降真香古称番降，也叫鸡骨香，是藤类植物。其香味较大并略带甜，燃烧起来油脂呈红色或黑色，其枝叶与降香黄檀形状接近。降真香木质香味如花似麝，砍伐后犹如酿酒之香，久之则醇化为降香味，其味苦，原产中国南部诸区、南洋诸国、印度。降真香多枝节型，砍到后的木本心部易烂，空心的降真香多崎岖嶙峋似鸡骨，古人也称“鸡骨香”。降真香含香脂极高，烧之能闻到沁人心脾的香味，拌合诸香味道更佳。清代吴仪洛所撰《本草丛新》中记述为“烧之能降诸真，故名“降真香”。降真香可入药，主治刀伤止血或痈疽恶毒。降真香被誉为诸香之首，古人对它的崇拜已超越了沉香，其价值更10倍于沉香。目前在马来西亚，海南和缅甸都发现有活体植株。
降真香也叫紫藤香，历史遗留降真香外形多空心疙瘩，多如鸡骨头形状，因此又叫鸡骨香。由于降真香药用价值极高，其功效显著，价值堪比犀角。降真香因采伐过度曾一度绝迹，但据笔者亲力调研，目前在马来西亚，海南部分保护区及缅甸地区发现降真香仍有少量生长，在野生环境下降真香为灰色外皮的藤类植株，外皮下有红色汁液，白色木质较多，内很很少红色木心，植株较大的红色木心会大一些。降真香由于生长缓慢，且多生长在自然植株群落的底层，经常受湿热及多菌类侵袭，其生存环境恶劣，所以降真香滕干多开裂或空心居多。降真香植株死去后躯干往往油性内缩而变成深黑色，有的在地下或水泽内掩埋日久变成沉水级沉香状降真香。
2008年的夏天，琼海渔民在西沙华光礁潜海捕捉龙虾、抓捡海参时，意外地将几根早已难寻芳容的降真香带出海底。“自明代后期，降真香已逐渐绝迹，如今更是罕为人知。在西沙出水降真香还是第一次。”这些降真香已沉水约600多年。
西沙遗珍降真香
古人认为，焚香并不是全部以沉香、奇楠为香料才是唯一最高境界的用香。若以沉香粉做篆香，必加少量降真香，才可以提出至真至纯的香气。而黄花梨的药用价值，与作为焚香提香作用的降真香绝不可相提并论。
遗憾的是，在国家几次林木调查中，人迹可至之地，降香木已经完完全全地消失了。逐渐绝迹的降真香从西沙出水，唤起人们从历史文献中追寻其芳踪的热情。
降真香别名紫藤香，也称鸡骨香。清代吴仪洛所撰《本草丛新》中记述为“烧之能降诸真，故名。”对降真香的文字记载，据考最早出现在西晋植物学家、文学家嵇含所著的《南方草木》中：“紫藤叶细长，茎如竹根，极坚实，重重有皮，花白子黑，置酒中，历二三十年不腐败，其茎截置烟焰中，经时成紫香，可以降神。”嵇含所指降神，一指可以提出真纯正的香气，另意为引降天上的神仙。
明代医学家李时珍，在《本草纲目》中对降真香也有记述：“拌和诸香，烧烟直上，感引鹤降。醮星辰，烧此香为第一，度篆功力极验，降真之名以此。”海南黄花梨收藏协会有关负责人说，在李时珍的描述中，降真香燃烧后的烟直直往上，不象沉香燃出的烟左右飘移，这也不失为鉴定降真香的一个方法。
降真香有止血定痛、消肿生肌、辟恶气怪异的医学功效。吴仪洛在《本草丛新》中就记述“周崇被海寇刃伤，血出不止。军士李高，用紫金藤散敷之，血止痛定，明日结痂无斑，会救万人，紫真藤，即降真香之最佳者也”。
清代帝王对降真香的疗效也备加推崇。据中华书局出版的《慈禧光绪医方选仪》记载，降真香的清热解毒功效，在宫中被记入秘笈。光绪十二年五月，慈禧患有面部神经疾病，太医以奇楠香、牛黄、降真香、乳香、苏合油等22种中草药组药，短时间即见奇效。光绪帝曾患有严重的心胃痛，御医首选大剂量降真香，配以没药、麝香、琥珀、安息香等入药，治愈光绪顽疾。
无论在药理上，还是从香学上，古人对降真香的崇拜已超越了沉香。
由于宫延的大量使用，和达官贵人的奢侈消耗，致使降真香消耗贻尽，不得不从南洋诸国大量引进。明代黄省曾所著《西洋朝贡典录校注》中，详细记载了各国向大明皇帝进贡降真香的史料。其记述的共计二十三个南洋诸国，贡品中几乎全部涉及降真香。如占城国（即越南南部），在明正统年间，“其国袭封，遣使行礼。其贡物：象牙、犀牛角……奇楠香、土降香”。由此，也可知当时各国降真香并未灭绝。
此后，清朝闭关锁国，降真香资源几近枯竭。后人万般无奈，找到一种替代物作为焚香提香之用，这就是黄花梨。黄花梨的香气因有降香味，又在植物学里属于豆科黄檀属，因此命名为降香黄檀。当然，黄花梨的药用价值，与作为焚香提香作用的降真香绝不可相提并论。
海南降真香
根据《本草纲目》中对降真香的产地的描述，历史上降真香产于两广、海南，南洋诸国。然而到了清代，很多著述中早已不见对降真香的描述。
缅甸降真香缅甸降真香和海南小叶降真香是同种植物结香，其结香原理是相同的。正是应了那句话，植物不是沿国境线分布，它是没有国界的。
第一：缅甸降真香为斜叶黄檀（小叶降真香），其叶，茎，藤，格如下：
第二：缅甸降真香极品料多为蜜香，油脂较软，香味浓郁第三：缅甸降真香适宜的上炉温度为50指110度。在这个区间内，香味即可以充分发挥，穿透力较强。大于150度，会有一些不适味道。第四：缅甸北部的纬度范围为17至24度。和海南的18度到19度比较，早晚温差比较大，所以，越靠近北部的降真香，就越带有甜味。蜜香的味道也更纯正。
缅甸北部多为茂密森林，人迹罕至。加上缅甸当地几乎没有人能识别降真香，所以，产量相对较大。在量上能充分弥补海南降真香产能不足的缺憾。
历史记载中的降真香
“汉明帝时，真人燕济居于三公山的石窑中。苦于毒蛇猛兽及邪魔侵犯，遂下山改居于华阴县庵中。真人在此居住三年，忽一日，三位道人投庵借宿，到了夜里，谈及三公山石窑虽好，怎奈有邪魔侵扰。其中一位道人说 ： “吾有奇香，能救世人苦难，焚之道得自然之玄妙， 可升天界。 ”真人得此奇香， 再入山中， 焚烧此香，毒蛇、 猛兽全部避走无声。忽有一日， 那位道人披头散发、 背着琴，从空中飞来，将此香方书写在石壁上，乘风而去。题名 ： 三神香，能开天门地户，通灵达圣，入山可驱猛兽，可免刀兵瘟疫，久旱可降甘霖，渡江可免风波。有火焚烧，无火口嚼，从空喷于起处，龙神护助，静心修合，无不灵验。 ”
这段记录在《香乘》中的神话，讲述的是汉朝人燕济，巧遇仙人赠香的故事。此仙就是传说中被玉帝封为清灵真人的裴元仁，所赠“三神香” ，即为“信灵香”。
信灵香是种流传千年的合香。其中提领烟形， 驱瘴避虫的一味，便是曾经的百香之首—— 降真香。我国关于降真香的最早记载，见于西晋时期嵇含所著的《南方草木状》，书中明确降真香为“紫藤香”，与海南产地所见实物亦为藤，是吻合的。它攀爬于乱石、缠绕在树身上，足以见证生长特征。而在明代太医刘文泰所著的《本草品汇精要》一书中，对降真香更是作了详细描述：“生南海山及大秦国，有二种，枝叶未详。出番中者，紫色坚实 而香，为上……其番中来者烧之能引鹤降，功力极验，故名降真，宅舍怪异烧之，辟邪。”焚烧降真香的香气能够吸引仙鹤降落，足见其气味之芬芳浓郁。
降真香在宗教、香文化中的地位
降真香自唐宋以来，在宗教、香文化中占重要的位置，甚至是人们不可或缺的日常用品，自唐朝至明朝，道家就将降真香视为神香。从唐诗的记载来看，唐代的道观及达官贵人常用降真香。醮星辰用降真香，说明降真香在道教祭祀仪式中起着重要作用。
据资料显示，降真香在中国香文化的地位很高，是古时皇宫中的珍贵香料。明朝还从东南亚大量进口，1975年，福建省泉州市从挖掘的古沉船中，出土了4300斤从国外进口的降真香。而海南省琼海渔民也从西沙海底沉船中打捞到古时的降真香，可见，降真香在中国香文化中的地位十分显赫。
降真香，是我国历史文化的一部分。以下组图为古时对降真香的相关文字记载。
三、现存世的降真香分布在哪里？
时至清朝，降真香的产量已十分稀少。即便皇家御用，也是难得的珍品。之后百年，更是不见其踪影，只留美名于诗文、药典与神话之中。那么现在还有存世的降真香吗？它们又位于何处？
据业内考究，目前在马来西亚，海南部分保护区及缅甸地区发现降真香仍有少量生长，在野生环境下降真香为灰色外皮的藤类植株，外皮下有红色汁液，白色木质较多，内很很少红色木心，植株较大的红色木心会大一些。
降真香由于生长缓慢，且多生长在自然植株群落的底层，经常受湿热及多菌类侵袭，其生存环境恶劣，所以降真香滕干多开裂或空心居多。降真香植株死去后躯干往往油性内缩而变成深黑色，有的在地下或水泽内掩埋日久变成沉水级沉香状降真香。海南出水的降真香，一直是皇宫中御用的极品，由于极度的砍伐曾遭受了灭顶之灾。后来所使用的降真香均为东南亚进口而来。
海南降真香的“新生”
降真香因采伐过度曾一度绝迹，但是，终于有一天它重现江湖，并再度令世人瞩目！
降真香再次被发掘实属偶然。2008年的夏天，琼海渔民在西沙华光礁潜海捕捉龙虾、抓捡海参时，意外地将几根早已难寻芳容的降真香带出海底。
此物似红木又非红木，木类学者与故宫博物院有关专家交流；与北京某百年药店和故宫的藏品相对照；翻开王世襄老先生出版的《明式家具研究》书籍看，发现书籍中描述黄花梨与'降真香’相似。比对与分析以及和相关人士的交流，终于确定无疑这就是古代书籍描述的——降真香。
自明代后期，降真香已逐渐绝迹，如今更是罕为人知。在西沙出水降真香后才又将此宝浮出水面，千年奇珍从此复始呈现世人。
从海南沉船打捞出水的香药中发现了几百年前的进口降真香。海南黎族人、苗族人都从“总管藤”中发现了类似海捞降真香的标本。新发现的“降真香”与传统的“海南沉香”都是在相同的产地、同样的环境、同样的温湿度下受伤而感染的局部结香，它们与传统沉香的形成及性状相仿，同样有生结与熟结的沉香结香形成方式。这与清末民初记载的降真香如出一辙，降真香的重新发现将会充实日益弘扬扩大的香文化的用香资源。是上天赐予人类不可多得的精神财富。
降真香文化在我国一直绵延传承，直到清代才逐步减弱，变得少为人知。从这个意义上来说，降真香如今再度重现以及火爆，其实是对传统文化的延续，既在情理之中，又是社会发展的必然。
降真香的香韵及药用价值
降真香的香气非常丰富，同一根香的不同部位，香气各异。即使是同一个部位，也会因品香的方式不同而产生不同的香味。直接闻有椰香味，刮擦生热后则散发花香，如果用品香炉加热，则会有麝香味产生，非常神奇。
而比香气更加神奇的，是降真香的药用价值。据海南当地黎医所述，降真香在治疗肝病、黄胆肝炎、肾结石、女人血崩、骨折、蛇咬，各种伤口方面疗效显著，在黎医中，降真香有着“全管”的名称。明朝缪希雍所著的《神农本草经疏》对降真香的医用价值，则有过较为详尽的记载 ： “降真香，香中之清烈者也，故能辟一切恶气。入药以番舶来者，色较红，香气甜而不辣，用之入药殊胜，色深紫者不良。上部伤，瘀血停积胸膈骨，按之痛或并胁肋痛，此吐血候也，急以此药刮末，入药煎服之良。治内伤或怒气伤肝吐血，用此以代郁金神效。 ”
据《慈禧光绪医方选仪》所记载，降真香的清热解毒功效，在宫中列入秘笈。光绪十二年五月，慈禧患面部神经恶疾，太医以降真、奇楠等中药入方，即见奇效。另光绪帝身患心胃痛症，御医首选降真香，配以麝香、琥珀、安息香等，治愈顽疾。
降真香神奇功效
根据对降真香原料的检测研究表明，降真香中所含成分包括：挥发油、倍半萜、黄铜类化合物等，其中挥发油和黄铜都具有抗菌消炎、止血消肿、抗氧化活性的功效。由此可证，古书中记载以及海南黎医所述降真香的神奇功效，是真实可信的。
降真香是一种豆科檀属藤香，又名:紫藤香、鸡骨香。它是多年生的木质藤本植物受伤后分泌油脂修复伤口所结的香料，其藤宋代叫吉钩藤亦名乌理藤 美龙藤，海南黎语呼之为藤.宗关、苗族称其总管藤。
降真香本物
降真香过去一直为海南的黎族人所使用，在宋代时被叫做吉钩藤，黎族人将其称为总管藤，由于降真香极易中空，所结的香像鸡的骨头，因此也被称作“鸡骨香”。在海南记录地方风土人情的《崖州志》中亦有所记载，“蛇总管，色紫红，能辟蛇，治蛇咬，疗痧症。土人制为手环，时珍而带之，贾胡争相购买。”
使用降真香好处
1、你肯定比别人睡眠质量高
天然降真香具有宁神的作用。所谓宁神就是安神，静心，舒缓压力，放松心情，从而达到辅助睡眠，提高睡眠质量的效果。午休和差旅住宿也可以使用。现在因工作压力造成的失眠很常见，晚九点之后，点支降真香，放松身心，睡好“子午觉”。
2、越发的文艺范，知性美，这是你吗？
使用降真香不仅是美好的嗅觉体验，更能陶冶情操，增进艺术修为。香文化是同茗茶，书画，琴艺，插花，瑜伽，国学，收藏等领域相辅相成，香道是一扇通往文化和艺术领域的大门，通过降真香领略美学真谛，扩展自己的认识和眼界。
3、告别烟味，闻香识人
无论是家庭还是职场，免不了要面对抽烟的环境。降真香的香气具有穿透力，扩香能力强，有净化空气的效果。一支线香，可以有效去除甲醛，尼古丁等有害气体和物质。每天都沉浸在高雅的香氛里。
4、崇尚自然，面对更品质的自己
降真香作为植物中的砖石，具有和谐共生，悠然自在的文化内涵。每块降真香一般要五十年以上才能结香，是受伤修复，不断结香，熟化升华的涅槃。而且油脂丰富香气清烈。只有纯天然的降真香，才具有修生养性的效果，只要条件允许，必然会排斥深加工香品。
5、专属荣誉，更爱己及人
据统计，世界500强企业驻东亚的地区负责人有80%都是香道成员，研习香文化早已成为一种生活的艺术和学问。究其原因，是香道在职场生活中的辅助功能良多。天然降真香不仅气息芳香，而且具有广谱的医疗养身能效，调节内身体平衡。
6、不用担心亚健康和忧郁症
降真香具有调节情绪，扩张呼吸，舒缓压力，平抑心态的功效，对于工作和生活中的压力山大，烦恼不顺，心情郁闷起到及时疏导的作用，防止心理问题的淤积。
解析降真香的投资价值
在沉寂了多年后，降真香重新吸引人们的目光是在2014年初，海口藏友闻香而动交易市场自发形成，被古人称为“诸香之首”的降真香被重新发现，唤起了人们对久远奇珍的记忆和追寻薰香文化芳踪的激情，加上沁人心脾的香味，所以它一经面世，便得到众多人们的喜爱。
降真香因此“风生水起”，摇身一变成为抢手货，价格由年初每斤一两百元一路飙升，变成“疯狂的木头”。收藏人士介绍，在海口古玩市场上，品相好的降真香已经不是按斤卖，而是按单件算，若按单件价格换算成按斤算，则每斤最高达到数万元。遥想十年前的海黄与今天的海黄价格对比，降真香目前还处于收藏价值攀升的起步阶段，因此现在入手降真香，绝对是非常合适的。
区别精品降真香与普货
常看到的大部分是普通降真香。简称普降。普降就是你在市场上看到的摆在地上的那一堆堆一摊摊几乎无任何油脂可言的木材【降真香的油脂与沉香一样，也主要集中在受伤的地方，一般在藤的丫杈部位，受伤感染部分都易于结集油脂】。油脂含量低，中间大多空心。
横截面像蜂窝状般，原料的颜色很深，但可以很清晰的看出，并无太多油脂，柴质感强。
或仅在外表一圈结油。
或整块料的结香程度比较均匀，但并不太多，做出来的珠子无论从油脂，香韵，还是品相来说，都极其一般，无可圈可点之处，价格极其低廉。
黄油降真香，做出来的珠子颜色普遍偏黄。貌似也有不少人推崇且津津乐道，不知是不是屯类似货比较多。
精品：软油的精品降真香
从结油量来看，已属精品。百密一疏，虽结满香脂，中间却有窟窿，这类香材如不愿妥协，希望极大程度上保持极佳的品质，只可利用外层一圈制作108念珠或规格尺寸正好合适的桶状佛珠或小佛珠，制作降真香佛珠工费略比做海黄贵1/3或一半，因为其含油量极高，打磨切割过程极容易损坏刀片。在海南本地，现在还是有很多海黄加工师傅不太愿意接降真香佛珠制作。
软油降真香和黄油降真香的横切面对比图。
软油降真香料开出的成品珠串。
最贵的降真香为降真香奇楠的，可谓是降真香之王！在手中的质感犹如糯米一般，过手留香及油脂【其实上述的软油降真香亦能达到以上两点】。价格直逼某一等级的沉香。
如何判断一块降真香是否属奇楠品质，与沉香标准几乎无二：刀削即卷，手感如同削年糕，搓可成团，极具黏韧性。香韵比起软油更富穿透力。等等等毋庸赘述。软油与奇楠降真香的区别软油属于只要你有钱，只要你愿意花钱就可以买到，而后者一直保持着高冷且永远傲娇与沉香奇楠一样调性。
品降真香之“道”
玩香之人，感悟的应该是对生命的敬重，对万事万物的敬畏！降真香，给人以悠远的意境，神与韵，色与形，有一种天地的魂，闻之愉悦舒畅，心随香飘，找到国色天色，你会悟出万事万物皆弥漫芳香，或许这是古人把降真香当百香之首的缘故。天地之大，方寸有规，位正则刚，始止有度。乃香道、佛学之授也。
归于平淡，道之根本。“自然崇俭”是中国香道人格上的最高准则。也就是老子所说的“复归于朴”。香道如此、人生如此、宇宙间万事万物变化的法则亦是如此。
如何盘好一串降真香
一串精品级的降真香，除了品其香韵，更需要细心好好地去“盘”。而盘玩降真香手串则忌讳急功近利，适宜慢慢盘养，在珠子的变化中，感受精神的愉悦。
1、首先要用一块柔软的棉布将降真香手串轻轻的盘搓一周。
2、之后将降真香手串自然放置一周，让其自然干燥，同时要让降真香手串表面和空气充分均匀的接触，以形成一层细密均匀的氧化保护层。
3、开始手盘降真香手串，记住手千万不能有汗渍，而且必须刚洗过，干透无味。降真香手串一天可盘15分钟左右，大约两周以后，其表面就会形成一层薄薄的包浆。
4、将降真香手串放置一段时间，让它自然干燥，以使其包浆进行一定程度的硬化。
5、重复第三步和第四步，如果盘得好，降真香手串就会出现很有灵气的光泽，非常亮丽哦。
6、如果降真香手串脏了，可以拿一块微湿润的棉布擦拭几遍，然后将其静置一段时间，再进行盘玩。
保养降真香的五大秘诀
1、避免沾水
通常降真香不怕雨水，汗水，自来水等自然界的水，但是，不能把降真香与有洗涤用品的水在一起，比如：肥皂，香皂，洗衣粉水等，特别是洗发水。所以在生活中洗澡和做家务的时候，一定要摘下降真香手串放好，洗衣粉水和沐浴液等会腐蚀降真香手串，使得其气味变淡，失去原有的功效。如果不慎与洗涤用品的水接触了，味道变淡了，也有挽救办法，但是这种方法不到这个时候也是最好不要用的办法，那就是用400#以上的细砂纸轻轻打磨一下，香味就会和往常一样了。
2、避免暴晒
降真香手串很怕曝晒，强烈的阳光会使降真香变质，所以佩戴降真香手串时最好不要让其暴露在超过摄氏40度的温度下，平时不带时放入密封袋密封起来，保存在阴凉处，并注意防潮和避免高温及暴晒。
3、注意存放
平时降真香手串不需要用像红木那样上油或蜡，我们要生闻降真香原始的味道。降真香手珠平时戴的时候会形成自然包浆，味道也会变得淡一些。这种情况下，晚上睡觉时把它放在枕头下面或用密封塑料袋封装，对于一款好的降真香手串来说，此时就会释放出一阵一阵的香味。
4、避免划伤
一般降真香都比较软，怕摔，也怕开裂，要防撞击硬物和摔打。所以把玩的时候一定要注意不被尖锐的东西划伤。还有一点特别要注意，佩带降真香的同时，不宜喷香水，那样只会破坏降真香的高雅之趣，也会使降真香的味道变味了。
5、注意卫生
按照道学、玄学理论来说，降真香手串是有一定灵性的，它有着驱邪除恶的神奇功效，所以佩戴降真香手串的人一定要注意保持个人卫生，不戴降真香手串的时候也不可将其四处乱放，最好使用一个专用的饰品盒装好降真香手串。
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