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曹辅位卑 未忘忧国

  宋徽宗宣和元年,曹辅任秘书省正字。当时,徽宗厌恶上朝理政,经常微服出行游乐,国家出现衰败迹象。徽宗身边大臣如蔡京、蔡攸、王黼、童贯之流,不但不予劝止,而且有的大加鼓动,使徽宗愈加疏于国政,耽于游乐。

   曹辅看在眼里,急在心头,毅然上疏进谏:“陛下厌倦在正式宫殿居住,时常乘小轿去街市远郊,尽情游乐而后返。臣没想到陛下身负祖宗和国家的重托,玩安忽危,一至于此。”徽宗接到奏疏后,出示给宰相大臣,令将曹辅召到政事堂审问。余深说:“曹辅,你是个卑微小官,怎么能议论国家大事?”曹辅反驳说:“大官不言,故小官言之。”王黼等人装聋作哑,俱言不知徽宗私出游乐之事。曹辅义愤填膺,指责他们身为宰相,执掌国政,居然不知道天子私出这种连街头百姓都知道的事情。王黼勃然大怒,即令属官向曹辅录口供,曹辅提笔写到:“区区之心,一无所求,爱君而已。”王黼主张严厉处罚曹辅,徽宗下诏遣送曹辅至郴州接受编管。

   曹辅上疏进谏之前,深知自己会因此获罪,遂将家事托付给儿子曹绅。及受贬黜,心情坦然地离京上路(《续资治通鉴》第九十三卷)。

   天下兴亡,匹夫有责。尽管曹辅的苦心进谏,最终没能使昏庸荒唐的宋徽宗止佚游、勤国政,但他那种位卑未敢忘忧国、宁遭贬黜亦苦谏的精神,堪称高风亮节,为后人所景仰。

  

 

   曹辅上书徽宗:

   陛下厌(注:《马湖曹谱》无“陛下”二字,“厌”误为“燕”。)居后宫,时乘小舆,出入尘陌之中,郊埛之外,极游乐而后反。道涂之言始犹有忌,(注:《马湖曹谱》为“惑”字),今乃谈以为常……。臣不意陛下当宗庙社稷付托之重,玩安忽危,一至於此。夫君王与民,本以人合,合则为腹心,离则为楚、越,畔服之际在於斯须,甚可畏也。

徽宗阅疏后,大怒:出示宰臣,令达都堂审问。太宰余深曰:“辅小官,何敢论大事?(注:《马湖曹谱》为“深责之曰:尔乃小官,何敢妄议论朝大事!”)辅对曰:(注:有“此事”两字。同上。)大官不言,故小官言之。官有大小(注:《马湖曹谱》为“官职虽有大小之殊。”),爱君之心,则一也。少宰王黼阳顾左丞张邦昌,右丞李邦彦(注:《马湖曹谱》均无“少宰”、“左丞”之官名,“右丞李邦彦”为王安昌。)曰:“有是事乎?”(注:《马湖曹谱》为“诚有此事否?”)皆应以不知。辅曰:“兹事虽里巷细民无不知,相公当国,独不知邪?曾此不知(注:《马湖曹谱》无此四字。),焉用彼相。”

 

费县颜鲁公新庙记(宋·曹辅)

唐鲁郡颜文忠公有庙在琅邪之费,距县治东北五十里,曰诸满村。室宇庳陋,岁月将圮,祀典弗著,神不顾享。元?六年,洪农杨君元永为邑之二年也,建言于州曰:“按祭法,能御大灾,能捍大患,则祀之;以劳定国,以死勤事,则祀之。

方鲁公守平原时,禄山逆状未萌,公能迹其端。及反,河朔尽陷,独平原城守具备,与其从兄常山太守杲卿首倡大顺,河北诸郡倚之以为金城,可谓能捍大患矣。其后为奸臣所挤,临大节挺然不屈,竟殒贼手,可谓以死勤事矣。今庙宇不能芘风雨,愿闻诸朝,少加崇葺,俾有司得岁时奉祠。”知军州事安定梁侯颜深下车未久,起废更弊,州既以治。睹是举也而乐之,即具以闻。太常议典礼以上春官氏曰:“宜如请。”公之远祖青、徐二州刺史盛始自鲁居于琅邪之临沂孝悌里,故今子孙之在琅邪者众。其十一世孙安上者言县谓庙地僻左荒棘,跨岭谷绝河涧者六七而后至。

祈自出缗钱买地 河之东,以徙置之,庶几子子孙孙与其邦人奔走承祀弗懈。是年十二月二十四日,庙成,杨君以书抵京师,曰:“史氏称颜公英烈言言,如严霜烈日,可畏而仰,其信然。今庙碑将立,无文以刻之,惧不足以表忠义、劝来世,夫子其毋辞焉。”余考颜氏,盖出于邾武公之后。武公字颜,其子友别封 ,为小邾子,遂以颜为氏。孔子之门人达者七十有二,而颜氏有其八。回以殆庶几得“复”之“初九,不远复,无祗悔”之义。以为门人之冠。其后衣冠不绝,间出闻人。然则公之知义、明信、道笃,其渊源有自来矣。夫人之于死生之变亦大矣,而君子处之裕然得其所者,盖有以权其义之轻重而已。若夫义有重于生,则不必幸其生;生有重于义,则不必致其死。故曰:“非死之难,处死之难。”若鲁公者,学行内外充衍闳肆,以发见于事业,非独一时奋不顾死以取名。故前抗禄山之师,后拒希烈

之命,不惑于死生之际,而以明君臣之大义,可谓真知轻重大丈夫者哉! 百世之下闻其风者,虽乱臣逆夫,将消缩摧沮,不复牙孽于其心矣。杨君欲发明公之义烈以昭后世,不诿于文学之士,而猥以见属,岂以余为知言哉?乃为志其事而系之以铭。

铭曰:

屹屹鲁公,刚实积中。学奥问博,涵演扩充。孝友施家,发为公忠。直道以行,孰顾我躬!谗口 ,往齿其锋。禄山一呼,逆焰炽天。炎于昆岗,沸于百川。杯水舆薪,势且莫抗。屹屹鲁公,忠诚是仗。大义凛然,奋裾首倡。一清土门,数斩伪将。十有七州,同日顺向。力穷功隳,英声独畅。屹屹鲁公,不戒于刚。婉娈嫉,假手虎狼。公在 顽,得困之义。有严分守,卒遂吾志。屹屹鲁公,风于百世。太山之 ,鲁庙翼翼,孰作新之?守令其职。 祀 芬,子孙是食。惟庙暨孙,有圮有息。屹屹鲁公,与山无极。

(北京图书馆宋拓《唐鲁郡颜文忠公新庙记》)

 

《次韵曹辅寄壑源试焙新茶》

仙山灵草湿行云,洗遍香肌粉末匀。

明月来投玉川子,清风吹破武林春。

要知冰雪心肠好,不是膏油首面新。

戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。

诗人的好友曹辅(此诗中曹辅,非福建南剑沙县人,而是另一个泰州人曹辅,具体见《全宋文》卷1823。曹輔,字子方,泰州海陵(今江蘇泰州)人。嘉祐八年(1063年)登進士乙科。元豐(1078——1085年)中勾當鄜延路經略司公事,元祐三年(1088年)自太僕丞為福建轉運判官,七年(1092年)為尚書職方員外郎。曾以尚書郎守虢州,又嘗知衢州。紹聖(1094——1098年)中提點廣西刑獄。與蘇軾及蘇門四學士多有交往。)给诗人寄来了北宋贡茶院福建壑源刚制出的新茶,并写了一首诗。诗人步原韵和诗一首,以表谢意。曹辅的原诗没有流传开,东坡这首诗却成了咏茶的名篇。

 

  
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