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安庆菱湖春色

去年路过安庆曾在长江边留宿一晚,有博文小记安庆风光。石台这次事故让我们坐着拖车再次来到了安庆。在长途汽车站等车的间隙,我们借机欣赏了旁边美丽的菱湖春色。回看当时的照片,依然能感觉到当时浓浓的春意。

 

安庆历史上一直是安徽的重要城市,“安徽”之名就出自安庆、徽州两府;简称“皖”则缘于春秋时的皖国,也即拥有皖山(天柱山)、皖水的安庆地区。由于地处要津,安庆自三国到隋唐一直为商贸、邮驿和礼佛的要地。南宋绍兴十七年(1147)始现“安庆”之名,南宋庆元元年(1195)设立安庆府,南宋景定元年(1260)“复筑宜城为新安庆府”,从此安庆一直是皖江流域的政治、文化中心。清乾隆二十五年(1760)至民国二十六年(1937)年,除咸丰三年(1853)到同治元年(1862)间临时迁至庐州(合肥)外,安庆一直是安徽省会。

 

菱湖公园位于安庆老城东北,是历史上有名的游览胜地,“菱湖夜月”是安庆八景之一。

 

菱湖原是天然湖泊,八百年前的宋代就引种了杭州的白花、红花莲,成为游览胜地,参差的古木依然显示着这里浓浓的古意。

 

现在的菱湖公园在辛亥革命前后前园,面积38.64公顷,其中水面面积占三分之一。

 


菱湖历史上是太平天国安庆保卫战的水军战场。曾国藩、曾国荃率领的湘军与陈玉成的太平援军在此相持了18个月,最终湘军在1861年9月攻陷安庆。按照曾国藩挖壕围城的战略,曾国荃的湘军将安庆城围得如铁桶般密不透风,因而被取了“曾铁桶”的外号,后来他又用同样的方法攻陷了天京(南京)。

 

一将功成万骨枯,战争中死伤的大量军民早已随飘散的硝烟化成尘土。曾经惨烈的古战场如今成为老百姓散步、嬉水的幽静去处,在和煦的春风中更是游人如织。 

 

 

安庆是戏剧之乡:国粹京剧主要源于安庆地区的徽班;安庆的黄梅戏也久负盛名。京剧鼻祖程长庚、黄梅戏表演艺术家严凤英都是安庆人。园内有严凤英纪念馆,可惜时间仓促,我们来不及参观便匆匆离开这个美丽的公园。

 

作为历史名城,安庆是桐城派的诞生地,明清两代有“天下文章看桐城”之誉。文学大师似乎已与中国渐行渐远,但园内有个碑馆专门纪念另一位被称为“书坛宗师”安庆名人。 


 

这位书坛宗师就是邓石如,下面这座纪念馆是“邓石如碑馆”。邓石如(1743~1805)原名琰,安庆怀宁人,清代著名的书法家、篆刻家和文坛泰斗。他擅长篆、楷、行、草四体书,时称为“四体皆精,国朝第一”。邓石如又是篆刻大家,印坛邓派的创始人,形成与皖、浙两派鼎足之势,其印章有“疏可走马,密不透风”的特色。

 

碑馆门口这株不知名的树竟开着绿色的花,难得一见!(感谢博友未经沧海易为水,此花叫“紫阳花”,花名为诗人白居易所取。紫阳花花色会随土壤酸碱度的不同而改变。)

 

碑馆墙上嵌满邓石如的各种字体的书法石刻。我不懂书法欣赏,但这些字确实漂亮!

 

碑馆内有个书画陈列室,里面挂有不少纪念邓石如的书画作品,尽管有点简陋,却也书香阵阵。

 

连碑馆设计概述也做成了碑刻形式



邓石如出生寒门,一生游历,不入仕途,始终保持布衣本色,常一筇一笠肩背行李游走四方,最终依靠刻苦锻炼成为伟大的艺术家。怀宁邓氏祖居“铁砚山房”内邓石如书写的长联写出他一生的抱负:

沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;

少陵诗、摩诘画、左传文、马迁史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,收古今绝艺,置我山窗。

 

书坛宗师邓石如之后,其子邓传密是著名书法家,晚年主讲于石鼓书院。

邓石如重孙邓绳侯诗文书画清回绝俗,曾任安徽都督府教育司司长,著有《毛诗讲义》、《离骚解诗》等。

邓石如四世孙邓艺孙1912年曾任安徽教育司长。

邓石如五世孙邓以蛰(1892~1973)是现代美学家、美术史家、教育家。

邓石如六世孙就是中国“两弹元勋”、原子弹之父、中国核武器理论研究奠基人邓稼先。

“君子之泽,五世而斩”、“富不过三代”的说法在邓家并不灵念。这辉煌的家族史应与邓石如“平和简静、遒丽天成”行为品格和敦厚家风不无关系。

 

有位博友专拍各地的石狮,我受其影响也喜欢上了石狮。中国各地的石狮造型各异,也是当地文化传统的体现。

 

安庆曾被誉为“万里长江此封喉,吴楚分疆第一州”。这座曾与武汉、南京齐名的沿江名城自抗战失去省会身份后,便陷入了沉寂。“上控洞庭,下扼京口,分疆则锁南北,坐镇则呼东西”,在这轮皖江城市带开发中,有着优越区位优势的安庆不知能否再现辉煌。我想首先得解决其交通瓶颈,难以想象安庆到上海的最快方式竟然是到合肥或南京转动车!

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