当代造园的案例。
东园·东峭壁，photo by生活月刊从商品房围墙设计，演变至公共庭院、会所、私家园子，建筑师王宝珍耗七年之力，修改增减，终得此容园。
南园·门房、小石板桥与青溪
缘起
初出燕园，无事可做。蒙恩师董豫赣先生引荐，得平生第一个真活儿：广西南宁某小区六栋在建别墅商品房之围墙设计。或因先前甲方（开发商）曾多次受董豫赣、童明、葛明、李兴钢、王欣等老师的熏陶，其对中国园林颇有兴趣。我借机提一问题：能否将围墙与别墅间空地一并思考？甲方应允了端头两栋别墅周遭的空地。
变数
最初甲方明确要求：围墙要防盗、具备利于商品房销售的视觉效果；园子设计必须配合售房，需考虑均好性及产权问题；两栋别墅有8套房，要求别墅南部大块空地必须为8户共有的公共园子、紧邻建筑可设每户的小私家庭院，北部为私家分有，东、西、中部之间隙分属相邻之户。故而，园子最初设计是以8户人家为对象而展开的。待施工小半，园子初露肖容，甲方认为，卖掉可惜，欲留作公司会所之用。施工过半，园子似有风情，甲方觉得做公司会所还是可惜，决定将东边一栋别墅及其南部、北部、东部及中部间隙留作个人私家园子；而西边一栋别墅及其北部和西部空地暂时搁置、不予着力。园子数度易主，再加施工断断续续，致使设计修修改改、增增减减，起初令人沮丧，但心绪逐渐平静，只因在修改中发现设计有不少长进。结果，一做就是7年，真可谓修园修心。
因墙而廊
南园·曲复廊、门房、石板桥与青溪
南园·曲复廊、含笑里与青溪
南部边界与小区道路间有公共绿地，以复廊入境，较单纯围墙而言，优势有四：一、能更高效地化解防盗、私密、卫生、屏俗等问题；二、作为“楔子”，激出生机、诱出景境的潜力巨大；三、能为邻里交流创造更多条件；四、便于营造商品房销售所关注的视觉效果。
曲折尽致
《园冶》：廊者，······宜曲宜长则胜。古之曲廊，俱曲尺曲。今予所构曲廊，之字曲者，随形而弯，依势而曲。或蟠山腰，或穷水际，通花渡壑，蜿蜒无尽，斯寤园之'篆云’也。
南园·曲复廊、树石隅与青溪计成似乎毫不犹豫地给廊赋予了鲜明性征：宜长宜曲；山、水、花、壑则成为弯曲所依随之形势，蟠、穷、通、渡可谓万种风情，而无尽通神许是真正曲意。关于曲折，童寯先生在《江南园林志》的开篇将其视为评判园子好坏的三个标准之一：疏密得宜、曲折尽致、眼前有景。我将“曲折尽致”解读为打通或实现疏密得宜、眼前有景的机枢。
南园·曲复廊、松风处与青溪
南园·曲复廊、风韵亭与青溪
容园南复廊愿曲随计成，描摹“篆云”，诱惑形势；折遵童老，激出生机，制造景境：或蜷缩避让高楼停车场入口、或偎依树木花草、或圈就石脉、或成全水池广狭、或放大为亭、或断续设门、或漏空植物、或通小桥、或接岸陆······
南园·曲复廊、含笑亭与青溪
南园·曲复廊、藕香榭与青溪于此同时，曲复廊还不负重托，曲折出更多机遇：一、加强了细长廊子结构的稳定，使廊柱、界墙等得以放松，进而诱引更多景致；二、不仅以曲成就了园外的公共绿地，而且活发了所营之园的空间；三、与私家小庭院之笔挺院墙对照，一曲一直，媾和诸多场景。
异曲同工
传统廊子以其鳞次栉比的瓦坡、柱林、花窗等承天接地、构景框画，美不胜收。然时过境迁，材料迥异、工不达意，尤虑东坡之骂“论画以形似，见于儿童邻”。那么，如何以现有常见材料及结构方式构建诗意之廊、传情之物？
南园·曲复廊、石板桥与青溪一、柯布西耶以“屋顶花园”巧妙置换了传统建筑的拱券穹窿、陡坡斜面，赋予钢筋混凝土平顶别样风情。曲复廊以钢筋混凝土平顶展开，上植三角梅，可诱出诸多意象：梅花簇拥，蜿蜒如云，看家护院（防盗），遮俗避羞（高楼），招蜂引蝶，掩映廊君，挑逗廊下。
南园·曲复廊、松风处、石板桥与青溪二、廊顶之梁上翻，悄然围土护花，成就廊顶一带绢素，捕获廊侧水池之悠悠反光，以抚慰檩椽缺失之空白。
南园·曲复廊、松风处与青溪三、60镀锌钢管，高2.4米，内灌混凝土当作廊柱，欲现举重若轻之象，消化覆土混凝土顶的沉重之气。
南园·曲复廊、风韵亭与青溪四、廊之底板非直接落地，而是架空悬挑，不仅内能藏水、外能收纳地漫植物，使廊之轻态变本加厉。
南园·曲复廊、松风处、云桌与青溪五、传统复廊界墙在于别内外，花窗又意欲勾引内外，一别一勾，半推半就，只为风、景迷人。容园曲复廊界墙以砖镂空砌筑，因水泥砖质量太差，外喷白，即可获得一带曲柔花墙，且孔隙疏密相间、内外反成，致使远近异景、隐透生趣，微风习习、碎影婆娑。六、甲方曾廉价收集了一批被弃瓦片，托我安置；我借此在廊顶侧壁以瓦叠砌，给燕雀造个“瓦屋”，与燕雀为邻，长相厮守。
南园·含笑里、影壁、与鱼同饮几
一弯水
在造园可凭借之物甚少的前提下，直接叠山造胜难度较大，以水理势相对易行。于是，我决意借水兴发，串联东西、沟通南北，制造景境。而关于理水，除计成、李渔的教诲以及先前多次亲历山间采风、古典园林写生、观摩经典山水画作外，董豫赣先生在其《捕风捉影》里对诸多文人、造园家就水之经营进行的细致入微的发掘与梳理也对我产生了极大的启发。
北园·临水厅与北池
《青溪》：
言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。王维之所以如此迷恋“青溪”，全赖其风情万种：水在遭遇不同位置的乱石、深松、菱荇、葭苇这些差异物色时，媾和出一系列富有情趣的变态性征——可听的水声、可观的水色、可望的水波、可鉴的水光。或许受王维的启发，明人邹迪光《愚公谷乘》里水的变态风情一样迷人：吾园锡山龙山迂回曲抱，绵密复袷，而二泉之水从空酝酿，不知所自出，吾引而归之，为嶂障之，堰掩之，使之可停、可走、可续、可断、可巨、可细、而惟吾之所以用；故亭榭有山，而水为之灌漱；洞以泉，池以泉，沟浍以泉，即盆盎亦以泉，而山为之砥柱。而晚明的张岱则更具体地刻画出“砎园”四种理水动作——“界”、“隔”、“截”、“护”，并通过经营与相关建筑的位置关系，演绎出诸多风物景致：寿花堂，界以堤，以小眉山，以天问台，以竹径，则曲而长，则水之。内宅，隔以霞爽轩，以酣漱，以长廊，以小曲桥，以东篱，则深而邃，则水之。临池，截以鲈香亭，梅花禅，则静而远，则水之。缘城，护以贞六居，以无漏庵，以菜园，以邻居小户，则閟而安，则水之用尽。
南水
南园·曲复廊、含笑里与青溪我意于平静南园随廊拿捏一弯“青溪”，沟通两岸，联姻廊、陆；水面时大时小，廊、陆若即若离。或溪、或泉、或池、或泽，或肥、或瘦、或藏、或露、或隐、或潜、或断、或续、或躲、或就、或抱、或离······水之变态勾引廊、陆骚动，或岛、或滩、或林、或矶、或廊、或亭、或桥，或大、或小、或宽、或窄、或正、或斜······心物互转，或围拢畅谈、或把酒当歌、或独坐听风、或邀云仙话、或与鱼共饮、或闲游漫步、或追蜂揖蝶、或静候暗香、或听蝉闻雀、或清赏细雨、或梦游巫山·····
东水
察别墅东侧与邻居交割之地，宽不足9M，南园与北园约3米的高差在此降生。实乃该基地难得的造园机遇，我决意顺势而为，勾勒山水。而此处欲得水之万种风情，全仗能否化出变态“山势”。于是，我心系“青溪”，审慎地摆弄“山势”：
东园·峭壁、山岩、修廊与青溪
东园·峭壁、山岩、天桥、云悠厅与小石潭，
东园·峭壁
原别墅之挺拔“山墙”佐以爬山虎，再用高差等“引子”相诱，可堪绝壁，以作衬；二、与东侧邻居相隔之墙，且高且曲，柔化邻里，私募峭壁；三、借“酒曲”扭曲之壁、覆土之顶，成就岩象；四、高差处，叠石成崖；五、地势最低处，挖坑挺助山岩。
东园·峭壁、山岩、修廊与青溪、瀑布
东园·峭壁、山岩、修廊与青溪
东园·云悠厅与北池
与此同时，我在“藕香榭”隔壁设“暗香亭”，引“青溪”悄然入境：先缓设一池，而后崖处自然成瀑，之后“随山将万转”，低洼处顺势成潭，后藏于“云悠厅”下。其间，我还特意设一修廊临水，以使水“深而邃”，且可停、可走、可续、可断、可巨、可细、可听、可望、可看、可鉴。
北水
北园·云悠厅与北池
北园·云悠厅、百果隅与北池
北园·半地下室天井的青瀑
细察东楼别墅之北侧场地，临近建筑自东向西，有许多井盖，其下乃管道线路。强行拆迁，实属下策。若就势分化为一高一低、一大一小两个水池，即可多全：一、因物不改，保护了原有管道、井盖；二、确保了半地下室真正的临水之意；三、使原有粗陋井盖悄悄化身为若干小岛、水矶（石头圈围，盖顶置盆栽，方便检修）；四、高下自然成瀑，活跃水文；五、使建筑南侧天井之“青瀑”（青砖叠涩弧下，雨后生青苔，借光升华为瀑）、室内泳池、临水厅、北园水池、小石潭等水象之气脉得以融会贯通；六、两个水池合力扩大了水面，唱和南水之曲长、东水之深邃，并借助板桥、“云悠厅”、“百果隅”等图谋“静而远”、“閟而安”之意境。
几叠石
容园虽无缘山胜，然可图地脉筋骨之石或谋未山先麓之意；浑朴自然，则是容园所有叠石欲寻之气。
小石桥
“松风处”与曲复廊之间欲设桥以截水引渡，于是，我特意挑选一厚实石板做桥体，并在桥头置若干青苔石相护佑，同时植几根藤蔓加以掩映，一切力求古拙。
小石潭
柳宗元传唱千古的散文《小石潭记》无疑是我最直接的启发：下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
东园·云悠厅与小石潭
东园·峭壁、修廊与青溪
>东园·峭壁、山岩与小石潭坻,小渚也；屿,平地小山也；嵁，不平山岩也。我先于西墙置几块大石以定局，再于旁侧放几块小石作点缀，而后于素混凝土壁前设进退之片石以同化素混凝土壁而并成山岩，接着于水表及水中隐约之处零星散布若干石块做补衬，最后引藤蔓以醒活。如此，期许为东园提供无尽风情。
小山峡
西园·小山峡
西园·小山峡
西山墙之缝隙，本有狭窄之相（宽3.8M、长约18米、高约16米），然我仍欲“落井下石”（“平婆”老树旁的拙石乃为起势）、于隙缝内再叠2.5-3M高的峭壁，将路径压缩在1米之内，使其愈窄愈险、愈崎愈岖。同时，峭壁左躲右闪，或贴墙直上、或弯曲架空而成洞穴，不仅能有效避让或掩藏原有山墙外挂水表、恒温泳池的外置烟囱及进气门、排风扇等，而且可顺势经营出曲折深远的山峡气象。另外，峭壁顶及侧面石缝留土种植小灌木及野草藤蔓，与原有建筑墙边种植的爬山虎，合力共谋、勾魂摄魄（山峡）。如此，渴望能假借成势，获得幽幽峡谷、“一线天”机，并为“临水厅”的西窥提供两卷水墨山景。
大窠石
西园·踏青与窠石朴树
小庭·窠石、朴树、柴门“踏青”而上，我特意植一弯古朴树，并邀窠石簇拥：或临壁独处、或偎树闲卧、或探头张望、或埋头酣睡、或相互挤压、或礼让有道以安柴扉、或小藤缠绕、或青苔点染······欲以此引领山势、护卫峡口，并实现甲方提出的两个小庭院之间的君子之隔。
中国园林在十八世纪下半叶的英法曾颇为盛行，受之影响产生“英中式园林”。其中不乏宝塔莲池等中国元素，如伦敦邱园（the garden of kew）中在十八世纪冠绝欧洲大陆的九层八角宝塔。但我们一眼便知，这并不是中国园林。
新西兰毛利人的装饰艺术。它特不仅精细，而且还相当复杂，统一中富有变化。这可是手绘的，你一看就知道花了很多功夫。
这种复杂是单调的复杂，确实足够精细，但没多大意思，因为它只是几种模式的不断重复。确实，现在用AI等图形处理软件，可以生成更复杂的平面造型，可它又有多少创造力呢？
AI做出的图像因为精细，你会觉得画这张图的人还挺厉害，可看多了也就腻了不是？甚至按照教程给你几个小时的时间，你自己也能用软件画出来这种复杂的图形，但这样的“艺术”没多大欣赏价值对吧？
上面这张图是春秋战国时期用失蜡法铸造的云纹铜禁，“禁”可以理解为是放酒器的桌案。工艺足够精湛复杂吧？但如果你此前了解青铜器的话，应该知道青铜器上的云纹符号是有固定“模板”的，不同纹饰代表着不一样的含义，比如下方这张图就是典型的饕餮纹。
青铜器上的纹饰看似复杂，但都可以拆分成不同纹饰间的重复和组合，所以青铜云纹本质上和新西兰毛利装饰艺术一样，虽然精细，但也只是简单的重复，是低水平的复杂。
陈其宽 城市即园林
符号的抽象表达
花窗 铺地
掇山
丨中国古典园林的特点丨
1师法自然，高于自然
“师法自然”，也就是通常所说的“虽由人作，宛自天开”。中国古典园林绝非直接利用或简单模仿自然界中各原始状态的构景要素，而是有意识地进行改造、调整、加工、剪裁，从而形成一个精练的、典型的自然，这即达到高于自然。比如颐和园那样的大型的天然山水园把具有典型的特点性格的江南湖山景色在北方的大地上复现出来。这就是中国古典园林的师法自然，高于自然的完美体现。
2融于自然 和谐自然
在中国古典园林中，作为造园四要素之一的建筑都力求与山、水、植物有机、协调地组织在同一风景画面之中。尽力突出彼此和谐、互为补充的一面，而避免或限制彼此对立、排斥的一面，进而希望可将后者转化为前者，从而可以在总体上使得建筑美与自然美相融合，达到一个更高的境界——人工美与自然美高度协调的境界，天人合一的境界。
3诗情画趣 诗魂景寓
中国的诗画艺术十分强调意境，陈从周认为“诗与画的境界在实际景物中出现之”是一种审美效果。中国古典园林传达，不仅是把前人诗文的某些境界、场景在园林中以具体的形象复现出来，或者运用景名、匾额、楹联等文学手段对园景做直接的点题，而且还在于借鉴文学艺术的章法、手法使得规划设计颇多类似的文学艺术的结构。使得人们在游览中国古典园林所得感受，往往仿佛朗读诗文一样的酣畅淋漓，这就是古典园林园林所包含的“诗情”。
4 意境蕴含 生发无穷
古典园林在意境上的表达借助于这三种方式：
一，借助于人工的叠山理水把广阔的大自然山水风景缩移摹拟于咫尺之间。所谓“一拳则太华千寻，一勺则江湖万顷”。
二，预先设定一个意境的主题，然后借助于山、水、花木、建筑所构筑配成的物镜把这个主题表述出来，从而传达给观赏者以意境的信息。
三，意境并非提前设定，而是在园林建成之后，再根据现成的物境特征做出文字的“点题”——景题、匾、联、刻石等。
丨现代园林景观的特点丨
现代园林景观由过去孤立的、内向的园转变为开敞的、外向的整体城市环境，即由城市中的花园转变为花园城市。园林中建筑密度降低，以植物为主的景观取代了建筑为主的景观。起伏的地形及草坪的建立，代替大面积挖湖堆山。减少土方工程，增加环境容量，综合运用新技术、新材料、 新艺术手段对园林进行科学规划与施工，创造出丰富多样的新型园林。生态效益与社会效益、经济效益结各更为紧密。强调功能性、科学性与艺术性结合，用生态学观点指导植物配置，现代园林的研究及理论建设将综合生态学、美学、建筑学、 心理学、社会学、行为学等诸多学科共同发展。具有现代风格，体现时代精神的环境小品在园林中的应用日益增多。
丨中国古典园林与现代园林的比较丨
1美学思想
古典园林：严格来说，园林艺术属于美学意义的一种载体，同其他艺术的形式一样，受美学思想意识的影响。然而，美学是在哲学体系的支配之下的。中国的古典园林，其美学思想主要是受到了道家思想的影响，师法自然，天人合一等。中国古典园林，其构成的原则是将自然景观与人工造园的艺术巧妙结合，从而达到了，虽是人为，宛自天开 的艺术境界。现代园林：现代的园林设计，强调了理性对实践的认知作用，同古典的造园所信奉的天人合一的道家思想相比，现代园林设计的思想的体系是从维理学说发展而来。这种思想，把园林的设计艺术建立于数理主义的思想基础之上，追求那种纯粹的几何构造关系，坚持把自然要素中天然的性格与形状去掉，用人的理性的美学意识的法则建造和设计。理性的思维模式一直以来都统领着欧洲的园林设计的思想，并且对现代园林景观的设计行业中的哲学观点有着一定的影响。
2布局形式
古典园林：由于受到经济、政治条件的限制以及民族性格的影响，我国古人的性格、行为趋向于内向、含蓄，这样的心理和行为若影射于园林设计中，自然地体现了一种含蓄的布局形式。此种形式主要表现在于建筑物的周边环境的布置，中心往往形成院落或者开阔的水面，空间上给人一种趋向中心收缩的心理暗示。这种布局的特点，在南方的私家园林中特别突出，比周围高出很多的院墙，可以将内外的空间划分出明显的界限，为主人提供了专属的私人活动空间，可以在有限的、无人打扰的环境内，借助景观元素尽情地抒情缅怀，从而达到“天人合一”的高雅境界。现代园林：受维理思想意识的影响，在造园的布局形式方面，现代园林追求布局的对称性，建筑、草坪、水体、花坛等的布局方式都很注重整体性，并且运用几何的构造关系，使组合模数达到和谐。
3造园手法
古典园林：中国的古典园林，其要素不外乎山、水、石、植物与建筑，这些元素的组合，创造出了“步移景异”的艺术效果。《园冶》提到，通过营造空间上的收放对比，景点设计上的露与藏、借与框、实与虚的分布，可使人的视觉与整个景观的控制和制约联系起来，眼中的景观互相产生了联系，浑然一体。现代园林：与古典园林的造园要素相比，现代多运用建筑、植物、雕塑及人工喷泉等作为造园要素，表达手法更多采用比较直白而且理性的手法，经常以建筑统帅着园林，其整体布局服从建筑的设计原则，以建筑为标准，确定主轴线，然后衍生出对应的副轴线，表现了以建筑为中心的、发散式的外向的性格。
丨中国古典园林对国内现代园林的影响丨
在国内，古典园林同样也是一切造景设计的基础，对中国现代园林的营造艺术产生着深远的影响。
改革开放以后，特别是近些年来，随着现代科技的飞速发展，现代学科快速增长，我国也形成了多种学科交叉的新型学科，比如：园林设计、环境设计、规划设计、风景园林设计等，这些学科虽然名称不一样，共同追求的、普遍和谐的传统观念是一样的。
古典园林中的天道与人性和谐的一贯思想，引导着他们将自然山水作为君子比德，体现仁、智、道与自然的探求尝试方式，遵循反璞归真、朴素自然为审美标准和造园规律。
对中国古典园林的研究是了解本土地域文化的必由之路，中国现代风景园林的发展，需要本土风景园林师的艰苦努力，更要延承中国古典园林的造园理念，传承中华民族文化的精髓，只有这样才能创造出既代表民族传统本色，又融入现代设计理念的成功的现代新型园林。
中国现代风景园林师必须关注风景园林的本土研究，积极探索富有地域性景观的文化特征，最终设计出土生土长的风景园林作品。
在当下，面对西方文化思潮和艺术理念的强烈冲击，现代园林艺术设计师们更要开拓思路，挖掘中国古典园林营造艺术的现实意义，把中国的古典园林造园手法、空间布局形式、造园要素以及文化蕴含等，应用到更加广泛的艺术设计领域中，这才是正确的发展路径。
老子提出：“万物负阴而抱阳，冲气以为和 ，遂有天人之际，合而为一”的宇宙观。
他认为，世间事物既对立物有统一，所以就有互补和创新，就有新生事物的出现。
我们相信，中国古典园林在西方思潮冲击和本土新要求的融合下，沿着民族文化的根脉，吸收外来文化的有益营养，以严谨、科学的态度进行改革和创新，定能使中国的园林和民族文化在祖国的大地上遍地开花，使我们的园林艺术传统得到发扬光大。
丨古典园林在现代园林中的继承与发展丨
1配置形式上的转变
现代园林景观由过去孤立的、内向的园转变为开敞的、外向的整体城市环境，即由城市中的花园转变为花园城市。园林中建筑密度降低，以植物为住的景观取代了建筑为主的景观。起伏的地形及草坪的建立，代替大面积挖湖堆山。减少土方工程，增加环境容量，综合运用新技术、新材料、 新艺术手段对园林进行科学规划与施工，创造出丰富多样的新型园林。生态效益与社会效益、经济效益结各更为紧密。强调功能性、科学性与艺术性结合，用生态学观点指导植物配置，现代园林的研究及理论建设将综合生态学、美学、建筑学、 心理学、社会学、行为学等诸多学科共同发展。具有现代风格，体现时代精神的环境小品在园林中的应用日益增多。
2园林小品
掇山置石：由于古人出行不便，只能把假山赋予真山石的灵韵，如苏州狮子林中的掇山置石。现代园林中的置石虽缺乏像古典园林假山置石那样系统化、程式化的理论，但结合新时代园林建造的历史背景，探寻适应现代人亲近自然的心理特征，以生态效益为目的，利用新材料、 新技术创造富有时代气息的置石作品，同时与其他物质要素紧密结合以求共同建造优美的富于生机的自然景观，从而创造清新宁静的生态环境。园林雕塑：在古典园林中应用较多的是掇山置石，随着西方造园艺术的渗透，广泛运用于西方园林的现代雕塑也被我国所吸收。从造型上来说，有人物、 静物等；从材料的使用上，有不锈钢、陶瓷、木、铜、骨等，种类繁多，它们具有装饰美化的作用。现代园林则将各种材料的园林雕塑配置于园林作品中，以丰富园林文化内涵。园林照明:“张灯夜游”曾是古典园林中一项极富情趣的活动。同样，现代园林中的照明更为重要。它并非单纯的将园地照亮，而是利用夜色的蒙胧与灯光的变幻，使园林呈现出一种与白昼迥然不同的诣趣，同时造型优美的园灯在白天也具有特殊的装饰作用。现代机械：由于园林范围的扩大，使用人数的增加，园林建设和养护问题迫在眉睫。因此，比起古典园林，现代园林在园林工程中已投入使用大量现代机械，如工程机械、种植养护机械、场圃机械等。
3现代园林具有包容性
人性化的设计与关注生态，日趋成为了现代园林设计的最基本原则，以创造出满足人们欣赏需求与展现个性的场所为目标，同时，具有保护的功能；与古典园林的内容与形式比较来看，现代园林在提供传统的艺术审美的前提之下，还肩负了对现代社会功能性需求的满足以及对于生态发展的持续性要求等责任。因此，现代园林的设计，摆脱了传统的束缚，由单一的设计形式走向形式与内涵的创新，而创新必然使审美情趣及组景方式呈现多元化。
4古典园林具有指导性
在西方的造园理论的冲击下，设计者的图纸上，看到的往往是漂亮的曲线，几何构造关系明确的构图，二维角度上来看，其视觉上的冲击力极强，但是，忽视了竖立在设计与人心中的尺度感受。所以，建成的景观很平淡，甚至产生关系混乱的感觉，最终，仅仅成为画框里的作品而已。要想解决这个问题，可从古典园林的设计中取经，中国古典园林里的很多手法和表达方式，均值得吸取与借鉴。古人在造园时，尤其注重场地的考察分析，往往在园林造成之后才会画一张图，标注各中景点，以引导人们游览。
丨结语丨
传统的园林由于受时代的限制和时空的局限，人们习惯慢慢欣赏园林景色，仔细品味、推敲、联想,强调诗情画意，讲究步移景异。古典园林虽然在层次上较丰富，表现的意境深远，但是一味地追求曲径通幽与曲折变化，显得封闭有余，开敞不足，往往不适合现代生活的需求。城市生活的快节奏使人们更乐意接受明快的园林艺术风格和表现形式。当今，面对各种思潮的冲击,应把传统园林的造园手法、空间布局、美学文化与西方的造园形式、造园理论等以及现代造园技法相结合，以创造出更符合中国情节的中国园林。
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