定之方中

【原文、译文及注释对照】

《诗经·鄘风·定之方中》译注

题解： 赞卫文公徙迁复国，从事建设，大兴农业，繁殖六畜，克勤克俭，使国人能得其所。

原    文译    文注    释

定之方中，

作于楚宫。①

揆之以日，

作于楚室。②

树之榛栗，

椅桐梓漆，

爰伐琴瑟。③

升彼虚矣，

以望楚矣。④

望楚与堂，

景山与京。

降观于桑。⑤

卜云其吉，

终焉允臧。⑥

灵雨既零，

命彼倌人。⑦

星言夙驾，

说于桑田。⑧

匪直也人，

秉心塞渊。⑨

騋牝三千。⑩定星十月照空中，

楚丘动土筑新宫。

度量日影测方向，

楚丘造房正开工。

栽种榛树和栗树，

还有梓漆与椅桐。

成材伐作琴瑟用。

登临漕邑废墟上，

把那楚丘来眺望。

望了楚丘望堂邑，

测量山陵与高冈，

走下田地看农桑。

求神占卜显吉兆，

结果必然很安康。

好雨夜间下已停，

吩咐驾车小倌人。

天睛早早把车赶，

歇在桑田劝农耕。

他是正直有为人，

内心充实又深沉。

良马三千多如云。

①定：定星，又叫营室星。十月之交，定星昏中而正，宜定方位，造宫室。　于：古声与为通，作为之意。　楚：楚丘，地名，在今河南滑县东、濮阳西。

②揆（音葵）：测度。　日：日影。

③榛、栗、椅、桐、梓、漆：皆木名。　椅，山桐子。

④虚（音区）：一说故城，一说大丘，同“墟”。

⑤堂：楚丘旁邑。　景山：大山。　京：高丘。

⑥臧：好，善。

⑦灵：善。　零：落雨。　倌：驾车小臣。

⑧星言：晴焉。　夙：早上。　说（shui4税），通“税”，歇息。

⑨匪：犹“彼”。　直：特也。　秉心：用心、操心。　塞渊：踏实深远。

⑩騋（音来）：七尺以上的马。　牝（音聘）：母马。　三千：约数，表示众多。

【F-050】定之方中

【题解及原文】赞扬卫文公建设楚丘，（楚丘，古地名。夏中后期，季连(楚人先祖)部落的一支居此，故名楚丘。楚丘遗址在今山东省曹县东北梁堌堆景山遗址。楚丘，古称景山。夏禹时，因处桑林之中，称桑台。夏中后期为楚人所居，称楚丘。商汤都亳后，亦称景山，楚人虽南迁，仍把楚丘当做宗庙之地。周代，楚丘属宋国，春秋时期被曹、宋边界的戎人占据。秦设城武县，汉高祖改称成武县，东汉初成武迁治文亭山(今成武城区)左，山称楚丘亭、楚丘。明清两代，楚丘复称景山，设景山铺，景山里。梁氏在景山南建村，名景阳村，后改称梁堌堆。景山遗址是一处集龙山、岳石、夏、商、周、汉等不同时期的古文化堆积。）中兴卫国。

定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟（乐器，琴和瑟。亦偏指琴瑟的一种。《书·益稷》:"戛击鸣球，搏拊琴瑟以咏，祖考来格。"晋 陆机 《拟西北有高楼》诗:"佳人抚琴瑟，纤手清且闲。"琴，一本作" 瑶 "。唐 杜甫 《锦树行》:"飞书 白帝 营斗粟，琴瑟几杖柴门幽。"明 梁辰鱼 《浣纱记·见王》:"桐作琴瑟，音调和也。"郭沫若 《历史人物·隋代大音乐家万宝常》:"琴瑟的输入，大约在春秋初年。"）

升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑，卜云其吉，终焉允臧。（太平盛世）

灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊，騋牝 lái pìn三千。

【注释】

1、定：营室星。古时建城观星象，此星谓定星。（室宿，室火猪，北方七宿第六宿，位于飞马座，是北玄武的蛇身。室宿据《吕氏春秋通诠》所载，室宿，又叫营室。室宿共设星官11位，其中主星官室包含两颗星：室宿一、二，即飞马座α、β星。中国11月中旬晚8点可以在南方高天接近正头顶的位置看到室宿和飞马座全貌。　　室和壁是相连的两宿，共四星组成一个几近正方形的四边形（即飞马座的四边形），有如宫室，古代合称营室，分东、西两壁，《周官·梓人》中就有记载称“龟蛇四游，以象营室也”，曾侯乙墓的漆箱盖上则称为西萦与东萦。其中：室宿两星是西壁或西萦，又称为定，《诗经·豳风》中有“定之方中，作于楚宫”，就是说，春秋时期，室宿于傍晚出现在南方中天时，季节是秋末冬初，其时天气尚暖，又恰是农闲时刻，人们要抓紧时间建造房屋为过冬做准备，这也是“营室”之称的由来；壁宿两星就是东壁，后来不知何时何故，东壁从营室中分出，变成了现在的室、壁两宿。壁宿一（飞马座γ）和壁宿二（仙女座α）是东壁，这二星的赤经都非常接近于0度，从壁宿二向壁宿一连线并约延长一倍，就可找到目前春分点的大概位置。在西方星座体系中，室壁四星组成的四边形是秋天的标志性星群，称 “秋季四边形”，也称“飞马座四边形”，但在20世纪初，壁宿二从飞马座划分出来归到到了旁边的仙女座上。）

2、揆（葵kuí）：测度。

3、虚：同“墟”。

4、允：诚然。臧：好。（确实好；完善。孔 传：“允，信；臧，善也。” 晋 左思 《魏都赋》：“谋龟谋筮，亦既允臧。” 明 张居正 《大狩记》：“及后慈圣上仙，议将南祔，又以窀穸事重，必求允臧。”）

5、星（晴qíng）：晴。

6、说（税shuì）：止，到。

7、匪：通“彼”。

8、騋（来lái）：高七尺以上的马。牝（聘pìn）：母马。（毛 传：“马七尺曰騋，騋马与牝马也。”后泛指马。 唐 杜甫 《沙苑行》：“苑中騋牝三千匹，丰草青青寒不死。” 明 陆采 《怀香记·氐羌谋叛》：“铁骑铜驼当百万，当百万，休夸騋牝有三千，有三千。” 清 蒋士铨 《空谷香·报选》：“敢则要调和騋牝三千牡。”）

【白话翻译】

营星已在天正中，正是吉时建楚宫。测量方位凭日影，风水宝地属楚室。先种榛树和栗树，再种梓漆和梧桐，琴瑟需用好树种。

登上漕邑旧城墟，遥遥相望楚城处。先看楚城河堂邑，大山高丘观仔细。下山喜观桑林密，卦辞说得真吉利，正是虎踞龙盘地。

及时春雨细飘零，管车官吏传命令。天气晴了把车驾，文公要到桑田里。忠心耿耿是仁君，为民深谋更远虑，且养马儿三千匹。

【讲解】

这篇风诗意在歌功颂德，称颂的对象则是卫文公。（卫文公(?-公元前635年)，姬姓，卫氏，初名辟疆，后改名毁，卫宣公之孙，卫昭伯(昭伯顽)之子，卫戴公之弟，春秋时期卫国第二十任国君，公元前659年-公元前635年在位。公元前660年，卫戴公去世，卫文公继位。卫文公在位初期，减轻赋税，慎用刑罚，发展农耕;重视手工业和文化教育事业;任用有能力者为官;与中原各诸侯国结交会盟;发展军事势力，使战车从三十辆增至三百辆战车，并出兵灭亡邢国。公元前635年，卫文公去世，其子卫成公继位。）卫国懿公当道时，荒淫腐败，懿公好鹤，给鹤食俸乘车，民心离散。公元前660年，狄人攻卫，卫人无斗志，懿公死，卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河，齐、宋援卫，立戴公，庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死，弟文公燬huǐ立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑(在今河南省滑县附近 )不宜建都，前658年，齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际，兢兢业业励精图治，卫国日渐强盛。前642年，邢与狄合兵攻卫，卫文公率兵击退敌军，次年又讨伐邢国，其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功，称得上是卫国的中兴之君，《定之方中》对他进行颂扬可谓相人得宜。

全诗三章，章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后，是追叙当时情事，具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周民由邰迁豳bīn时相地形、建京邑、治田地等颇相类，可以参读。

首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始，建造宅邸需要定向，只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初，黄昏时分出现在正南天空，与北极星相对应，就可准确测定南北方位。至于东西，揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲，严寒尚未至，古人于此时修宫筑室，自是相当科学。至于栽种树木，古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木，如“九棘”“三槐”之类，（中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。）也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”，这两种树的果实可供祭祀；种植了“椅桐梓漆”，这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观，这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”，很有意思。十年树木，百年树人，立国之初就考虑到将来能歌舞升平，琴瑟悠飏，可见深谋远虑与充满自信，非苟且偷安者比，由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动，那样的科学规划，那样的紧张有序，那样的自豪自信，在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中，我们仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是，人们不可能自发盲目劳作，也不可能群龙无首，这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的呢？由此造成小小悬念，自然折入二章的倒叙缘由，章法安排上具有跌宕之势。

二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次：尽人事，敬天命。前五句为尽人事，先是“望”，后是“观”。望是登高远望，登上漕邑故墟，眺望楚丘。“望楚”的重复，说明端详得极其细致，慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观，下到田地察看蚕桑水土，是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计，作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”，从“望”到“观”，全景扫描，场面宏远，在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜，经“天意”认可，人事才算定局，它有助于今天读者认识古代历史。

与二章大刀阔斧手笔迥不相侔，三章却于细微处见精神。三章写文公躬劝农桑。“好雨知时节”，有一天夜里春雨绵绵滋润大地，黎明时分天转晴朗，文公侵晨起身，披星戴月，吩咐车夫套车赶往桑田……。这幅具体的细节描写图，要传达的信息也不言而喻：文公重视农业生产，亲自前往劝耕督种。由小见大，文公平时夙兴夜寐劳瘁国事的情景，都不难想见。

三章的最末三句是全篇的结穴，揭出题旨：他可不是平庸的一般的人，他的用心是多么的实在多么的深远啊！全诗叙事，都用赋的手法，从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人，秉心塞渊。”二句虽然也是赋，却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”，崇尚实际，不繁文缛节做表面文章，才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写，无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评：“是全诗主脑。”

诗末句“騋牝三千”，好像与全诗内容风马牛不相及，其实是构成一种因果关系。上述卜地、筑宫、兴农种种是因，此句是果。兵强马壮，常体现一国的富强，在文公治理下，卫国确实日臻富强。《左传·闵公三年》载：“卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能。元年革车三十乘，季年乃三百乘。”可见卫文公后期国力已增强了近十倍。《诗经原始》也高度评价文公治卫，称其“不数年而戎马寖强，蚕桑尤盛，为河北巨邦。其后孔子适卫犹有庶哉之叹，则再造之功不可泯也”。　(曹光甫)