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卷三盗贼类 韩主簿计吐樱桃

  韩彦超为荏平县主簿,明足以察奸,恕足以容物,事无大小,皆洞烛之如神。时三月间,人有送之礼物者,韩公受其酒一樽,鲜鱼二尾,新樱桃一盘,令主吏李辅收之。俄而李辅送案卷于堂上。主簿衙雇有工役人造作器皿。漆匠张其修,与弟最贪饕刁顽,见有樱桃,乃弟兄恣意食之,靡有一遗。食讫,其总投于衙外僻处。及李辅归,只留空盘,并无樱桃,连忙禀曰:“适小的送卷堂上去,所收樱桃并无一存。此间惟有给役诸人在,想是他所偷食也。”及问诸匠,张其修曰:“小的工匠之人,最要老实。凡在百姓家,亦不敢胡乱窃他物,况老爷衙中工役,岂敢窃食樱桃?”韩公想吏必不敢欺瞒,此是工匠食的,“只小物不好拷勘。若不究出明白,他道我官府亦昏昧可欺。”乃伪安慰之曰:“汝等岂敢窃新物耶?盖主者诬执耳,可好作工夫,勿怀忧惧。”即而赐诸匠以酒,潜令左右入黎芦散( 每次1.5克,以温水调下,当小吐)于酒中。既饮之后,立皆呕吐。张其修兄弟所吐出新樱桃最多,他匠亦二人有之,然不多。因指出是其修兄弟先食,后二匠亦食几个,其情悉真,诸匠乃伏罪无辞。韩公判曰:

  “口腹之欲,人所性也。新物之嗜,性所同也。第物在于官,不可妄窃。而情出于真,不可复欺。今张其修、其焕兄弟给役,饕食恣情。红弹累累,辍起垂涎之想;金丸颗颗,随充馋口之私。使群工分物之疑,而典吏惊失守之罪。迨指盗情于各役,犹敢强辩于公庭。始也不应偷而偷,失在纵欲;既也不应隐而隐,罪在欺官。倘不究其情,汝藐官可欺也;若随加以罪,将怨我太刻乎。故吐之以示吾明,而宥之以全吾厚。尚新后善,勿蹈前非。”

  按:失樱桃小事,虽不究亦可。但奸人遂无所畏,公以黎芦散吐之,虽似太察,犹愈乎以刑强治,而彼不肯输情也。况小事又不可用重刑乎。厥后赦之勿罪,则彼方畏其明,又怀其宽。一小事而恩威并著,治才良可嘉也。 

附       在古时候的荏平县,有一个主簿叫韩彦超。韩主簿明察善辨,大度容人,一双火眼金睛,大事小事都逃不过他的眼睛。三月份的时候,有人给韩主簿送礼,韩主簿收下了一壶酒,两条鱼,一盘樱桃。韩主簿把东西给主吏李辅,让李辅带回主簿衙门。李辅把东西带回衙门搁在了公案上。然后就出去办事去了,等李辅回来发现公案上酒和鱼还在,但是樱桃却空空如也,只剩下盘子还在。李辅赶紧跑去禀报韩主簿。一盘樱桃事小,但是谁这么大胆竟然敢公然在官府行窃,这太藐视官员了。韩彦超决定立案调查,杀杀这人的威风,树立衙门的威严,及时给此人教训,防止其日后犯下大错。

韩因此佯装安慰道:“你们岂敢窃取新物?大概是主事的吏员随口构陷,你等可好好做工,不必忧惧。”当即赐给诸匠美酒,却暗中令左右将黎芦(性苦寒毒烈,善吐浊痰,兼治疥癣)散在酒中。众人饮过后,无不呕吐,张其修兄弟俩吐出的新樱桃最多,其他工匠中也有两人吐出樱桃,然而并没多少。有人因此指出是张其修兄弟先偷吃,后有两个工匠也偷吃了几个,此情悉真,所有在场工匠这才伏罪无话。

韩彦超认为口腹之欲,本就人之天性,只是物品陈在官案,不可妄窃。如今张其修、张其焕兄弟俩借役工的机会,恣情贪吃,“红弹累累,辍起垂涎之想;金丸颗颗,随充馋口之私”,使得诸位工匠有分物之疑,典吏有惊失守之罪。再者,当场查问众人之时,张其修犹敢在公庭强词分辩。最开始本不应偷吃,却去偷吃,失在纵欲;事发本不该欺瞒,却敢欺瞒,罪在欺官。倘若不究出实情,你们必藐视官府认为可欺;倘若随意加罪,你们又将怨我用心太为刻薄,所以令你们吐出以昭示我明察无误,然而我宽宥尔等以顾全我敦厚宽恕。最后,望张其修兄弟“尚新后善,勿蹈前非”。

张其修和他弟弟张焕修两人吐的全是没消化的樱桃,另外两个工匠也吐了一点。原来张其修兄弟俩平日就是吃货和刺头,见衙门没人,又有一盘樱桃,不管三七二十一上去就吃,另外两个工匠见他俩在吃,也跑过来吃了点。吃完后这几个人把樱桃核往偏僻的地方一藏,然后若无其事地接着干活。

      作者案末留言,丢失樱桃,本来事小,即便不查究,也没什么,但作奸犯科的人很容易因此无所畏惧,韩彦超用黎芦的方法让众人呕吐,看似太过明察,但效果比用刑强治更好。况且小事一桩,不宜用重刑招呼,事情既已查清,宽赦勿罪,则犯小错的人才能畏惧你的心如明镜,又能心怀感戴你的宽厚仁慈。一件小事,韩彦超能恩威并施,有治才,着实值得夸赞。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,无论家庭教育,还是立身处世,当为座右铭。蒲松龄《聊斋》开篇有言:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”倘有心为恶,又当如何?时人最是缺乏畏惧之心,无惧律法,无惧责罚,无惧规则,以致世风不善,人心叵察,其中缘故,颇耐寻味。

注   主簿和功曹(主吏)

一、主簿[zhǔ bù]  

汉代中央及郡县所置官,其职责为典领文书等,魏晋后渐为统兵开府大臣幕府,参与机要、总领府事之僚属,与参军同为要职。

主簿开始设置于汉代,也是知县的佐官之一,主要负责户籍、缉捕、文书等文职工作,其办公场所称为簿厅,其职能相当于今天县长办公室主任或者秘书长。

二、功曹[gōng cáo] 

官名。 汉代 郡守有功曹史、县有主吏,功曹史简称功曹、主吏即为功曹。除掌人事外,得以参预一郡或县的政务。 北齐 后称功曹参军。 唐时,在府的称为功曹参军,在州的称为司功。

主簿和功曹的著名人物

一、霸州文安县主簿——苏洵

苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今属四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世,世称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。

欧阳修为他向朝廷推荐文章,(朝廷)召他到紫微阁供职,他推辞没有到任,后来又授予他秘书省校书郎。恰逢太常编修建隆年间以来的礼书,于是让他作了霸州文安县主簿,使他拿主簿的俸禄,与陈州项城令姚辟共同璃修礼书,写成了《太常因革礼》一百卷。

苏洵所著《易传》尚未完成即病重,命子苏轼述其志写完《易传》。四月二十五日病逝于京师,时年58岁。

二、沛县功曹——萧何

萧何(前257年-前193年),汉族,西汉初年政治家、宰相,西汉开国功臣之一。沛丰人,早年任秦沛县县吏,秦末辅佐刘邦起义,史称“萧相国”。攻克咸阳后,他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书,掌握了全国的山川险要、郡县户口,对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。

年轻时任沛县(今江苏沛县)主吏掾。 他平时勤奋好学,思想机敏,对历代律令颇有研究。萧何生性勤俭节约,从不奢侈浪费。性格随和,很善于识人,结交了许多好朋友。其中秦泗水亭长刘邦,屠夫樊哙,狱掾曹参,车夫夏侯婴等,由于他们年龄相近,性格相同,不久便成了莫逆之交。

秦二世元年(公元前209年)七月,陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起,举起了反秦的大旗,各地豪杰云集响应,天下大乱。 此时的萧何仍在沛县当功曹,他和曹参、樊哙、夏侯婴、周勃等人时常聚会,密切注视着局势的发展。后萧何辅佐刘邦举起反秦大旗,并且成功帮助刘邦建立汉朝。

主簿:是中国古代官职,属于文官。此官职大概开始于汉朝,主管文书簿籍及印鉴,即起草一些文件、管理档案、以及管理各种印章等,大致相当于现代的秘书一职。中央机关及地方郡、县官府皆设有此官。三国时期魏国的杨修就曾经担当此职。

功曹 :汉代郡守以下有功曹史,简称功曹,为郡守的总务官,除掌人事外,并得参预一郡的政务。县亦有功曹。历代相沿,隋唐改为司功,权威远不及汉代之重,渐成空名。明废。又古代卿寺中亦有置功曹者。

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