《马酒》元·许有壬
味似融甘露,香疑酿醴泉。
新醅撞重白,绝品挹清元。
骥子饥无乳,将军醉卧毡。
挏官闻汉史,鲸吸有今年。
〔试注〕
1、马酒:马奶酒。《汉书·礼乐志》:“师学百四十二人,其七十二人给大官挏马酒。” 颜师古注:“马酪味如酒,而饮之亦可醉,故呼马酒也。” 元·马祖常《北行》诗:“井盐仍皛皛,马酒亦醺醺。”
2、许有壬:(1286-1364)元代文学家。字可用,彰德汤阴(今属河南汤阴)人。延祐二年(1315)进士及第。官至中书左丞,转任集贤大学士兼太子左诠德,阶至光禄大夫。自仁宗至顺帝,许有壬“历事七朝,垂五十年”,“遇国家大事,无不尽言”,“明辩力诤,不知有死生利害”。谥“文忠”,葬于安阳城西北武官之原、洹水之阳。 许有壬“善笔札,工辞章”,其文章诗词,在元代堪称“巨手”。当时的著名文人欧阳玄(欧阳修之后)谓其文章“雄浑闳隽,涌如层澜,迫而求之,则渊靓深实”。著作有《至正集》、《圭塘小稿》等。另有《圭塘欸乃集》,是数人诗作的结集。
3、醴泉:lǐ。醴是薄酒。泉水的味道像薄酒的,叫醴泉水,又叫甘泉。
4、清元:?
5、骥子:①良马。汉·桓谭《新论·求辅》:“于边郡求得骏马,恶貌而正走,名驥子。” 南朝陈·徐陵《移齐文》:“所获龙驹驥子,百千其羣。” 元·许有壬《马酒》诗:“驥子飢无乳,将军醉卧毡。”
②比喻英俊的人才。
6、挏官:dòng。汉官名。主取马乳制酒。详见酒诗注读8“挏马”注。
《醉时歌》黄庚
茫茫古堪舆,何日分九州?
九州封域如许大,仅能著我胸中愁。
浇愁须是如渑酒,曲波酿尽银河流。
贮以倒海千顷黄金罍,
酌以倾江万斛玻璃舟。
天为青罗幕,月为白玉钩。
月边天孙织云锦,制成五色蒙茸裘。
披裘把酒踏月窟,长揖北斗相劝酬。
一饮一千石,一醉三千秋。
高卧五城十二楼,刚风冽冽吹酒醒,
起来披发骑赤虬。
大呼洪崖拉浮丘,飞上昆仑山顶头。
下视尘寰一培塿,挥斥八极逍遥游。
〔试注〕
1、黄庚:黄庚,字星甫,号天台山人,天台(今属浙江)人。出生宋末,早年习举子业。元初“科目不行,始得脱屣场屋,放浪湖海,发平生豪放之气为诗文”。以游幕和教馆为生,曾较长期客越中王英孙(竹所)、任月山家。与宋遗民林景熙、仇远等多有交往,释绍嵩《亚愚江浙纪行集句诗》亦摘录其句。卒年八十馀。晚年曾自编其诗为《月屋漫稿》。
2、堪舆:①天地。《汉书·扬雄传上》:“属堪舆以壁垒兮,梢夔魖而抶獝狂 。” 颜师古注:“ 张晏曰:'堪舆,天地总名也。’ 孟康曰:' 堪舆 ,神名,造图宅书者。’……堪舆, 张説是也。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》 李善注引 汉·许慎曰:“堪,天道也;舆,地道也。”后因以“堪舆”指称天地。
宋·叶适《中塘梅林》诗:“物有据其会,感召惊堪舆。” 明·李东阳《植柘陈翁刲股卷》诗:“茫茫堪舆内,此意诚苦辛。”
3、如渑酒:出自《春秋左传·昭公十二年》“齐侯举矢曰:'有酒如渑,有肉如陵。寡人中此,与君代兴。’晋·杜预注:'绳水出齐国临淄县北,入时水。陵,大阜也。’”渑:shéng。渑水,古水名 。源出今山东省淄博市东北,西北流至博兴东南入时水。时水的下游。①比喻盛宴畅饮。唐·杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》: “愿吹野水添金杯,如渑之酒常快意。”②比喻酒多。五代·韦庄《鄂杜旧居》诗之二: “归来满把如渑酒,何用伤时叹凤兮。”
4、罍:léi。古代一种酒器,多用青铜或陶制成。口小,腹深,有圈足和盖儿。
5、五城十二楼:古代传说中神仙的居所。比喻仙境。《史记·孝武本纪》:“方士有言:'黄帝时,为五城十二楼,以候神人於执期,命曰迎年。’”裴骃集解引应劭曰:“崑崙玄圃五城十二楼,此仙人之所常居也。”宋·米芾《甘露寺》:“多景楼面山背江,为天下甲观,五城十二楼不过也。”
6、赤虬:qiú。赤色虬龙。神话中仙人的坐骑。南朝梁·张正见《神仙篇》:“ 西王已令青鸟去,东海还驭赤虯来。”旧题唐·柳宗元 《龙城录·李太白得仙》:“ 元和初有人自北海来,见太白与一道士在高山上笑语久之。顷,道士於碧雾中跨赤虯而去。 太白耸身健步追,共乘之而东去。”〔按〕虯同“虬”。
7、洪崖:亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。传说中的仙人名。黄帝臣子伶伦的仙号。 汉·张衡《西京赋》:“ 洪涯立而指麾,被毛羽之襳襹。” 汉·蔡邕《郭有道林宗碑》:“将蹈洪崖之遐跡,绍巢许之絶轨。” 晋·郭璞《游仙诗》之三:“左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。” 清·蒋士銓 《香祖楼·兰因》:“形相爱,影相怜,肯向洪厓又拍肩。”
8、浮丘:浮丘公,古代传说中神仙。汉·刘向《列仙传》:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣,游伊洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。”又,郭璞《游仙诗》:“赤松临上游,驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。”
9、培塿:lǒu。本作“部娄”。小土丘。《左传·襄公二十四年》:“部娄无松柏。”杜预 注:“部娄,小阜。”汉·应劭《风俗通·山泽·培》引《左传》作“培塿”。《晋书·刘元海载记》:“当为崇冈峻阜,何能为培塿乎。”清·刘献廷《广阳杂记》卷三:“眺望三峯,壁立与天接,众山皆成培娄。
《黑马酒》元·刘因仙
酪谁誇有太元,汉家挏马亦空传。
香来乳面人如醉,力尽皮囊味始全。
千尺银驼开晓宴,一杯璚露洒秋天。
山中唤起陶弘景,轰饮高歌敕勒川。
〔试注〕
1、黑马酒:马奶酒不断搅拌发酵,制作过程中上层的纯清液叫“黑马酒”,其实不黑,相对于下层乳白色而言。
2、刘因(1249-1293),字梦吉,号静修,元雄州容城(今河北徐水县)人,元代著名理学家、诗人。刘因父祖皆为金朝人,故他自视为亡金遗血,元灭南宋,他屡作哀宋之文,思想感情与元蒙一直格格不入。至元十九年(1282年),应召入朝,为承德郎、右赞善大夫,不久以母病辞官。至元二十八年(1291年),朝廷再度征召,刘因以病拒绝。至元三十年(1293年),刘因病逝,朝廷追赠翰林学士、资政大夫、上护军,追封“容城郡公”,谥“文靖”。刘因是元代重要的儒学代表人物、元初北方理学大家,为理学由宋到明的过渡起了重要的作用。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。刘因一生著作甚丰,主要有《四书精要》、《易系辞说》等。后清廷收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文集,收入各体诗词800余首。诗名冠元初诗坛。《元史》有传。他的诗是元初文人中反映移民思想较多的,虽然隐晦曲折,但感情比较真挚沉痛。
3、太元:又作“太玄”。深奥玄妙的道理。 三国·魏·嵇康《赠兄秀才入军》诗之十五:“俯仰自得,游心太玄。” 张昭汉《甲寅春西湖小麦岭吊吴子一粟墓》诗:“神与太玄合,浩气摇江峦。”
4、挏马:dòng。汉官名。主取马乳制酒。《汉书·百官公卿表上》:“中太僕掌皇太后舆马,不常置也。 武帝太初元年更名家马为挏马。” 颜师古注:“ 应劭曰:'主乳马,取其汁挏治之,味酢可饮,因以名官也。’ 如淳曰:'主乳马,以韦革为夹兜,受数斗,盛马乳,挏取其上肥,因名曰挏马。’” 宋·洪迈 《容斋续笔·汉郡国诸官》:“ 太原有挏马官,主牧马。”
5、璚露:qióng 璚,古同“琼”,赤色的玉,泛指美玉。露,指酒。像红玉一样的酒。
6、陶弘景:陶弘景(456—536),字通明,自号华阳隐居,谥贞白先生,丹阳秣陵(今江苏能为培塿乎。”清·刘献廷《广阳杂记》卷三:“眺望三峯,壁立与天接,众山皆成培,更筑三层楼,弘景处其上,弟子居其中,宾客至其下,与物遂绝,唯一家僮得侍其旁。特爱松风,每闻其响,欣然为乐。有时独游泉石,望见者以为仙人。陶弘景相关典故:一冠神武悬 挂冠神武 挂神武冠 挂衣冠神武 神武挂冠 神武衣冠 衣冠挂神武 衣冠神武门娄。”
《后饮酒五首阳翟作》元好问
一
少日不能觞,少许便有馀。
比得酒中趣,日与杯杓俱。
一日不自浇,肝肺如欲枯。
当其得意时,万物寄一壶。
作病知奈何,妾妇良区区。
但愧生理废,饥寒到妻孥。
吾贫盖有命,此酒不可无。
【按】写生活离不开酒。
1、少日:年少之时。
2、杓:同“勺”。杯杓,酒杯和杓子。 借指饮酒。
3、万物寄一壶:用壶公典。
4、作病知奈何,妾妇良区区:作病:发生疾病,致病。《晋书·顾荣传》:“﹝ 顾荣 ﹞恒纵酒酣畅,谓友人 张翰 曰:'惟酒可
以忘忧,但无如作病何耳。’”
妾妇,妾妇之态。像女人一样。
良,作副词,很。良多,良久。
区区,不值一提的小事。
合起来的意思是像顾荣一样痛饮,不要像女人一样担心,得病只是区区小事。
二
金丹换凡骨,诞幻若无实。
如何杯杓间,乃有此乐国。
天生至神物,与世作酣适。
岂曰无妙理,滉漾莫容诘。
康衢吾自乐,何者为帝力。
大笑白与刘,区区颂功德。
【按】写饮酒的生理感受。
5、滉漾:huàng。闪动;摇动。
6、康衢:大路。
7、帝力:帝王的作用或恩德。
8、白与刘:白居易和刘禹锡。
唐·白居易《同梦得和思黯见赠,来诗中先叙三人同宴之欢》:醉伴腾腾白与刘,何朝何夕不同游。留连灯下明犹饮,断送尊前倒即休。
三
容从崧少来,贻我招隐诗。
为言学仙好,人间竟何为。
一笑顾客言,神仙非所期。
山中如有酒,吾与尔同归。
【按】写学仙不如饮酒。
9、崧:“嵩”的异体字。崧少,指嵩山。
四
酒中有胜地,名流所同归。
人若不解饮,俗病从何医。
此语谁所云,吾友田紫芝。
紫芝虽吾友,痛饮真吾师。
一饮三百杯,谈笑成歌诗。
九原不可作,想见当年时。
【按】写痛饮的友人。
10、田紫芝(1191—1214),字德秀,沧州(今属河北)人。少孤,养于外家。年十三,赋《丽华引》,语意警绝,人谓李贺复生。资性颖悟,年二十,读经传子史几遍。与王万钟齐名。《金诗选》评其诗“气魄雄壮”(卷二)。《中州集》卷七录其诗三首。生平事迹见《中州集》卷七、元好问《续夷坚志》卷四《田德秀诗》。遗山六友:秀容元裕之、沧州田紫芝、五台聂天骥、秀容王万钟、定襄周器之、定襄赵宜之。
11、九原:九泉, 黄泉。金·元好问《赠答刘御史云卿》诗之三: “九原如可作,吾欲起韩欧。”
五
饮人不饮酒,正自可饮泉。
饮酒不饮人,屠沽从击鲜。
酒如以人废,美禄何负焉。
我爱靖节翁,于酒得其天。
庞通何物人,亦复为陶然。
兼忘物与我,更觉此翁贤。
【按】写饮酒与交友的关系,兼及陶渊明。
12、饮人:给他人喝。
13、饮酒不饮人,屠沽从击鲜:无人对饮,那么我找屠沽儿现杀现做也能一起喝起来呀。击鲜:宰杀活的牲畜禽鱼, 充作美食。
14、美禄:指酒。《汉书‧食货志下》: “酒者, 天之美禄, 帝王所以颐养天下, 享祀祈福,扶衰养疾。”
15、庞通:庞通之,陶渊明故友。《宋书·陶潛传》:江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘令故人庞通之斋酒具于半道栗里要之。潜有脚疾,使一门生二儿轝篮舆,既至,欣然便共饮酌,俄顷弘至,亦无忤也。
《饮酒五首襄城作》元好问
一、
西郊一亩宅,闭门秋草深。
床头有新酿,意惬成孤斟。
举杯谢明月,蓬荜肯相临。
愿将万古色,照我万古心。
【按】写诗人月下独酌。
1、元好问:元好问(1190-1257),字裕之,号遗山,世称遗山先生,太原秀容(今山西忻州)人,金末元初时期文学家、历史学家。
二、
去古日已远,百伪无一真。
独馀醉乡地,中有羲皇淳。
圣教难为功,乃见酒力神。
谁能酿沧海,尽醉区中民。
【按】写酒给予人淳真的品质。
2、羲皇:伏羲氏,华夏民族人文始祖,字太昊,三皇之天皇,与女娲同为福佑社稷之正神,是中国古籍中记载的最早的王,也是中国医药鼻祖之一。
3、区中:人世间,宇内。《史记·司马相如列传》:“迫区中之隘陜兮,舒节出乎北垠。”
三、
利端始萌芽,忽复成祸根。
名虚买实祸,将相安足论。
驱驴上邯郸,逐兔出东门。
离官寸亦乐,里社有拙言。
【按】写虚名招致实祸。
4、利端:利欲的端绪。《史记·太史公自序》:“猎儒墨之遗文,明礼义之统纪,絶惠王利端,列往世兴衰。”
5、驱驴上邯郸:唐·沈既济《枕中记》:“…生惶骇不测,谓妻子曰:'吾家山东,有良田五顷,足以御寒馁,何苦求禄?而今及此,思短褐、乘青驹,行邯郸道中,不可得也!’引刃自刎。…”
6、逐兔出东门:东门犬 (狗)。 元·傅若金:“徒怜丞相东门犬,犹忆将军半夜鹅。”清 ·董以宁:“后人更忆华亭鹤,前人已叹东门狗。”《史记 ·李斯列传》:“ (秦) 二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:'吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?’遂父子相哭,而夷三族。”《太平御览》’卷九百二十六引 《史记》作“李斯临刑,思牵黄犬、臂苍鹰,出上蔡东门,不可得矣。”
四、
万事有定分,圣智不能移。
而于定分中,亦有不测机。
人生桐叶露,见日忽已晞。
唯当饮美酒,傥来非所期。
【按】写饮酒可以应对不测的世事。
7、圣智:亦作“ 圣知 ”。谓聪明睿智,无所不通。亦指具有非凡的道德智慧者。《墨子·尚同中》:“是故选择天下贤良圣知辩慧之人立以为天子,使从事乎一同天下之义。”《荀子·宥坐》:“聪明圣知,守之以愚。”《史记·范雎蔡泽列传》:“夫人生百体坚彊,手足便利,耳目聪明而心圣智,岂非士之愿与?” 晋·潘岳《西征赋》:“生有脩短之命,位有通塞之遇,鬼神莫之要,圣智弗能豫。”
8、傥来:tǎng。①意外得来,偶然得到。《庄子·缮性》:“轩冕在身,非性命也。物之傥来,寄者也。” 成玄英疏:“傥者,意外忽来者耳。”②自来。宋·王安石《游章义寺》诗:“阴岭有佳客,傥来不须招。”
五、
此饮又复醉,此醉更酣适。
徘徊云间月,相对澹以默。
三更风露下,巾袖警微湿。
浩歌天壤间,今夕知何夕?
【按】写诗人对月酣醉。
9、巾袖:头巾和衣袖。
《老杜醉归图》李俊明
一、
寻常行处酒债,每日江头醉归。
薄著斜风细雨,长安一片花飞。
二、
百钱街头酒价,蹇驴醉里风光。
莫傍郑公门去,恐犹恨在登床。
【试注】
1、李俊明:(1175或1176-1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
2、寻常行处酒债:杜甫《曲江二首·其二》:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
3、每日江头醉归:杜甫《曲江二首·其二》:朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。
4、薄著斜风细雨:参见唐·张志和《渔父》词之一:“青箬笠,緑蓑衣,斜风细雨不须归。”
5、长安一片花飞:杜甫《曲江二首·其一》:一片花飞减却春,风飘万点正愁人。
6、百钱街头酒价:杜甫《逼仄行赠毕曜》:街头酒价常苦贵,方外酒徒稀醉眠。速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。
7、蹇驴醉里风光:杜甫《偪仄行赠毕曜》:东家蹇驴许借我,泥滑不敢骑朝天。参见金·赵沨的《黄山道中》:好景落谁诗句里,蹇驴驮我画图间。
8、莫傍郑公门去,恐犹恨在登床:郑公是杜甫的好友郑虔,杜甫给他写过二十多首诗。在长安时经常一起喝酒,《醉时歌赠广文学士郑虔》云:儒术于我何有哉,孔丘盗蹠俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯。床在唐代是坐具,登床即为入座,不过较亲密的人才会同坐一床。安史之乱后郑虔被贬,杜甫过郑虔旧居回想登床饮酒之时,心有遗憾。
《醉中》侯册
烂醉归来驴失脚,破靴指天冠倒卓。
起来白眼望青天,狂气峥嵘无处著。
陶潜止酒意有在,餔糟醊醨良未害。
君看谢奕对桓温,得失老兵何足怪。
螟蛉蜾蠃待二豪,饮中宁有山家涛。
平明径访陈惊坐,相对春风把蟹螯。
【试注】
1、侯册:字君泽,中山人。少时,以斗鸡走狗雄视乡里;贞祐南渡后,翻然改悟,潜心向学,自汉魏六朝,唐宋诸家,无不研读。与杜仁杰、张澄、刘祁等交游,由是得名。为人任侠尚气节,虽家贫,遇朋友,倾听有共乐。平生诗作甚多,喜效西昆体,同王郁、刘祁多有唱和,天兴元年(1147)卒。
2、驴失脚:《宋人轶事汇编》卷五:华山隐士陈抟,字图南,唐长兴进士,游四方,有大志,隐武当山,诗云:“他年南面去,记得此山名。”本朝张邓公士逊改南面为南岳,题其后云:“苏壁题诗志何大?可怜今老华图南。”抟尝乘白骡,从恶少年数百人,欲入汴州,在途闻艺祖登极,大笑堕骡曰:“天下于是定矣。”
3、白眼青天:杜甫《饮中八仙歌》:宗子潇洒美少年,举觞白眼望青天。
4、餔糟醊醨:būzāo chuò lí。又写作哺糟歠醨。①吃酒糟,喝薄酒。指追求一醉。②比喻屈志从俗;随波逐流。③比喻文字优美,令人陶醉。语出《楚辞·渔父》:“众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?”《文选》酾作“醨”。吕向云:“哺糟歠醨,微同其事也。哺,食也。歠,饮也。糟、醨,皆酒滓。”洪兴祖补注:“醨,薄酒也。”
5、谢奕:(309-358),字无奕,陈郡阳夏(今河南太康)人。东晋大臣,太常卿谢裒之子、太傅谢安长兄、车骑将军谢玄和东晋才女谢道韫之父。曾为桓温幕府司马,官至安西将军、豫州刺史。嗜酒,每因酒无复朝廷礼。桓温谓之“方外司马”。
6、桓温:(312-373),字元子(一作符子),谯国龙亢(今安徽怀远龙亢镇)人。东汉名儒桓荣之后,宣城内史桓彝长子。东晋政治家、军事家、权臣,谯国桓氏代表人物。桓温是晋明帝的驸马,因溯江而上灭亡成汉政权而声名大奋,又三次出兵北伐(北伐前秦、羌族姚襄、前燕),战功累累。后独揽朝政十余年,操纵废立,有意夺取帝位,终因第三次北伐失败而令声望受损,受制于朝中王谢势力而未能如愿。桓温曾在晚年逼迫朝廷加其九锡,但因谢安等人借故拖延,直至去世也未能实现。死后谥号宣武。其子桓玄建立桓楚后,追尊为“宣武皇帝”。
7、得失老兵:奕每因酒,无复朝廷礼,尝逼温饮,温走入南康主门避之。主曰:“君若无狂司马,我何由得相见!”奕遂携酒就听事,引温一兵帅共饮,曰:“失一老兵,得一老兵,亦何所怪。”温不之责。
8、螟蛉蜾蠃:螟蛉有子,蜾蠃负之。出自《诗经·小雅·小宛》。螟蛉是一种绿色小虫,蜾蠃是一种寄生蜂。蜾蠃常捕捉螟蛉存放在窝里,产卵在它们身体里,卵孵化后就拿螟蛉作食物。古人误认为蜾蠃不产子,喂养螟蛉为子,因此用'螟蛉’比喻义子。
9、山家涛:山涛(205-283),字巨源,河内郡怀县(今河南武陟西)人,三国曹魏及西晋时期名士、政治家,“竹林七贤”之一。
10、陈惊坐:《汉书》卷92《游侠传·陈遵传》:“遵大率常醉,然事亦不废。长八尺余,长头大鼻,容貌甚伟。略涉传记,赡于文辞。……请求不敢逆,所到,衣冠怀之,唯恐在后。时列侯有与遵同姓字者,每至人门,曰陈孟公,坐中莫不震动,既至而非,因号其人曰陈惊坐云。”陈遵,字孟公,杜陵(今西安)人。封嘉威侯。嗜酒,略涉传记,赡於文辞。性善书,与人尺牍,主皆藏弃以为荣。王莽奇其材,起为河南太守,复为九江及河内都尉。工书,“芝荚篆”遵所作。在汉中叶,武帝临朝 爱有灵芝三本,植於殿前。既歌芝房之曲,又述“芝英”之书。陈氏即“芝英”之祖。 《汉书本传》、《梦荚十八体书》曾任郁夷令。
11、把蟹螯:《世说新语·任诞》:“毕世茂(卓)云:'一手持蟹螯,一手持酒杯,拍浮酒池中(《晋书·毕卓传》池作船),便足了一生。
《卯酒》〔金〕宋九嘉
腊蚁初浮社瓮篘,宿酲正渴卯时投。
醉乡兀兀陶陶里,底事形骸底事愁。
【试注】
1、卯酒:早晨喝的酒。唐·白居易《醉吟》:“耳底斋鐘初过后,心头卯酒未消时。” 宋·苏轼《答张文潜书》:“此外千万善爱,偶饮卯酒醉,来人求书,不能复覼缕。” 清·曹寅《毘陵舟中雪霁》诗:“晨窗旋启飞花入,卯酒微醺坐盹成。”
2、宋九嘉:(?—1233),字飞卿,金夏津(山东德州夏津县)人。诗人。生于金世宗大定二十三年以后不久,卒于哀宗天兴二年,年近五十岁。为文有奇气,很得士人推重,与雷渊、李经相伯仲。1213年(金至宁元年)登进士第,历蓝田、高陵、扶风、三水四县令,为官清正廉明,百姓无不称颂。后擢迁翰林应奉文字。金哀宗正大年间,因病辞官,殁于癸巳之难。宋九嘉的诗多反映人民疾苦。其《途中述事》一诗真实地反映了在天灾人祸重压之下,饥民逃荒的悲惨情景。
3、腊蚁:即腊酒。蚁,酒面上的浮沫,代称酒。金·周昂《代书寄大元伯》诗:“南园腊蚁记同倾,一纸书来万里情。” 明·邵璨《香囊记·赏雪》:“喜尊盈腊蚁,俎有山肴。”
4、社瓮:即储存社酒的酒坛,也代指社酒。旧时于春秋社日祭祀土神,饮酒庆贺,称所备之酒为社酒。
5、篘:chōu。①用竹编成的滤酒器具。自酿下黄花酒,亲提着这斑竹篘。——元· 范康《竹叶舟》②指酒。近日秋雨足,公余试新篘。——宋· 苏轼《溪堂读书》③〈动〉滤酒。今夜巫山真个好,花未落,酒新篘。—— 宋· 苏轼《江城子》
6、宿酲:犹宿醉。
7、兀兀陶陶:陶陶兀兀。形容沉湎于酒,放纵傲慢。出处 《晋书·刘伶传》:“伶虽陶兀昏放,而机应不差。未尝厝意文翰,惟著《酒德颂》一篇。”宋·黄庭坚《醉落魄》词:“陶陶兀兀,尊前是我华胥国。”
《漉酒图》庞铸
我爱陶渊明,爱酒不爱官。
弹琴但寓意,把酒聊开颜。
自得酒中趣,岂问头上冠。
谁作漉酒图,清风起毫端。
露电出形似,神情想高閒。
大似挥弦时,目送飞鸿难。
袖中有东篱,开卷见南山。
嗟予困尘土,青鬓时一斑。
折腰尚未免,敢谓善闭关。
望望孤云翔,羡羡飞鸟还。
归田未有日,掩卷空长叹。
【试注】
1、漉酒:指对新酿的酒进行过滤除去杂质。 古人饮的酒为过滤酒,不蒸馏。新酿的酒面浮有酒渣,色微绿,细如蚁,即所谓的“绿蚁”。白居易《问刘十九》“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无? ”这首诗说得很清楚,“绿蚁”即指新出的酒。 要饮酒,自然需先处理杂质,进行压酒或滤酒。
2、庞铸:(约1210年前后在世)《金史》称:庞铸,字才卿,自号默翁,辽东(中州集作大兴)人。章宗明昌五年进士。少擢第,仕有声。南渡后,为翰林待制,迁户部侍郎。坐游贵戚家,出倅东平,改京兆路转运使,卒。博学能文,工诗,造语奇健不凡,世多传之。
2、酒中趣:《晋书》卷九十八《桓温传》附《孟嘉传》:嘉好酣饮,愈多不乱。温问嘉:“酒有何好,而卿嗜之?”嘉曰:“公未得酒中趣耳。”
3、露电:朝露易乾, 闪电瞬逝。 比喻迅速逝去或消失。 语本《金刚般若波罗蜜经》: “一切有为法, 如梦幻泡影, 如露亦如电, 应作如是观。”宋·苏轼《送路都曹》诗: “那将露电身, 坐待收千钟。”现代·林学衡(林庚白)《溥泉约同子超韵松游石鼓山余以事未往》诗: “清游弃堪惜, 光阴逼露电。”
4、目送飞鸿:嵇康·赠秀才入军第十四首
息徒兰圃,秣马华山。
流磻平皋,垂纶长川。
目送归鸿,手挥五弦。
俯仰自得,游心泰玄。
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。
郢人逝矣,谁与尽言?
5、閒:古文“闲”“间”字。
漉酒图·明·丁云鹏
此图描绘陶渊明归隐田园后漉酒的生活情景。图中一位双颊丰满、满颐髭须、岸然高古的雅士,箕踞席地和僮子倾醅漉糟,人物情态生动,清俊可爱;人物身后,黄菊盛开,柳干粗茁,间以湖石,浓荫繁密,清气鉴人,充满冷峻静穆气氛。此图人物,精细入微,须发之间,眉睫意态毕具,衣纹线条转折轻柔飘动;身姿神态,足具飘逸自若的韵味。在画面左下角湖石上署款:“漉酒图,丁云鹏”。下钤''云鹏”朱文椭圆印,“南羽”白文方印。
《漉酒图》是明代画家丁云鹏创作的纸本设色画,现收藏于上海博物馆。
〔按〕图文无关。庞铸是金人,画作是明人。历史上有多幅漉酒图。
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