《马酒》元·许有壬
味似融甘露，香疑酿醴泉。
新醅撞重白，绝品挹清元。
骥子饥无乳，将军醉卧毡。
挏官闻汉史，鲸吸有今年。
〔试注〕
1、马酒：马奶酒。《汉书·礼乐志》：“师学百四十二人，其七十二人给大官挏马酒。” 颜师古注：“马酪味如酒，而饮之亦可醉，故呼马酒也。” 元·马祖常《北行》诗：“井盐仍皛皛，马酒亦醺醺。”
2、许有壬：(1286-1364)元代文学家。字可用，彰德汤阴（今属河南汤阴）人。延祐二年(1315)进士及第。官至中书左丞，转任集贤大学士兼太子左诠德，阶至光禄大夫。自仁宗至顺帝，许有壬“历事七朝，垂五十年”，“遇国家大事，无不尽言”，“明辩力诤，不知有死生利害”。谥“文忠”，葬于安阳城西北武官之原、洹水之阳。 许有壬“善笔札，工辞章”，其文章诗词，在元代堪称“巨手”。当时的著名文人欧阳玄（欧阳修之后）谓其文章“雄浑闳隽，涌如层澜，迫而求之，则渊靓深实”。著作有《至正集》、《圭塘小稿》等。另有《圭塘欸乃集》，是数人诗作的结集。
3、醴泉：lǐ。醴是薄酒。泉水的味道像薄酒的，叫醴泉水，又叫甘泉。
4、清元：？
5、骥子：①良马。汉·桓谭《新论·求辅》：“于边郡求得骏马，恶貌而正走，名驥子。” 南朝陈·徐陵《移齐文》：“所获龙驹驥子，百千其羣。” 元·许有壬《马酒》诗：“驥子飢无乳，将军醉卧毡。”
②比喻英俊的人才。
6、挏官：dòng。汉官名。主取马乳制酒。详见酒诗注读8“挏马”注。
《醉时歌》黄庚
茫茫古堪舆，何日分九州？
九州封域如许大，仅能著我胸中愁。
浇愁须是如渑酒，曲波酿尽银河流。
贮以倒海千顷黄金罍，
酌以倾江万斛玻璃舟。
天为青罗幕，月为白玉钩。
月边天孙织云锦，制成五色蒙茸裘。
披裘把酒踏月窟，长揖北斗相劝酬。
一饮一千石，一醉三千秋。
高卧五城十二楼，刚风冽冽吹酒醒，
起来披发骑赤虬。
大呼洪崖拉浮丘，飞上昆仑山顶头。
下视尘寰一培塿，挥斥八极逍遥游。
〔试注〕
1、黄庚：黄庚，字星甫，号天台山人，天台（今属浙江）人。出生宋末，早年习举子业。元初“科目不行，始得脱屣场屋，放浪湖海，发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生，曾较长期客越中王英孙（竹所）、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往，释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。
2、堪舆：①天地。《汉书·扬雄传上》：“属堪舆以壁垒兮，梢夔魖而抶獝狂 。” 颜师古注：“ 张晏曰：'堪舆，天地总名也。’ 孟康曰：' 堪舆 ，神名，造图宅书者。’……堪舆， 张説是也。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》 李善注引 汉·许慎曰：“堪，天道也；舆，地道也。”后因以“堪舆”指称天地。
宋·叶适《中塘梅林》诗：“物有据其会，感召惊堪舆。” 明·李东阳《植柘陈翁刲股卷》诗：“茫茫堪舆内，此意诚苦辛。”
3、如渑酒：出自《春秋左传·昭公十二年》“齐侯举矢曰：'有酒如渑，有肉如陵。寡人中此，与君代兴。’晋·杜预注：'绳水出齐国临淄县北，入时水。陵，大阜也。’”渑：shéng。渑水，古水名 。源出今山东省淄博市东北，西北流至博兴东南入时水。时水的下游。①比喻盛宴畅饮。唐·杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》： “愿吹野水添金杯，如渑之酒常快意。”②比喻酒多。五代·韦庄《鄂杜旧居》诗之二： “归来满把如渑酒，何用伤时叹凤兮。”
4、罍：léi。古代一种酒器，多用青铜或陶制成。口小，腹深，有圈足和盖儿。
5、五城十二楼：古代传说中神仙的居所。比喻仙境。《史记·孝武本纪》：“方士有言：'黄帝时，为五城十二楼，以候神人於执期，命曰迎年。’”裴骃集解引应劭曰：“崑崙玄圃五城十二楼，此仙人之所常居也。”宋·米芾《甘露寺》：“多景楼面山背江，为天下甲观，五城十二楼不过也。”
6、赤虬：qiú。赤色虬龙。神话中仙人的坐骑。南朝梁·张正见《神仙篇》：“ 西王已令青鸟去，东海还驭赤虯来。”旧题唐·柳宗元 《龙城录·李太白得仙》：“ 元和初有人自北海来，见太白与一道士在高山上笑语久之。顷，道士於碧雾中跨赤虯而去。 太白耸身健步追，共乘之而东去。”〔按〕虯同“虬”。
7、洪崖：亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。传说中的仙人名。黄帝臣子伶伦的仙号。 汉·张衡《西京赋》：“ 洪涯立而指麾，被毛羽之襳襹。” 汉·蔡邕《郭有道林宗碑》：“将蹈洪崖之遐跡，绍巢许之絶轨。” 晋·郭璞《游仙诗》之三：“左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。” 清·蒋士銓 《香祖楼·兰因》：“形相爱，影相怜，肯向洪厓又拍肩。”
8、浮丘：浮丘公，古代传说中神仙。汉·刘向《列仙传》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣，游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。”又，郭璞《游仙诗》：“赤松临上游，驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”
9、培塿：lǒu。本作“部娄”。小土丘。《左传·襄公二十四年》：“部娄无松柏。”杜预 注：“部娄，小阜。”汉·应劭《风俗通·山泽·培》引《左传》作“培塿”。《晋书·刘元海载记》：“当为崇冈峻阜，何能为培塿乎。”清·刘献廷《广阳杂记》卷三：“眺望三峯，壁立与天接，众山皆成培娄。
《黑马酒》元·刘因仙
酪谁誇有太元，汉家挏马亦空传。
香来乳面人如醉，力尽皮囊味始全。
千尺银驼开晓宴，一杯璚露洒秋天。
山中唤起陶弘景，轰饮高歌敕勒川。
〔试注〕
1、黑马酒：马奶酒不断搅拌发酵，制作过程中上层的纯清液叫“黑马酒”，其实不黑，相对于下层乳白色而言。
2、刘因（1249-1293），字梦吉，号静修，元雄州容城（今河北徐水县）人，元代著名理学家、诗人。刘因父祖皆为金朝人，故他自视为亡金遗血，元灭南宋，他屡作哀宋之文，思想感情与元蒙一直格格不入。至元十九年（1282年），应召入朝，为承德郎、右赞善大夫，不久以母病辞官。至元二十八年（1291年），朝廷再度征召，刘因以病拒绝。至元三十年（1293年），刘因病逝，朝廷追赠翰林学士、资政大夫、上护军，追封“容城郡公”，谥“文靖”。刘因是元代重要的儒学代表人物、元初北方理学大家，为理学由宋到明的过渡起了重要的作用。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。刘因一生著作甚丰，主要有《四书精要》、《易系辞说》等。后清廷收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文集，收入各体诗词800余首。诗名冠元初诗坛。《元史》有传。他的诗是元初文人中反映移民思想较多的，虽然隐晦曲折，但感情比较真挚沉痛。
3、太元：又作“太玄”。深奥玄妙的道理。 三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十五：“俯仰自得，游心太玄。” 张昭汉《甲寅春西湖小麦岭吊吴子一粟墓》诗：“神与太玄合，浩气摇江峦。”
4、挏马：dòng。汉官名。主取马乳制酒。《汉书·百官公卿表上》：“中太僕掌皇太后舆马，不常置也。 武帝太初元年更名家马为挏马。” 颜师古注：“ 应劭曰：'主乳马，取其汁挏治之，味酢可饮，因以名官也。’ 如淳曰：'主乳马，以韦革为夹兜，受数斗，盛马乳，挏取其上肥，因名曰挏马。’” 宋·洪迈 《容斋续笔·汉郡国诸官》：“ 太原有挏马官，主牧马。”
5、璚露：qióng 璚，古同“琼”，赤色的玉，泛指美玉。露，指酒。像红玉一样的酒。
6、陶弘景：陶弘景（456—536），字通明，自号华阳隐居，谥贞白先生，丹阳秣陵（今江苏能为培塿乎。”清·刘献廷《广阳杂记》卷三：“眺望三峯，壁立与天接，众山皆成培，更筑三层楼，弘景处其上，弟子居其中，宾客至其下，与物遂绝，唯一家僮得侍其旁。特爱松风，每闻其响，欣然为乐。有时独游泉石，望见者以为仙人。陶弘景相关典故：一冠神武悬 挂冠神武 挂神武冠 挂衣冠神武 神武挂冠 神武衣冠 衣冠挂神武 衣冠神武门娄。”
《后饮酒五首阳翟作》元好问
一
少日不能觞，少许便有馀。
比得酒中趣，日与杯杓俱。
一日不自浇，肝肺如欲枯。
当其得意时，万物寄一壶。
作病知奈何，妾妇良区区。
但愧生理废，饥寒到妻孥。
吾贫盖有命，此酒不可无。
【按】写生活离不开酒。
1、少日：年少之时。
2、杓：同“勺”。杯杓，酒杯和杓子。 借指饮酒。
3、万物寄一壶：用壶公典。
4、作病知奈何，妾妇良区区：作病：发生疾病，致病。《晋书·顾荣传》：“﹝ 顾荣 ﹞恒纵酒酣畅，谓友人 张翰 曰：'惟酒可
以忘忧，但无如作病何耳。’”
妾妇，妾妇之态。像女人一样。
良，作副词，很。良多，良久。
区区，不值一提的小事。
合起来的意思是像顾荣一样痛饮，不要像女人一样担心，得病只是区区小事。
二
金丹换凡骨，诞幻若无实。
如何杯杓间，乃有此乐国。
天生至神物，与世作酣适。
岂曰无妙理，滉漾莫容诘。
康衢吾自乐，何者为帝力。
大笑白与刘，区区颂功德。
【按】写饮酒的生理感受。
5、滉漾：huàng。闪动；摇动。
6、康衢：大路。
7、帝力：帝王的作用或恩德。
8、白与刘：白居易和刘禹锡。
唐·白居易《同梦得和思黯见赠，来诗中先叙三人同宴之欢》：醉伴腾腾白与刘，何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮，断送尊前倒即休。
三
容从崧少来，贻我招隐诗。
为言学仙好，人间竟何为。
一笑顾客言，神仙非所期。
山中如有酒，吾与尔同归。
【按】写学仙不如饮酒。
9、崧：“嵩”的异体字。崧少，指嵩山。
四
酒中有胜地，名流所同归。
人若不解饮，俗病从何医。
此语谁所云，吾友田紫芝。
紫芝虽吾友，痛饮真吾师。
一饮三百杯，谈笑成歌诗。
九原不可作，想见当年时。
【按】写痛饮的友人。
10、田紫芝（1191—1214），字德秀，沧州（今属河北）人。少孤，养于外家。年十三，赋《丽华引》，语意警绝，人谓李贺复生。资性颖悟，年二十，读经传子史几遍。与王万钟齐名。《金诗选》评其诗“气魄雄壮”（卷二）。《中州集》卷七录其诗三首。生平事迹见《中州集》卷七、元好问《续夷坚志》卷四《田德秀诗》。遗山六友：秀容元裕之、沧州田紫芝、五台聂天骥、秀容王万钟、定襄周器之、定襄赵宜之。
11、九原：九泉， 黄泉。金·元好问《赠答刘御史云卿》诗之三： “九原如可作，吾欲起韩欧。”
五
饮人不饮酒，正自可饮泉。
饮酒不饮人，屠沽从击鲜。
酒如以人废，美禄何负焉。
我爱靖节翁，于酒得其天。
庞通何物人，亦复为陶然。
兼忘物与我，更觉此翁贤。
【按】写饮酒与交友的关系，兼及陶渊明。
12、饮人：给他人喝。
13、饮酒不饮人，屠沽从击鲜：无人对饮，那么我找屠沽儿现杀现做也能一起喝起来呀。击鲜：宰杀活的牲畜禽鱼， 充作美食。
14、美禄：指酒。《汉书‧食货志下》： “酒者， 天之美禄， 帝王所以颐养天下， 享祀祈福，扶衰养疾。”
15、庞通：庞通之，陶渊明故友。《宋书·陶潛传》：江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令故人庞通之斋酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿轝篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。
《饮酒五首襄城作》元好问
一、
西郊一亩宅，闭门秋草深。
床头有新酿，意惬成孤斟。
举杯谢明月，蓬荜肯相临。
愿将万古色，照我万古心。
【按】写诗人月下独酌。
1、元好问：元好问（1190-1257），字裕之，号遗山，世称遗山先生，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初时期文学家、历史学家。
二、
去古日已远，百伪无一真。
独馀醉乡地，中有羲皇淳。
圣教难为功，乃见酒力神。
谁能酿沧海，尽醉区中民。
【按】写酒给予人淳真的品质。
2、羲皇：伏羲氏，华夏民族人文始祖，字太昊，三皇之天皇，与女娲同为福佑社稷之正神，是中国古籍中记载的最早的王，也是中国医药鼻祖之一。
3、区中：人世间，宇内。《史记·司马相如列传》:“迫区中之隘陜兮，舒节出乎北垠。”
三、
利端始萌芽，忽复成祸根。
名虚买实祸，将相安足论。
驱驴上邯郸，逐兔出东门。
离官寸亦乐，里社有拙言。
【按】写虚名招致实祸。
4、利端：利欲的端绪。《史记·太史公自序》：“猎儒墨之遗文，明礼义之统纪，絶惠王利端，列往世兴衰。”
5、驱驴上邯郸：唐·沈既济《枕中记》：“…生惶骇不测，谓妻子曰：'吾家山东，有良田五顷，足以御寒馁，何苦求禄？而今及此，思短褐、乘青驹，行邯郸道中，不可得也！’引刃自刎。…”
6、逐兔出东门：东门犬 (狗)。 元·傅若金：“徒怜丞相东门犬，犹忆将军半夜鹅。”清 ·董以宁：“后人更忆华亭鹤，前人已叹东门狗。”《史记 ·李斯列传》：“ (秦) 二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：'吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎?’遂父子相哭，而夷三族。”《太平御览》’卷九百二十六引 《史记》作“李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡东门，不可得矣。”
四、
万事有定分，圣智不能移。
而于定分中，亦有不测机。
人生桐叶露，见日忽已晞。
唯当饮美酒，傥来非所期。
【按】写饮酒可以应对不测的世事。
7、圣智：亦作“ 圣知 ”。谓聪明睿智，无所不通。亦指具有非凡的道德智慧者。《墨子·尚同中》：“是故选择天下贤良圣知辩慧之人立以为天子，使从事乎一同天下之义。”《荀子·宥坐》：“聪明圣知，守之以愚。”《史记·范雎蔡泽列传》：“夫人生百体坚彊，手足便利，耳目聪明而心圣智，岂非士之愿与？” 晋·潘岳《西征赋》：“生有脩短之命，位有通塞之遇，鬼神莫之要，圣智弗能豫。”
8、傥来：tǎng。①意外得来，偶然得到。《庄子·缮性》：“轩冕在身，非性命也。物之傥来，寄者也。” 成玄英疏：“傥者，意外忽来者耳。”②自来。宋·王安石《游章义寺》诗：“阴岭有佳客，傥来不须招。”
五、
此饮又复醉，此醉更酣适。
徘徊云间月，相对澹以默。
三更风露下，巾袖警微湿。
浩歌天壤间，今夕知何夕？
【按】写诗人对月酣醉。
9、巾袖：头巾和衣袖。
《老杜醉归图》李俊明
一、
寻常行处酒债，每日江头醉归。
薄著斜风细雨，长安一片花飞。
二、
百钱街头酒价，蹇驴醉里风光。
莫傍郑公门去，恐犹恨在登床。
【试注】
1、李俊明：（1175或1176-1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
2、寻常行处酒债：杜甫《曲江二首·其二》：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
3、每日江头醉归：杜甫《曲江二首·其二》：朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
4、薄著斜风细雨：参见唐·张志和《渔父》词之一：“青箬笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”
5、长安一片花飞：杜甫《曲江二首·其一》：一片花飞减却春，风飘万点正愁人。
6、百钱街头酒价：杜甫《逼仄行赠毕曜》：街头酒价常苦贵，方外酒徒稀醉眠。速宜相就饮一斗，恰有三百青铜钱。
7、蹇驴醉里风光：杜甫《偪仄行赠毕曜》：东家蹇驴许借我，泥滑不敢骑朝天。参见金·赵沨的《黄山道中》：好景落谁诗句里，蹇驴驮我画图间。
8、莫傍郑公门去，恐犹恨在登床：郑公是杜甫的好友郑虔，杜甫给他写过二十多首诗。在长安时经常一起喝酒，《醉时歌赠广文学士郑虔》云：儒术于我何有哉，孔丘盗蹠俱尘埃。不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯。床在唐代是坐具，登床即为入座，不过较亲密的人才会同坐一床。安史之乱后郑虔被贬，杜甫过郑虔旧居回想登床饮酒之时，心有遗憾。
《醉中》侯册
烂醉归来驴失脚，破靴指天冠倒卓。
起来白眼望青天，狂气峥嵘无处著。
陶潜止酒意有在，餔糟醊醨良未害。
君看谢奕对桓温，得失老兵何足怪。
螟蛉蜾蠃待二豪，饮中宁有山家涛。
平明径访陈惊坐，相对春风把蟹螯。
【试注】
1、侯册：字君泽，中山人。少时，以斗鸡走狗雄视乡里；贞祐南渡后，翻然改悟，潜心向学，自汉魏六朝，唐宋诸家，无不研读。与杜仁杰、张澄、刘祁等交游，由是得名。为人任侠尚气节，虽家贫，遇朋友，倾听有共乐。平生诗作甚多，喜效西昆体，同王郁、刘祁多有唱和，天兴元年（1147）卒。
2、驴失脚：《宋人轶事汇编》卷五：华山隐士陈抟，字图南，唐长兴进士，游四方，有大志，隐武当山，诗云：“他年南面去，记得此山名。”本朝张邓公士逊改南面为南岳，题其后云：“苏壁题诗志何大？可怜今老华图南。”抟尝乘白骡，从恶少年数百人，欲入汴州，在途闻艺祖登极，大笑堕骡曰：“天下于是定矣。”
3、白眼青天：杜甫《饮中八仙歌》：宗子潇洒美少年，举觞白眼望青天。
4、餔糟醊醨：būzāo chuò lí。又写作哺糟歠醨。①吃酒糟，喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗；随波逐流。③比喻文字优美，令人陶醉。语出《楚辞·渔父》：“众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？”《文选》酾作“醨”。吕向云：“哺糟歠醨，微同其事也。哺，食也。歠，饮也。糟、醨，皆酒滓。”洪兴祖补注：“醨，薄酒也。”
5、谢奕：（309-358），字无奕，陈郡阳夏（今河南太康）人。东晋大臣，太常卿谢裒之子、太傅谢安长兄、车骑将军谢玄和东晋才女谢道韫之父。曾为桓温幕府司马，官至安西将军、豫州刺史。嗜酒，每因酒无复朝廷礼。桓温谓之“方外司马”。
6、桓温：（312-373），字元子（一作符子），谯国龙亢（今安徽怀远龙亢镇）人。东汉名儒桓荣之后，宣城内史桓彝长子。东晋政治家、军事家、权臣，谯国桓氏代表人物。桓温是晋明帝的驸马，因溯江而上灭亡成汉政权而声名大奋，又三次出兵北伐（北伐前秦、羌族姚襄、前燕），战功累累。后独揽朝政十余年，操纵废立，有意夺取帝位，终因第三次北伐失败而令声望受损，受制于朝中王谢势力而未能如愿。桓温曾在晚年逼迫朝廷加其九锡，但因谢安等人借故拖延，直至去世也未能实现。死后谥号宣武。其子桓玄建立桓楚后，追尊为“宣武皇帝”。
7、得失老兵：奕每因酒，无复朝廷礼，尝逼温饮，温走入南康主门避之。主曰：“君若无狂司马，我何由得相见！”奕遂携酒就听事，引温一兵帅共饮，曰：“失一老兵，得一老兵，亦何所怪。”温不之责。
8、螟蛉蜾蠃：螟蛉有子，蜾蠃负之。出自《诗经·小雅·小宛》。螟蛉是一种绿色小虫，蜾蠃是一种寄生蜂。蜾蠃常捕捉螟蛉存放在窝里，产卵在它们身体里，卵孵化后就拿螟蛉作食物。古人误认为蜾蠃不产子，喂养螟蛉为子，因此用'螟蛉’比喻义子。
9、山家涛：山涛（205-283），字巨源，河内郡怀县（今河南武陟西）人，三国曹魏及西晋时期名士、政治家，“竹林七贤”之一。
10、陈惊坐：《汉书》卷92《游侠传·陈遵传》：“遵大率常醉，然事亦不废。长八尺余，长头大鼻，容貌甚伟。略涉传记，赡于文辞。……请求不敢逆，所到，衣冠怀之，唯恐在后。时列侯有与遵同姓字者，每至人门，曰陈孟公，坐中莫不震动，既至而非，因号其人曰陈惊坐云。”陈遵，字孟公，杜陵（今西安）人。封嘉威侯。嗜酒，略涉传记，赡於文辞。性善书，与人尺牍，主皆藏弃以为荣。王莽奇其材，起为河南太守，复为九江及河内都尉。工书，“芝荚篆”遵所作。在汉中叶，武帝临朝 爱有灵芝三本，植於殿前。既歌芝房之曲，又述“芝英”之书。陈氏即“芝英”之祖。 《汉书本传》、《梦荚十八体书》曾任郁夷令。
11、把蟹螯：《世说新语·任诞》：“毕世茂（卓）云：'一手持蟹螯，一手持酒杯，拍浮酒池中（《晋书·毕卓传》池作船），便足了一生。
《卯酒》〔金〕宋九嘉
腊蚁初浮社瓮篘，宿酲正渴卯时投。
醉乡兀兀陶陶里，底事形骸底事愁。
【试注】
1、卯酒：早晨喝的酒。唐·白居易《醉吟》：“耳底斋鐘初过后，心头卯酒未消时。” 宋·苏轼《答张文潜书》：“此外千万善爱，偶饮卯酒醉，来人求书，不能复覼缕。” 清·曹寅《毘陵舟中雪霁》诗：“晨窗旋启飞花入，卯酒微醺坐盹成。”
2、宋九嘉：（？—1233），字飞卿，金夏津(山东德州夏津县)人。诗人。生于金世宗大定二十三年以后不久，卒于哀宗天兴二年，年近五十岁。为文有奇气，很得士人推重，与雷渊、李经相伯仲。1213年（金至宁元年）登进士第，历蓝田、高陵、扶风、三水四县令，为官清正廉明，百姓无不称颂。后擢迁翰林应奉文字。金哀宗正大年间，因病辞官，殁于癸巳之难。宋九嘉的诗多反映人民疾苦。其《途中述事》一诗真实地反映了在天灾人祸重压之下，饥民逃荒的悲惨情景。
3、腊蚁：即腊酒。蚁，酒面上的浮沫，代称酒。金·周昂《代书寄大元伯》诗：“南园腊蚁记同倾，一纸书来万里情。” 明·邵璨《香囊记·赏雪》：“喜尊盈腊蚁，俎有山肴。”
4、社瓮：即储存社酒的酒坛，也代指社酒。旧时于春秋社日祭祀土神，饮酒庆贺，称所备之酒为社酒。
5、篘：chōu。①用竹编成的滤酒器具。自酿下黄花酒，亲提着这斑竹篘。——元· 范康《竹叶舟》②指酒。近日秋雨足,公余试新篘。——宋· 苏轼《溪堂读书》③〈动〉滤酒。今夜巫山真个好,花未落,酒新篘。—— 宋· 苏轼《江城子》
6、宿酲：犹宿醉。
7、兀兀陶陶：陶陶兀兀。形容沉湎于酒，放纵傲慢。出处 《晋书·刘伶传》：“伶虽陶兀昏放，而机应不差。未尝厝意文翰，惟著《酒德颂》一篇。”宋·黄庭坚《醉落魄》词：“陶陶兀兀，尊前是我华胥国。”
《漉酒图》庞铸
我爱陶渊明，爱酒不爱官。
弹琴但寓意，把酒聊开颜。
自得酒中趣，岂问头上冠。
谁作漉酒图，清风起毫端。
露电出形似，神情想高閒。
大似挥弦时，目送飞鸿难。
袖中有东篱，开卷见南山。
嗟予困尘土，青鬓时一斑。
折腰尚未免，敢谓善闭关。
望望孤云翔，羡羡飞鸟还。
归田未有日，掩卷空长叹。
【试注】
1、漉酒：指对新酿的酒进行过滤除去杂质。 古人饮的酒为过滤酒，不蒸馏。新酿的酒面浮有酒渣，色微绿，细如蚁，即所谓的“绿蚁”。白居易《问刘十九》“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？ ”这首诗说得很清楚，“绿蚁”即指新出的酒。 要饮酒，自然需先处理杂质，进行压酒或滤酒。
2、庞铸：（约1210年前后在世）《金史》称：庞铸，字才卿，自号默翁，辽东（中州集作大兴）人。章宗明昌五年进士。少擢第，仕有声。南渡后，为翰林待制，迁户部侍郎。坐游贵戚家，出倅东平，改京兆路转运使，卒。博学能文，工诗，造语奇健不凡，世多传之。
2、酒中趣：《晋书》卷九十八《桓温传》附《孟嘉传》：嘉好酣饮，愈多不乱。温问嘉：“酒有何好，而卿嗜之？”嘉曰：“公未得酒中趣耳。”
3、露电：朝露易乾， 闪电瞬逝。 比喻迅速逝去或消失。 语本《金刚般若波罗蜜经》： “一切有为法， 如梦幻泡影， 如露亦如电， 应作如是观。”宋·苏轼《送路都曹》诗： “那将露电身， 坐待收千钟。”现代·林学衡（林庚白）《溥泉约同子超韵松游石鼓山余以事未往》诗： “清游弃堪惜， 光阴逼露电。”
4、目送飞鸿：嵇康·赠秀才入军第十四首
息徒兰圃，秣马华山。
流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心泰玄。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言？
5、閒：古文“闲”“间”字。
漉酒图·明·丁云鹏
此图描绘陶渊明归隐田园后漉酒的生活情景。图中一位双颊丰满、满颐髭须、岸然高古的雅士，箕踞席地和僮子倾醅漉糟，人物情态生动，清俊可爱；人物身后，黄菊盛开，柳干粗茁，间以湖石，浓荫繁密，清气鉴人，充满冷峻静穆气氛。此图人物，精细入微，须发之间，眉睫意态毕具，衣纹线条转折轻柔飘动；身姿神态，足具飘逸自若的韵味。在画面左下角湖石上署款：“漉酒图，丁云鹏”。下钤''云鹏”朱文椭圆印，“南羽”白文方印。
《漉酒图》是明代画家丁云鹏创作的纸本设色画，现收藏于上海博物馆。
〔按〕图文无关。庞铸是金人，画作是明人。历史上有多幅漉酒图。
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