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乾隆32次登临千次吟诵之山:盘山
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2024.01.15 江西

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京东第一山
盘山风景名胜区位于天津市蓟县西北12公里处,南距离天津约110公里,西距北京约90公里,又因雄踞北京之东,故有“京东第一山”之誉。盘山曾被称为“无终山”、“徐无山”、“四正山”、“盘龙山”,相传东汉末年,无终名士田畴不受献帝封赏、隐居于此,因此人称田盘山,简称盘山。
早在唐朝时期盘山便已经小有名气,唐朝大将李靖曾在此舞剑修屋,即“李靖庵”,后来改建为“万松寺”,后至,明清两代,这里得到皇室青睐,大力开发,逐渐为人们熟知。盘山是燕山山脉南缘的一段,东西长20公里,南北宽10公里,雄伟多姿,景色幽古,久负盛名,曾入中国15大名山之列。远在初唐时,太宗东征凯旋途中到此游赏,就曾赞口不绝。
到明清两代,这里建起寺庙72座、宝塔13座,行宫、楼台比比皆是,景况空前。清乾隆第一次巡游盘山时赞叹说:“早知有盘山,何必下江南。”命人在山东部兴建行宫“静寄山庄”,此后又27次到此巡游。
乾隆爷的一句“早知有盘山,何必下江南”的慨叹,让盘山闻名遐迩。(贪玩皇帝)
但时至本世纪上半叶,由于战乱破坏、年久失修,建筑多不复存。近10余年得到了很好的整修和开发,再次成为令世人瞩目的游览胜地。盘山景区面积106平方公里,有“三盘”、“五峰”、“八石” 之胜,还有天成寺、万松寺、云罩寺、舍利塔等古代建筑。 由西路登山,山势呈上、中、下三盘之状,三盘景致各具特色, 上盘松、中盘石、下盘水,人称“三盘之胜”。五峰为挂月峰、紫盖峰、自来峰、九华峰、舞剑峰,与山西五台山相呼应,号称“东五台”。主峰挂月峰,海拔864米。五峰攒簇,引人入胜。悬空石、摇动石、晾甲石、将军石、夹木石、天井石、蛤蟆石、蟒石为“八石”。
气派的山门。
地理位置
盘山位于北纬40°05′~40°06′,东经117°15′~117°18′。地处蓟县官庄乡北部,距县城西北12.5公里。其西距北京60公里,东距河北省唐山120公里,南距天津110公里,津蓟高速、京平高速可直达景区停车场,京沈高速、102国道直通景区。
历史沿革
盘山始记于汉,兴于唐。极盛于清。历史上建有72座寺庙和13座玲珑宝塔,一座皇家园林──静寄山庄,早在唐代就以"东五台山"著称佛界,清康熙年间以"京东第一山"驰名中外,民国初年盘山同泰山、西湖、故宫等并列为中国十五大名胜之一。
盘山 脚下的 天津 恒大世纪旅游城(恒大成为世纪笑话,失控、失管、失德)
旧名无终山、徐无山、四正山、盘龙山。相传东汉末年,无终名士田畴率宗族人隐居于此。建安十二年(公元207年),曹操率军队北伐乌桓时,田畴请为向导,为大破乌桓建功,曹操对其"表封亭侯,食邑五百"。但田畴不受,仍然隐居于此,因此人称田盘山,简称盘山。
盘山 集幽林,古洞,奇峰,秀水于一身。
据《盘山志》载,从魏武帝曹操开始,唐太宗、辽太宗、辽圣宗、金世宗以及清代的康熙、乾隆等历代帝王都曾游览过盘山,并在盘山大兴土木,开山建寺,留有300多处摩崖石刻。帝王将相,文人墨客,善男信女,进山逛景。参禅礼佛,络绎不绝。远在初唐时,唐太宗李世民东征凯旋途中到此游赏,就曾赞口不绝,吟诗"兹焉可游赏,何必襄城外",高度赞美盘山的绚丽景色。
春节满山遍野的开着各种鲜花。
到明清两代,这里建起寺庙72座、宝塔13座,行宫、楼台比比皆是,景况空前,成为香火极旺的佛家圣地。唐代时期兴佛教,盘山与山西五台山东西相呼,被称作"东五台"。清幽的自然风光和众多佛寺,引来了善男信女络绎不绝,众多的文人墨客等或来参禅礼佛,或来游山玩水,留下了无数诗赋墨宝、碑记题刻,以及传奇故事,为盘山平添了许多人文景观和无限情趣。清朝康熙皇帝进山9次,乾隆皇帝第一次巡游盘山时拍案称奇,情不自禁吟出:"早知有盘山,何必下江南"!命人在山东部兴建规模浩瀚的行宫"静寄山庄",盘山发展鼎盛至极,此后他又27次到此巡游。
穿过山门就是这里,盘山碑记,乾隆巡幸32次的地方。沿左侧的路前行300米左右就是入胜山门了。
帝王既以此离宫处理朝政,又以此为避暑之胜地。清帝为观赏山庄景色,每年耗费巨资,选中国传统造园之手法,集南北园林艺术之精华,使静寄山庄成为宏伟壮观,秀丽华美的皇家园林。
云楼梨影
天津盘山风景名胜区但时至本世纪上半叶,由于战乱破坏、年久失修,建筑多不复存。抗日战争时期,盘山地区是冀东革命根据地之一。日军实行残酷的"三光"政策,盘山许多佛寺等毁于战火和敌人的破坏,但盘山晴岚迭翠的清秀风光依然令人钟情。解放后,盘山脚下建立了烈士陵园,供后人瞻仰凭吊。许多革命遗迹已经向游人开放。盘山的一些古建筑已经得到恢复、重建,盘山正以崭新的姿容,再次成为令世人瞩目的游览胜地。
十八罗汉
盘山风景名胜区作为天津市唯一的全国重点风景名胜区,在蓟县乃至天津市的旅游发展中占有举足轻重的地位。
2003年,被建设部评为全国风景名胜区综合治理工作先进单位。2004年,被国家旅游局评定为国家 4A 级景区。2005年,被中央文明委、建设部和国家旅游局联合评定为"创建全国文明风景旅游区工作先进单位"。2007年,被评为国家5A风景区。
自然环境
地质地貌
盘山属燕山山脉南部分支出系,中低山地貌,海拔高度一般在400~600米。主峰挂月峰,海拔高度864.4米。坡度一般大于35°,面积约20平方公里。
水文特点
景区位于中纬度亚欧大陆东岸,主要受季风环流的支配,是东亚季风盛行的地区,属大陆性气候。主要气候特征是,四季分明,春季多风,干旱少雨;夏季炎热,雨水集中;秋季气爽,冷暖适中;冬季寒冷,干燥少雪。在四季中,冬季最长,有156~167天;夏季次之,有87~103天;春季56~61天;秋季最短,仅为50~56天。天津年平均降水量为520~660毫米,降水日数63~70天,7、8月份降雨量约占全年的70%。
自然资源
生物资源
盘山景区动植物种类繁多,生态环境良好。共有植物100多科,200多属,400多种。有哺乳类动物20多种,鸟类100多种,两栖爬行类20多种,昆虫类300多种。其中,有10种植物被世界自然资源保护联盟列入红皮书,还有国家二级保护植物9种,国家一级保护动物3种,国家二级保护动物9种。
盘山由于岩石组级垂直节理发育,具有典型"球状风化"特点,故形成奇峰林立,怪石嵯峨的独特景观。土壤类型主要为粗骨性褐土,大于750米的山地局部为山地棕壤。植被类型为油松针叶林群落,油松、栓皮栎混交林群落。盘山景色四季各异。
矿产资源
盘山所在的蓟县是天津市固体矿产主要产地。能源矿产有煤;金属矿产有锰、钨、钼、金、铁;非金属矿产有水泥灰岩、建筑用白云岩(灰岩)、建筑用辉绿岩、陶瓷土(紫砂页岩)、冶金用白云岩、重晶石、硫铁矿、水泥配料粘土、水泥配料页岩、含钾岩石、大理石、海泡石、花岗石、硅石、麦饭石、建筑用砂、铸型用砂、泥炭、硼、砖瓦用粘土。但是蓟县固体矿产地中,除陶瓷土(紫砂页岩)、建筑用白云岩(灰岩)、含钾岩石等为大型矿产地以外其余都是中小型(以小型为主)。蓟县的地下水资源,在天津市范围内是相对丰富的,水质优良。
景点介绍
天津盘山
津门十景之一的"三盘暮雨"即指"盘山"。"三盘"说的是盘山的"三盘胜境","暮雨"指的是傍晚的云气。每当阳春三月,盘山的桃花、杏花、梨花漫山遍野,"东风过岭来,满地翻晴雪",春风吹过,花瓣随风飘落,如万点花雨。仲夏时节,每薄暮时,雨后初晴,云烟雾霭,浮罩满山,似晴非晴,不雨似雨,故称"三盘暮雨"。还有因盘山的山势、气候造成的特殊景观:盘山旖丽的风光,随着高差的变化和季节的变换而各异,形成有"上盘雪花飘,中盘雾雨渺,下盘夕阳照"的天然奇观。有诗云:峰秀喷玉珠,惹得柳枝舒。池水映三盘,醉景走不出。黄昏暮霭、烟雾朦胧之时,盘山的"三盘"--以松取胜的上盘,以石取胜的中盘和以水取胜的下盘,皆被云气笼罩,身处山中,可见"似晴非晴、不雨是雨"之象。此时"山中云气郁勃弥漫,浩浩如雪海峰峦,出没其中,如烟樯乘风",盘山显得愈加灵秀壮美,独具魅力。自古以来,盘山的这一独特景观,就被文人墨客所啧啧称道,并称其为"三盘暮雨"。
三盘暮雨,穿过入胜山门即是这里。
游人刚刚步入山门,到"入胜"景点,壁壁题刻便迎面而至。"入胜"为荣禄手书。荣禄,字仲华,清朝末年军机大臣兼 直隶总督。入胜,寓意已进入佛教净地。它源于古诗"山色葱茏入胜境,空谷低回溪流声。"
盘山美景
在东西浮青岭之间山谷中,两边是险峻的陡壁,清秀的峰峦,涧谷中弯曲的小溪,清流湍急。当道横卧一石,长数丈,高丈余,上宽下窄,形同元宝,名元宝石,上镌"此地有崇山峻岭,怪石奇松。古檀宁椿,"古檀"是密云。宁椿是名字。古密云县的一位举人经过这里,被盘山的美景吸引住了,他想用一句话来概括盘山的胜景,于是他便借用了晋代著名书法家王羲之的《兰亭序》中有"此地有崇山峻岭,茂林修竹"一句,他看到盘山松树长势奇特,岩石形状怪异。因而在这里留下了"此地有崇山峻岭,怪石奇松"。
南为傅增湘先生留下的石刻,傅增湘为清末光绪皇帝的启蒙老师,中国商务印书馆的第一任馆长,曾与周学渊、江庸、邢端、周肇祥三游盘山,并写下了《游盘山专号》三卷,为研究盘山历史提供了帮助。
沿盘曲石磴山路,步步登高,跨过"仙人桥",迎面即为有"稀世珍宝"之称的迎客松,迎客松树龄高达400年至600年,仪态肃穆,宛如挥手揖客。
元宝石旧名福善寺,又称"天成法界",是盘山游览区的重点景区。寺正面为翠屏峰,寺前有两棵银杏树,高 25 米,干围 3.1 米,已有树龄 800 多年。此寺始建不祥,因寺西有普化和尚塔基,普化和尚为唐朝人,故寺疑为唐建。辽、明、清数代都曾扩建重修。 江山一览阁 位于天成寺内,留有乾隆皇帝亲笔题额"江山一览"。阁面涧背岩,上下五楹,雕梁画栋,精巧别致。天成寺背面耸立一峰,名翠屏峰,峰下有古塔辉映,塔前有一香柏,与塔同龄,伴之两棵高大挺拔的银杏树,构成一幅天成画卷。
盘山五峰又称五台,紫盖峰为中台,自来峰为北台,九华峰为东台,舞剑峰为西台,先师台为南台。自唐朝佛教的兴起,盘山陆续修建了72座寺庙,13座玲珑宝塔。因此,历代帝王将相进山参禅礼佛络绎不绝,成为佛教的圣地。与山西佛教圣地"五台山"东西对应,称"东五台山"。中国佛教协会会长赵朴初手书的"东五台山"就刻翠屏峰上,宿云亭旁边有天津著名书法家题写的"气象万千"四个大字,为鸡毛隶书。
神牛福地小区,地处盘山欢喜岭上。这里不仅怪石磷峋,松风秀逸,而且蕴有世代流传的神牛故事。
小区以神牛传说为主题,以独特的松石奇观为依托展开,集石胜、松胜和传奇为一体。天工造化的怪石比比皆是。有憨态可掬的神牛石;有灵峰飘驰的云动石;有翊翊如生的宁寿石。还有金盆聚宝石,丑鸭迎春石等。奇松有亲密无间的团结松,依依缠绵的情侣松;有蟠曲翳天的伞盖松;还有折解不散的抱石松等。松生石隙,石伴松生。
北部小岭是神牛墓。相传神牛就义后就葬于此,岭上刻有生动的神牛传奇岩画数幅。游人尽可随心寻觅。曲径婉蜒,画面生动,使人时在景中,时为景外,扑朔迷离,情兴倍增。墓前有神牛草。传说是神牛圣草,随食随长,四季不衰。西崖处设有石栏板,瓜架和茅草棚、古犁等。舍疏朗剔透、秀丽端庄之华,而取拙朴古野,自成田园之韵。
盘山塔林,位于万松寺南侧,由九十九座历代高僧的墓塔组成。石塔呈方形、六角形或覆钵状,有檐的,无檐的,实心的,空心的,均为花岗岩雕凿,极为罕见。主塔普照禅师塔、太平禅师塔,为砖体结构,砖上浮雕图案清晰生动。
万松寺是盘山最大的庙宇,原名李靖庵,因唐初名将李靖曾在此居住而得名。清初诗人巡抚副都御史宋荦认为"前贤不宜斥呼其名",改称卫公庵。万松寺"青山绿水,萝月松风","庙貌之威赫,佛像之庄严,居然畿东一梵刹也"。普照禅师住持于此,念四字佛,导人为善。寺东有普照禅师塔及普照禅师墓,塔前有二通碑,记载着万松寺的历史环境。清康熙四十三年(公元1704年)春,康熙皇帝"驾复巡幸,恩赐敕改万松寺"。现今的万松寺虽也古刹钟声,古塔耸立,但并不像它的寺名那样万株松影,万壑松风。万松寺是盘山72座寺庙中规模最大的一座。
在距挂月峰西南二里处路旁,矗立着一块青石,此石高三米,宽二米,远看,犹如一位威武雄壮的将军,在戍守山岗,这便是"盘山八大怪石"之一的将军石。
盘山南天门坐落在弥勒峰西,紫盖峰北,挂月峰南。主要有朝天坊、蹬天梯和南天门阁楼等景观。蹬天梯从弥勒峰脚下起步,至日岩和月岩之间,斜长380米,水平投影距离324米,宽3米,相对高差150米。起步处设有玉石牌坊,名朝天坊,宽7米,高7.6米,上有麒麟雕像,刀工精细,栩栩如生。最上处设有南天门阁楼。此阁楼吸纳了我国北方建筑风格创新而成。玲珑剔透、重檐歇山、黄色琉璃瓦屋面,旋式大点金彩绘。上悬有清乾隆皇帝和当代著名书法家所提匾额楹联,正面匾额"南天门"和"千章紫锦"点睛了"雷霆俯视山腰斗,日月横看树林悬"的恢宏景观特色和阁楼的名称。穿越此厅,可领略云罩寺、挂月峰、定光佛舍利塔等殊胜景观,给人以登高望险,"宇宙渺无极,吾心与共宽"的特别感受。
从云松索道下来即是南天门
位于主峰挂月峰脚下,是盘山地势最高的庙宇,旧名降龙庵,唐太和年间,道宗大师所建,为盘山七十二佛寺中有名的寺庙之一。寺内有弥勒殿、黄龙殿,供奉皇藏千叶宝莲佛。明万历年重修,万历三十年敕赐云罩寺。因寺临绝顶,云掩雾罩,得名云罩寺。云罩寺雄居于盘山之巅,久负盛名,堪称盘山众寺之冠,号称"云里梵宫"。山巅云起而金碧藏辉,云收则嶙峋耀彩,登临此寺颇有"仰视浮图天近,俯窥下界尘翻"之感。乾隆皇帝称这里是"殊胜"。
云罩寺东行,拾级而上,石磴仅容一人通行,险峻之势,今人悚然,东崖壁上镌"去天尺五"四个大字。再上便是"喘气岩",岩上镌"一览众山小",陈国瑞书。继续上行,即达盘山绝顶-挂月峰。挂月峰海拔864.4米,上锐下削,为盘山之巅,有联曰:"云禅凌空将摘月,仙峰建塔欲钻天"。
自来峰,为盘山第二高峰,海拔857米,又名北台,旧时峰上有黄龙祖师殿。
定光佛舍利塔,在挂月峰顶,因智源禅师曾藏佛舍利60颗、佛牙一具于塔内而得名。塔为唐睿宗延和元年(712),智源禅师所建。辽、明、清各代重修。塔呈八角,三层砖筑,由台基、须弥座、塔身、相轮和塔刹构成,1985年重修。古佛舍利塔在天成寺西侧,是盘山古塔中规模最大的一座,八角十三层,通高 22.63米,塔身淡黄色。塔身正面有门,内置佛龛,侧面有浮雕花窗。出檐为仿木砖雕斗拱,角上出密檐,挂有104个铜铎,沟纹大砖砌筑。
远处即是盘山最高峰挂月峰及峰顶的定光佛舍利塔
挂月峰上的定光佛舍利塔
奇松
登上盘山绝顶,但见自来峰的松海中一树鹤立鸡群,名曰挂钟松。此松10米余高,枝繁叶茂,在枝干分叉处,有一道深凹的沟痕。上了些年纪的盘山人都知道,这株大松树上曾悬挂过一口上千斤的铁钟。当年云罩寺的僧人每撞击洪钟之时,其声远在几十里外清晰可闻。据悉,早在唐开元年间建云罩寺时即有此松,并悬其钟,此事距今已1200余年,挂钟松当为盘山受之无愧的"千岁爷"了。
凤翘松凤翘松,在万松寺东望海楼的遗址上,树龄500年,从陡峭的崖壁上平行地面生长出来,枝干凌空横生,如同彩凤翘尾欲飞,又如孔雀开屏,故名"凤翘松"。
怪石
喝断石与悬空石
相传三国时期,刘备、关羽和张飞哥仨在此逍遥,连续几日登山,刘备觉得有些疲劳,便和关羽,张飞商量:"二弟,三弟连日来登山我身感疲劳,咱们坐下来休息一会吧"。张飞这个人个性直爽,好动不好静,东瞧瞧,西看看,关羽想让张飞坐下来,于是说:"三弟,你也坐下来咱哥俩借这幽静之地下盘棋吧"。于是这哥俩从马背行囊里取出棋盘,摆好棋子下起棋来。也许张飞观看风景后,大脑受到很好的启发,他一招一势走得精妙绝伦,真把关羽给将住了,关羽很奇怪,三弟平日里没走过这么好的棋呀!今日怎么了呢?我走哪一步能转败为胜呢?正琢磨呢?这时有一个樵夫挑着担子经过这里,他看到下面有一红脸汉子和一黑脸汉子在下棋,便好奇地放下担子,趴在一块巨石上观看,看了一会,他觉得红脸汉有一招棋能反败为胜,便替关羽着急,他一激动,把趴着的这块巨石给推落下来,关、张二人正在下棋,忽听头上一声巨响,仰头瞭望,不得了了,这块巨石正向他们俩砸来,躲已经来不及了,就在这千钧一发之际,关羽急中生智,顺手拣起一粒棋子"嗖"的一声抛向空中,刚好将滚落的大石头给倚在半山之间,突出边缘三分之二悬而不动了。张飞看险情已过,见二哥有如此之神功,大喝一声"好功夫!"这声音如同一声炸雷,将对面一块巨大的花岗岩给劈裂两半。这就是盘山八大怪石之一的"悬空石"和张飞喝断石。
乾隆题诗1702首 被誉“京东第一山”
骆驼石
在万松寺山门的前面,矗立着一峰酷似骆驼形的巨石,成为天然的屏风,这就是有名的骆驼石。骆驼石需从西面看,才能显现出它的身影。骆驼身上,前面镌"名山古寺",后面镌乾隆御制诗八首。除《万松寺》一首尚清晰外,其它均剥蚀,模糊不辨。《万松寺》诗中有句云:"田盘到处佳,万松我心写。寺楼坐空翠,天籁披潇洒。"
山里景色宜人,因为有树有水,温度也较山外低5度左右,非常舒服。盘山是典型的花岗岩地貌,国家地质公园,所以随处可见形状各异的花岗岩巨石,如“元宝石”、“骆驼石”等等。
中:元宝石;下:骆驼石
摇动石
千像寺后崖上有摇动石,明崇祯进士刘侗《帝京景物略》云,寺后半里一石,纵二丈,高宽丈余,浮架在一块基石上,推之则动,令人称绝。为盘山八大怪石之一,清代诗人王瑛《摇动石》诗云:
顽石若有灵,所处良亦险。
不必待生公,逢人头便点。
摇动石旁有一洞窟,名"契真洞",洞口镌篆书"无量寿佛"。洞内有一尊浮雕坐佛,高约2米,是天津市唯一的天然石窟。传为憨山大师遇隐者处。
天井石
东甘涧观音庵南岭上有一石,名天井石,又名仙泉石,上刻"天池"长两丈有余,横卧于三块小石之上,大石下有空隙,可透视对面,与地隔绝,石上有一深一尺八寸碗口粗细的小井,用手将水掏出,立时即满。并不外溢,四时不枯,为盘山一谜。
水和石是这一段的灵魂,瀑布、溪流伴随左右
秀水
滴水濑
滴水濑景区,随着季节、风力、晴雨的变化而不同。阳春、秋日,雨水稀少,水帘如丝,随风飘散,轻盈柔美;盛夏雷雨初过,飞瀑如发怒的银龙,轰然疾下,震天撼地;遇上斜阳映照,似五光十色的垂虹,壮丽无比。
石径流泉过仙人桥,迎面是石径流泉。飞瀑沿山壁陡泻,下自成溪,沿着蜿蜒崎岖的山谷徐徐流下,碧波荡漾.水流遇溪头之巨石而中分,清澈不浊。
飞帛涧
古佛舍利塔西有一"飞帛涧"。夏秋时节,涧水从翠屏峰飞泻而下,形同飞帛,因而得名。有诗赞曰:瀑布飞泉峰下注,状若缕缕素帛飘。翠屏峰,壁崖刀削斧劈,上镌"古木千障,悉从石罅中迸出,层层鳞砌。春夏之交,绿翠参天,霜黄碧叶,纷披遍地"。王缑山云"山之曲室,殆非人间。"
东甘涧
从西甘涧往东,翻过一个苍松覆盖的山梁,便到了东甘涧。乾隆《东甘涧》诗云:"西甘涧接东甘涧,薜荔蒙茸涧路幽。回首天成白云处,钟声遥自翠微流。东甘涧有观音庵基址,建庵时间不详,康熙年间中姜和尚重修。乾隆十四年"敕修重屋于殿之翼",赐"东甘涧"额,并御制摩崖诗三处。
宗教文化
宗教文化是盘山文化的重笔。历史上,佛教、道教在盘山交替发展,竞相传播,相互争雄。东汉时期,佛教开始传入蓟县,在盘山东二十里渔山脚下兴建了第一座佛教寺庙――香林寺。到了唐代,这一时期兴建了云罩寺、万松寺、天成寺、天香寺、千像寺、感化寺、上方寺、中盘寺、双峰寺、普济寺、香水寺、白岩寺等10余座寺庙。到了明清,特别是清代,使盘山号称72座寺庙,并有乾隆皇帝的替身在盘山出家。这一时期盘山佛教发展到极盛时期,成为京东乃至全国重要的佛教圣地之一。清朝蔡士英《正法禅院修造碑记》载:"古中盘者,京之东五台也。"由此,盘山也就有了"东五台山"之称。这充分肯定了盘山在佛教发展中的地位和作用。
少林寺是盘山诸多寺庙中(除香林寺之外)兴建最早的一个,是蓟县乃至天津有史可考的最早的佛教寺院之一。智朴《盘山志》、朱彝尊《日下旧闻》和于敏中《日下旧闻考》均记载:"少林寺,原名法兴寺,传始建于晋魏(两晋及南北朝时期的北魏)年间。从建寺时间角度来讲,盘山少林寺不晚于河南嵩山少林寺。从寺庙规模来讲,盘山少林寺建筑宏伟"寺内有古佛舍利塔高二百尺"。塔高应为46.6米,遗址现存的多宝佛塔,高20米,为明清时期僧人所建。从影响力来讲,盘山少林寺是历史记载中唯一的嵩山少林寺分院,史称"北少林寺"。
经过两千年的开发与建设,在盘山留下了众多的寺、庙、院、庵、塔、台、轩、亭、桥等古代建筑,据智朴《盘山志》载,盘山共有22寺、2院、29庵、10静室、9庙、5台、5桥、1寨、4亭、2轩、3佛塔、100余骨塔,仅存的古佛舍利塔、定光佛舍利塔先后被列为市级文物保护单位;多宝佛塔、普照禅师塔等被被列为县级文物保护单位。
诗词文化
由于盘山山奇景佳,盘山为历代帝王将相文人墨客竞游之地魏武帝曹操、唐太宗、辽太宗、辽圣宗、金世宗,清代康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝,都曾巡游盘山,礼佛参禅。由于历代统治者的重视,便在盘山大兴土木,建立寺院,增加了人文景观。魏晋间建有少林寺,唐代建有天成寺、万松寺、云罩寺、上方寺、千像寺、天香寺、定光佛舍利塔,辽代建有古佛舍利塔,清代建有盘谷寺。清朝乾隆年间,又建帝王行宫静寄山庄。乾隆皇帝在此驻跗32次,嘉庆皇帝驻跗7次。历代皇帝对盘山的驾临,更提高了盘山的身价。
一些帝王和文人、武将在游览盘山时,因触景生情,常常诗兴大发,咏诗作对,命名、题匾,赞美盘山景点,抒发内心情志。例如,唐太宗李世民东征高丽回来,曾经带兵驻扎盘山,写下了脍炙人口的诗句:"翠野驻戎轩,卢龙转征旆。遥山丽如绮,长流萦似带。海气百重楼,崖松千丈盖。兹焉可游赏,何必襄城外。"康熙、乾隆皇帝在盘山留下的诗篇、楹联、题匾更多。清朝乾隆皇帝第一次巡幸盘山时,就发出了"早知有盘山 何必下江南"的感叹。武将咏盘山的诗歌也不少。唐代历任兵部尚书等职的爱国名将李靖随唐太宗东征高丽而还时,曾登盘山西台,拔剑起舞,高咏《舞剑歌》:"陟重冈兮望四围,挈霓闪兮断虹飞,嗟嗟三军唱凯归。"登高四望,舞剑断虹,气势雄迈。将军的英武气概、才华、人品,尽显诗中,也为后世留下了"舞剑台"景点的美名。明代抗倭名将戚继光也在盘山留下千古绝唱《登盘山绝顶》诗:"霜角一声草木衰,云头对起石门开。朔风边酒不曾醉,落叶归鸦无数来,但使雕戈销杀气,何妨白发老边才。勒名峰上吾谁与?故李将军舞剑台。"诗中抒发对唐代爱国将领李靖的敬仰之情,也表达了自己抵御外侮的雄心壮志。历代文人墨客游览盘山、吟颂盘山者更多。晋代《三国志》作者陈寿,文学名家陶渊明,北魏《水经注》作者郦道元,唐代诗人陈子昂、高适,明代文学家方孝孺、袁宏道、米万钟、王世贞、刘侗,清代戏剧家孔尚任、洪升,文学家王世祯、朱彝尊、高士奇、李蔚等都曾游过盘山,他们留下诗作不下千首,从不同侧面,渲染了盘山的壮美风光。
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