龙湖镇“烧灰”村村名来源掌故。《
晋江县志》卷之十二，第二四三页载：“萧妃村在十四都画船浦南。乃唐文宗母贞献太后故里。太后因乱，去乡里时，父母已丧，有母弟一人。及入王邸，不通家问。文宗以母族鲜，亲诏访于故里。太后有真母弟不能自达。时有萧洪、萧本、萧宏皆乡里无赖，先后诈冒觊国恩，以伪妄流徒远死。终太后之世，不获亲弟也。郡人名其居曰“萧妃村”，俗讹为“烧灰村”。现烧灰村属于龙湖镇辖属一行政村。
现在的烧灰村，村中以许姓、
洪姓为主，至于萧姓几乎或根本无迹。在
晋江，有很多村落原先来居住的由于历史不断演变，人口迁徙反而在村中人口少或无，所以有一句“苏坑不姓苏，陈店不姓陈”之说。因此“萧妃村不姓萧”也必在此例。
唐朝，
唐宪宗的儿子———太子李恒（建安王），来到福建，偶见一萧姓少女（至今尚不知其名）生得风姿绰约，亭亭玉立，遂将其选为身边侍女。李恒（穆宗）登上皇位后，即册封萧妃为
贞献皇后。后来，萧妃与穆宗所生的儿子李涵也登基，即唐文宗。
唐文宗二年，萧妃被尊为贞献皇太后。一天萧妃起床后，宫娥奉茶，萧太后见奉茶宫女眼睛红胀似曾一夜啼哭，即令身边宫娥严问。初时此宫女不敢说明，因为当时民间少女被抓进宫，有福的选为后、妃、贵人，不幸沦为宫女者则不能与家人联系，更谈不上请假回家去探亲，所以此宫娥不敢言出得到家中消息。在严迫下，此宫女终于说出得到消息，家中一小弟得病无人关照，无钱就医，命危在旦夕，因而啼哭一夜。
本来宫中规矩甚严，此宫女应严处，但宫女之言却激起了贞献皇太后的心事。她也跟着此宫女流泪，还让宫女放假回乡并送银两为其弟治病。
为什么贞献皇太后听了宫女诉说家弟病重无人照顾，会动恻隐之心呢？抑或同是天涯沦落人吧。原来，太后父母早亡，姐弟相依为命，是年兵荒马乱，因而姐弟为避开兵劫而逃出村中，却不幸途中失散。
贞献太后听宫娥诉说弟病后一夜无眠，整夜哭泣思念失散的亲弟弟。第二天，文宗进宫向母后问安，见母后眼睛红肿，似有哭泣泪痕。文宗见后即跪下说：“母后，不孝儿叩见，未知母后面带愁容，是为何事？莫不是宫中侍女不顺母后意或为何事，使母后心中不乐。”贞献太后被皇子这一问不得不如实诉说前因：自己身居皇宫中每日荣华富贵，而亲弟却不知下落。说时贞献皇太后泪水落地，文宗见母后痛哭也跟着哭起来，两人哭成泪人儿一样。
翌日早朝时，唐朝文宗皇帝即向朝中诸大臣提出寻找国舅之事。朝中诸臣议论纷纷，各献良策。当即皇帝发出寻找国舅的榜文，随即发至各县、里、村。全国遍贴皇榜寻找国舅，惊动了四方人士，街巷议论纷纷。 诏谕发出一个月后，就有3名无赖揭榜自称国舅。
萧洪乃村中无赖之辈，见到皇榜后，心中打算一番，随即向村中老年人调查有关萧妃在村中父母辈名字和一些村中细节，因而他满怀信心地揭了皇榜。
萧洪一进宫拜见太后，就滔滔不绝地讲着祖父、父母的名字。他说：“当时咱家贫，那年我出生刚好遇到大暴雨，咱厝那个龙湖湖水涨三丈，所以咱阿爸才把我
起名叫萧洪。咱厝龙湖鳖是勤（绕）金圈，咱阿爸死得早，阿母心中苦闷不久也跟着去了。”他说得泪流满面。
萧洪正说着时，萧本也进来滔滔不绝地讲着
家乡的故事。这时两个“国舅”在太后面前争得脸红耳赤，各献本领揭穿对方是假国舅。萧本最后挽起右腿膝盖的伤疤来证明说：“那时我才2岁，爬到树上去时，姐姐告诉我贼兵来，叫我赶快逃跑，我急急从树上跌下来，才跌伤此右脚的。”
太后正看着萧本的伤疤时，侍卫又来报：一个名叫萧宏的也揭榜说他才是真正的当今国舅。这萧宏一来就指责萧洪、萧本是假货，他说：“什么伤疤都不可信，只有我带来的这个香袋子，这个银圈才是真正的证据。”他还介绍他为什么叫宏而不是叫洪，说得头头是道。
太后详细地听着他三人讲着村中故事，大部分故事和她童年时相符：萧本脚伤疤是真实的，但伤在左脚膝盖上不符，萧洪、萧宏却无伤疤，但萧洪讲的更切合她童年的情景，而萧宏证物香袋、银圈此两证物确实有据。太后又再追问萧宏说：“你知道当时逃到福州欲找何亲戚？在福州何处何村？”萧宏随口答曰：“在福州候官荆溪村有姑母，在晋江廿九都
太和山有萧厝”此言确实中了，看来此萧宏确有90％国舅的可能了，可是太后还是疑云重重，最后太后即检查肩上的一个胎记，结果3个人都没有此关键的胎记。最后追查萧宏所携带的香袋和银圈的由来。他招出是当时他父亲捡到后一直保存至今。此3个无赖最后以欺君之罪，而被处以斩首示众。
唐文宗皇后萧妃寻亲之事，虽费尽千辛万苦，但一直没有下落。可惜其弟无福空留此掌故，也幸《晋江县志》有所记载。但萧妃村之传说，龙湖镇中的现名烧灰，因其后村民说走了音，萧成“烧”，妃成“灰”。唐至今已有一千二百多年的历史，沧海桑田，如今烧灰村萧姓已经绝迹，现以许、洪为主。
天德军奏吐谷浑三千帐诣丰州降。
三月，壬寅，以袁州长史李德裕为滁州刺史。
左仆射令狐楚从容奏：“王涯等旣伏辜，其家夷灭，遗骸弃捐。请官为收瘗，以顺阳和之气。”上惨然久之，命京兆收葬涯等十一人于城西，各赐一袭。仇士良潜使人发之，弃骨于渭水。
丁未，皇城留守郭皎奏：“诸司仪仗有锋刃者，请皆输军器使，遇立仗别给仪刀！”从之。
刘从谏复遣牙将焦楚长上表让官，称：“臣之所陈，系国大体。可听则涯等宜蒙湔洗，不可听则赏典不宜妄加！安有死冤不申而生者荷禄！”因暴扬仇士良等罪恶。辛酉，上召见楚长，慰谕遣之。时士良等恣横，朝臣日忧破家。及从谏表至，士良等惮之。由是郑覃、李石粗能秉政，天子倚之亦差以自强。
夏，四月，己卯，以潮州司户李宗闵为衡州司马。凡李训所指为李德裕、宗闵党者，稍收复之。
淄王协薨。
甲午，以山南西道节度使李固言为门下侍郎、同平章事，以左仆射令狐楚代之。
戊戌，上与宰相从容论诗之工拙，郑覃曰：“诗之工者，无若三百篇，皆国人作之以刺美时政，王者采之以观风俗耳，不闻王者为诗也。后代辞人之诗，华而不实，无补于事。陈后主、隋炀帝皆工于诗，不免亡国，陛下何取焉！”覃笃于经术，上甚重之。（上作为业余爱好可也，不能以此误政）
己酉，上御紫宸殿，宰相因奏事拜谢，外间因讹言：“天子欲令宰相掌禁兵，已拜恩矣。”由是中外复有猜阻，人情忷忷，士民不敢解衣寝者数日。乙丑，李石奏请召仇士良等面释其疑。上为召士良等出，上及石等共谕释之，使毋疑惧，然后事解。
闰月，乙酉，以太子太保、分司李听为河中节度使。上尝叹曰：“付之兵不疑，置之散地不怨，惟听为可以然。”
乙未，李固言荐崔球为起居舍人，郑覃再三以为不可，上曰：“公事勿相违！”覃曰：“若宰相尽同，则事必有欺陛下者矣！”（一个班子不能只有一个声音，上不能容不得杂音。求同存异）
李孝本二女配没右军，上取之入宫。秋，七月，右拾遗魏謩上疏，以为：“陛下不迩声色，屡出宫女以配鳏夫。窃闻数月以来，敎坊选试以百数，庄宅收市犹未已；又召李孝本女入宫，不避宗姓，大兴物论，臣窃惜之。昔汉光武一顾列女屏风，宋弘犹正色抗言，光武卽撤之。陛下岂可不思宋弘之言，欲居光武之下乎！”上卽出孝本女。擢謩为补阙，曰：“朕选市女子，以赐诸王耳。怜孝本女髫龀tiáo chèn（幼年）孤露，故收养宫中。謩于疑似之间皆能尽言，可谓爱我，不忝厥祖矣！”命中书优为制辞以赏之。謩，征之五世孙也。
鄜坊节度使萧洪（
萧洪（ ? —836）唐代人物。本户部茶纲役人。太和二年(828)，由商人赵缜引见诈称萧太后弟，敬宗以为得真舅，遂拜金吾将军，后授太子洗马，不久为鄜坊节度使。开成元年（836），败露后长流驩州，于道赐死。）掌太后弟，事觉；八月，甲辰，流驩州，于道赐死。赵缜、吕璋等皆流岭南。
初，李训知洪之诈，洪惧，辟训兄仲京置幕府。先是，自神策军出为节度使者，军中皆资其行装，至镇，三倍偿之。有自左军出镇鄜坊未偿而死者，军中征之于洪，洪恃训之势，不与；又征于死者之子，洪敎其子遮宰相自言，训判绝之。仇士良由是恨洪。
太后有异母弟在闽中，孱弱不能自达。有闽人萧本从之得其内外族讳，因士良进达于上，且发洪之诈，洪由是得罪。上以本为真太后弟，戊申，擢为右赞善大夫。
九月，丁丑，李石为上言宋申锡忠直，为谗人所诬，窜死遐荒，未蒙昭雪。上俛首久之，旣而流涕泫然曰：“兹事朕久知其误，奸人逼我，以社稷大计，兄弟几不能保，况申锡，仅全腰领耳。非独内臣，外廷亦有助之者。皆由朕之不明，向使遇汉昭帝，必无此冤矣！”郑覃、李固言亦共言其冤，上深痛恨，有惭色。庚辰，诏悉复申锡官爵，以其子慎微为成固尉。（冤案总有后人平）
李石用金部员外郎韩益判度支桉，益坐赃三千余缗，系狱；石曰：“臣始以益颇晓钱谷，故用之，不知其贪乃如是！”上曰：“宰相但知人则用，有过则惩，如此则人易得。卿所用人不掩其恶，可谓至公。从前宰相用人好曲蔽其过，不欲人弹劾，此大病也。”冬，十一月，丁巳，贬益梧州司户。
上自甘露之变，意忽忽不乐，两军球鞠之会什减六七，虽宴享音伎杂沓盈庭，未尝解颜；闲居或徘徊眺望，或独语叹息。（数语道尽落寞）壬午，上于延英谓宰相曰：“朕每与卿等论天下事，则不免愁。”对曰：“为理者不可以速成。”上曰：“朕每读书，耻为凡主。”李石曰：“方今内外之臣，其间小人尚多疑阻，愿陛下更以宽御之，彼有公清奉法如刘弘逸、薛季棱者，陛下亦宜褒赏以劝为善。”甲申，上复谓宰相曰：“我与卿等论天下事，有势未得行者，退但饮醇酒求醉耳！”对曰：“此皆臣等之罪也。”（志大才疏，没有乐趣）
有司以左藏积弊日久，请行检勘，且言官典罪在赦前者，请宥之，上许之。旣而果得缯帛妄称渍污者，敕赦之。给事中狄兼謩封还敕书曰：“官典犯赃，理不可赦！”上谕之曰：“有司请检之初，朕旣许之矣。与其失信，宁失罪人。卿能奉职，朕甚嘉之！”
十二月，庚戌，以华州刺史卢钧为岭南节度使。李石言于上曰：“卢钧除岭南，朝士皆相贺。以为岭南富饶之地，近岁皆厚赂北司而得之；今北司不挠朝权，陛下宜有以褒之。庶几内外奉法，此致理之本也。”上从之。钧至镇，以清惠著名。
己未，淑王纵薨。
文宗开成二年（丁巳、八三七年）
春，二月，己未，上谓宰相：“荐人勿问亲疏，朕闻窦易直为相，未尝用亲故。若亲故果才，避嫌而弃之，是亦不为至公也。”
均王纬薨。
三月，有彗星出于张，长八丈余。壬申，诏撤乐减膳，以一日之膳分充十日。
夏，四月，甲辰，上对中书舍人、翰林学士兼侍书柳公权于便殿，上举衫袖示之曰：“此衣已三澣矣！”众皆美上之俭德；公权独无言。上问其故，对曰：“陛下贵为天子，富有四海，当进贤退不肖，纳谏诤，明赏罚，乃可以致雍熙。服澣濯之衣，乃末节耳。”上曰：“朕知舍人不应复为谏议，以卿有诤臣风采，须屈卿为之。”乙巳，以公权为谏议大夫，余如故。（用柳公权之长）
戊戌，以翰林学士、工部侍郎陈夷行同平章事。
六月，河阳军乱，节度使李泳奔怀州；军士焚府署，杀泳二子，大掠数日方止。泳，长安市人，寓籍禁军，以赂得方镇。所至恃所交结，贪残不法，其下不堪命，故作乱。丁未，贬泳澧州长史。戊申，以左金吾将军李执方为河阳节度使。
秋，七月，癸亥，振武奏党项三百余帐剽掠逃去。
给事中韦温为太子侍读，晨诣东宫，日中乃得见。温谏曰：“太子当鸡鸣而起，问安视膳，不宜专事宴安！”太子不能用其言，温乃辞侍读；辛未，罢守本官。
振武突厥百五十帐叛，剽掠营田；戊寅，节度使刘沔击破之。
八月，庚戌，以昭仪王氏为德妃，昭容杨氏为贤妃。立敬宗之子休复为梁王，执中为襄王，言杨为杞王，成美为成王。癸丑，立皇子宗俭为蒋王。
河阳军士旣逐李泳，日相扇，欲为乱。九月，李执方索得首乱者七十余人，悉斩之，余党分隶外镇，然后定。
冬，十月，国子监石经成。（迄今有文字可考的刻儒家经籍的石经有七种：1、 熹平石经：汉灵帝熹平四年在洛阳太学开刻，共46块，包括《易》，《礼》，《春秋》等七种。2. 正始石经：曹魏正始二年在洛阳开刻，用古文，隶书，篆书等三种文字刻成，又称《三体石经》，经文有《尚书》，《春秋》。3. 唐开成石经：唐文宗大和七年在长安开刻，用楷书刻成《易》，《书》，《诗》，"三礼"等十二经。4. 蜀石经：五代后蜀用楷书刻《易》，《书》，《诗》，"三礼"等于成都，并有注，是历代石经中仅有的。5. 北宋石经：北宋用楷体，篆体刻《易》，《书》，《诗》等于汴梁，又称《汴学石经》或《二体石经》。6. 南宋石经：宋高宗于绍兴十三年刻《易》，《书》，《诗》，《左传》等于临安，共二百石，现存七十余石。7. 清石经：乾隆五十六年刻十三经于北京，共一百九十石。刻佛经约始于北魏之末，盛于北齐，北周，以北京房山云居寺石经最为有名。所刻石经最多为《道德经》。）
福建奏晋江百姓萧弘称太后族人，诏御史台按之。
戊申，以门下侍郎、同平章事李固言同平章事，充西川节度使。
甲寅，御史台奏萧弘诈妄；诏递归乡里，不之罪，冀得其真。
