系低山断块隆起,在盆地与祁连山脉间形成次一级小型山间盆地,自西而东有花海子,大、小柴旦,德令哈与乌兰等盆地,这些盆地中的河流分别注入其低洼中心的湖泊中。
风景奇观
贝壳梁
芦苇船
雅丹地貌
青海湖
湖中岛
鸟岛 又名小西山或蛋岛(因鸟蛋遍地故名)。位于布哈河口以北4公里处,岛的东头大,西头窄长,形似蝌蚪,全长1500米,1978年以后北、西、南三面湖底外露与陆地连在一起。鸟岛坡度平缓,地表由沙土、石块覆盖,岛的西南边有几处泉水涌流。主要植物有二裂季陵菜、白藜、冰草、镰形棘豆、西伯利亚蓼、嵩草、早熟禾等。鸟岛是亚洲特有的鸟禽繁殖所,是中国八大鸟类保护区之首,是青海省对外开放的一个重要地点。鸟岛位于青海湖西部环湖西路边,分为一大一小两座岛,大的名叫海西皮岛,小的叫海西山,因在鸟类产卵期间遍布鸟蛋也称蛋岛。鸟岛是青海湖边的鸟类天堂,每年4-6月春夏之交时有数十万计的鸟类来此栖息,十分壮观,是游客们观赏青海湖的重点景区之一。
历史传说
四川阿坝藏族羌族自治州
四川阿坝藏族羌族自治州位于四川省西北部,紧邻成都平原,北部与青海、甘肃省相邻,东南西三面分别与成都、绵阳、德阳、雅安、甘孜等市州接壤。是四川少数民族自治地方中距省会城市最近的地方,具有相对较好的区位优势。地处青藏高原东南缘,横断山脉北端与川西北高山峡谷的结合部,地貌以高原和高山峡谷为主。东南部为高山峡谷区,中部为山原区,西北部为高原区。长江上游主要支流岷江、大渡河纵贯全境,是黄河流经四川惟一的地区,是黄河上游的重要水源地。
阿坝州境内江河纵横。黄河在阿坝州流经126公里。长江上游四川境内的主要支流岷江、嘉陵江、涪江均发源于阿坝州。岷江干流及最大支流大渡河纵贯全境,其流域内水量充沛、天然落差大,蕴藏着丰富的水能资源。阿坝州地处我国自然地理垂直地带中两大阶梯之间的过渡地带,是世界十大生物多样性中心之一的青藏高原的一部分,又是我国川西-滇北植物特有现象中心的重要组成部分。现有林业用地444.7万公顷,森林覆盖率22.59%。有九寨沟、卧龙、四姑娘山、若尔盖辖曼等4个国家级自然保护区,黄龙、白羊、勿角、白河、铁布、宝顶、米亚罗、草坡、曼则塘、三打古等10个省级自然保护区;有大熊猫、金丝猴、黑颈鹤、梅花鹿、猕猴、牛羚等国家重点保护珍稀野生动物76种(一级23种,二级53种);有岷江柏、红豆杉、紫果云杉等珍稀野生植物资源1500种(其中:药用植物1200种,芳香油植物70种,淀粉植物37种,油脂植物80种,纤维植物79种,单宁植物68种),是四川省植物资源最丰富地区之一。是成都平原及长江、黄河上游的"绿色生态屏障"和著名的"珍贵生物基因宝库"。
阿坝是旅游王国,九寨沟和黄龙拥有世界自然遗产地、人与生物圈保护区和"绿色环球21"三项桂冠,卧龙·四姑娘山·夹金山脉作为四川大熊猫栖息地列入世界自然遗产;有九寨沟、黄龙、四姑娘山等3个国家级风景名胜区,卡龙沟、米亚罗、叠溪-松平沟、三江、九顶山-文镇沟大峡谷等5个省级风景名胜区。
四川阿坝藏族羌族寨村
1 桃坪羌寨
位于阿坝州东南缘理县桃坪乡。桃坪羌寨建于公元前111年,距今已有2000多年历史,是世界上保存最为完整的尚有人居住的碉楼与民居融为一体的建筑群。其完善的地下水网和四通八达的通道和碉楼合一的迷宫式建筑艺术,被中外学者誉为羌族建筑史上的活化石、神秘的东方古堡。
对羌族人来说,无碉就不成寨,所以过去的羌寨中碉楼林立。历史上桃坪羌寨有6座碉楼,后来损害了3座,现存的3座均有9层30米高。与其他碉楼不同的是,桃坪羌寨碉楼的墙面砌出了一个波纹,让楼房所受压力通过这一曲线波纹分流扩散,同时又使单调的墙面具有特色。历经千年风霜雨雪的洗礼,以及地震等自然灾害,碉楼至今仍然完好无损。
桃坪羌寨是一个集日常生活和战争防御体系为一体的古老城堡,它的路网、水网、房顶共同构成了三维立体交叉的道路网络和防御系统,这也是桃坪羌寨建筑的奇特之处。如今战争的硝烟已散尽,迷宫般的建筑早已失去看抵御外敌的意义,但它精湛的建筑艺术和包含的民族文化内涵,依然栩栩生辉,成为研究羌文化的宝贵遗产。
2 色尔古藏寨
黑水县,色尔古藏寨。这里有着“川西北的小布达拉宫”美誉。
在茂县到黑水的路上,沿着黑水河蜿蜒前行,两岸高山夹峙,险峻的峡谷与湍急的河流一路伴随,远远看过去一大批的藏式民居依山而建,很是震撼。
这便是拥有一千多年的历史,被誉为“中国嘉绒藏族第一寨”的色尔古藏寨。它是川西北至今保留最原始古朴自然的嘉绒藏民族村落,拥有着独具特色的建筑集群,凝结了高明的建筑智慧。
山谷两岸斜坡上的藏式民居层层叠叠,地势的差距使得房屋彼此错落,丰富了建筑的空间语言,像一首悠悠扬扬的多声部民歌。相连相依的房屋全是用灰色石头建成,靠着大山,沿着山势铺开,到河边的苹果林才停下来。
古藏寨已经有上千年的历史了,每一座石头房都非常有特色,保留完好,没有过多的商业化,还保持着藏地的那份神秘与纯粹。到了黑水,非常值得到此体验和感受不一样的风情和文化底蕴。
3 萝卜寨村
萝卜寨村位于阿坝州汶川县雁门乡境内,是迄今为止发现的世界上最大、最古老的黄泥羌寨。
中心寨区的建筑几乎户户相连,层层叠叠,错落有致。屋面几乎连成一片,上一家屋顶即可通到数十家甚至百家,巷道阡陌纵横,可以说是古羌人最古老的街市,也是古羌人御敌的坚固壁垒。因此,萝卜寨被誉为“云朵上的街市、古羌王的遗都”。
萝卜寨村保留有比软完整的羌文化和民族风情。萝卜寨村是知名的羌绣之村,寨内还有新石器彩陶文化遗址、东岳庙遗址、东西汉石棺墓葬群遗址、龙王庙、祭坛等人文景观。
4 大寺村
汶川县克枯乡大寺村,被誉为”云溪桃源“,藏在深山鲜为人知。据了解,该村之所以叫“云溪桃源”,是因为一年中多数时间,足不出户就能看到云海日出,听到流水哗哗、清澈的溪水四季不绝,从村中穿境而过。
古村的石碉群也是阿坝州石砌碉楼数量较多的寨子。据说,古时寨子里有石碉50多座,现存的石碉与碉基就有10余座。这些碉楼战时作哨望,坚守用,平时则可储藏粮草,其高者十余丈,十分坚固。
5 大录村
大录村位于阿坝州九寨沟县大录乡中部,地处岷山地带。大录村古藏寨从形成到现在有800多年的历史,这片灰褐色的古建筑群全部是土制木制结构,因采用特殊技艺才得以保存完好至今。
大录村的民居建筑选址重视风水,顺应天然,格局依山而建,错落有致,自然飘逸,整体风格与地形地貌、自然环境和谐统一,体现出了自然与人文融合的环境观、生态观和典型的九寨沟西藏高山林区的农耕与放牧结合的文化特色以及属于藏传佛教之一的萨迦派文化特色。
古寨民居建筑在适应高原的气候、地理等自然条件和结合民族生活习惯、文化传统的同时,形成了自身经济适用、因地制宜、就地取材的建筑形式。
大录村境内还有一座寺膑果贡巴寺,它属藏传佛教萨迦教寺庙,建于十五世纪,内有各种文物法器、泥塑镀金大山佛、经书等佛教瑰宝。
6 黑虎羌寨
位于茂县的黑虎羌寨。该寨古称“黑猫寨”, 寨民以狩猎为生,居占悬崖峭壁,与其它族系少有住来。现保留有较完好的9个四角、八角、十二角形石碉,它仍保持了当年风烟滚滚的御敌气势。
碉楼大多建于宽不足10米的垂直山脊上,碉下有石垒民居与之相连接,是古代羌民重要的防御建筑群,其"依山居止,累石为室"的建筑风格和"原汁原味"的羌族生活风貌,是领略羌寨风情,研究古羌历史文化的活化石。
相传,明朝时期,寨子中出了一位智勇双全的黑虎将军,多次率领寨子里的羌民打败了掠山夺寨、抢劫羌民的官军,保护了山寨的安全,深受羌民的爱戴和尊崇,山寨的名字也改成了“黑虎寨”。为了纪念黑虎将军的功德,全山寨的羌民为他送葬,成年妇女们个个头顶白布帕为将军行孝。从那时起,黑虎寨的羌族妇女人人戴起了白布帕,誓为黑虎将军行“万年孝”。因这白布帕打的结很像老虎头,又称“虎头帕”。如今寨子妇女们头裹白布帕,成为祖祖辈辈传下来的习俗。
7 阿尔村
汶川龙溪乡阿尔村寨四面环山,清溪潺潺,一眼望去,能看到每户房顶都有一个小小的木比塔,塔顶都供奉着一块白石。
据悉,阿尔村是典型的羌族聚居村,因山高沟深,这里也是古羌民风民俗、传承文化保留得较为原始与完善、“原汁原味”的羌寨。除此之外,阿尔村更是羌族非物质文化遗产——释比文化的传承地。
8 官寨村
官寨村位于阿坝州小金县城以东沃日镇,距四姑娘山景区35公里。官寨村民居充满了嘉绒藏族传统建筑的特色,村民居住相对集中,村落布局合理,村内保存有完好的土司经楼和碉楼以及龙灯碉古战场。
官寨村地势开阔,特殊的地貌与周边迷人的田野融为一体,形成独具一格的山村风光,素有“川西环线上璀璨明珠”之美誉。沃日土司官寨历史悠久,建筑艺术风格独特,形成了极具特色的村落建筑群。至今,沃日土司官寨现仅存南经楼、碉楼及正在修缮的衙门,它们高耸在沃日乡集镇中心,与西侧的龙灯碉古战场交相辉映,成为为沃日河南岸一大景观。
9 代基村
代基村位于马尔康市草登乡乡政府驻地,整个村子保留了嘉绒藏族“垒石为室”的传统建筑风格。民居房屋依山而建,与草登寺融为一体,相辅相成。
寨子远观形似一群展翅欲飞的燕子,鳞次栉比的房屋,错落有致,建筑风格相同,均为嘉绒藏族传统石木结构碉楼式建筑,也是嘉绒藏族最具特色的民居建筑代表之一。
代基村当地保存有较为完整的藏式雕塑、藏药加工等传统民间工艺及嘉绒锅庄文化。马尔康的人们能歌善舞、豪放开朗,这里的锅庄仍然保持着原生态民间文化活动特征,被舞学专家称为“嘉绒锅庄的故乡”,也被誉为“中国圈舞的活化石”。
10 甘堡藏寨
甘堡藏寨位于理县东南部,藏语称“甘堡甲穹”,意为“山坡上的百户大寨”,这里是藏羌汉文化的结合地,甘堡藏寨是阿坝州最大最集中的嘉绒藏族村落之一,有“嘉绒西藏第一寨”之称。
村寨坐北朝南,依山而建,房屋幢幢相连、鳞次栉比地分布在山坡上,远远望去尤为壮观。藏寨的民居全为石头建筑,这些建材是从二十公里外的大山沟采集运而来,与本地黏土而成。在甘堡藏寨,寨中所有男子几乎都是石匠,砌石墙对于他们来说是拿手好戏,无须垂墨吊线,只凭经验和眼力,信手拈来,由他们砌出的石墙,平整笔直,棱角分明。
甘堡藏寨中,通过清朝屯兵而演变形成的大型叙事锅庄“博巴森根”被列为国家级非物质文化遗产。悠久的屯兵文化、神秘的宗教文化、古老的二牛抬杠农耕文化、独特的石头文化,让甘堡藏寨具有了丰富的文化内涵,受到中外游客的青睐,成为千里藏羌文化走廊上一颗璀璨的明珠。
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