【乘槎】【浮槎】【八月查】
释义
亦作“ 浮查”。传说天河与海通,有人居海渚者,年年八月见有浮槎去来,不失期,遂立飞阁于查上,乘槎浮海而至天河,遇织女、牵牛。此人问此是何处,答曰:“君还至蜀 郡访 严君平 则知之。”后至 蜀 , 君平 曰:“某年月日有客星犯牵牛宿。”正是此人到天河时。见晋
例句
听猿实下三声泪,奉使虚随八月查。
莫怪恩波隔,乘槎与问津。
烟横博望乘槎水,日上文王避雨陵。
欲作乘槎客,翻愁去隔年。
只应神物长为主,未必浮槎即有灵。
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【斑竹】【湘妃泪】【湘女恨】
释义
晋
例句
日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。
湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。
斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。
湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。
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【彩服】【斑衣】【老莱衣】
释义
《艺文类聚》卷二十引《列女传》:“昔 楚 老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,常著五色斑斓衣,为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。宋
例句
兵戈不见老莱衣,叹息人间万事非。
莫将和氏泪,滴著老莱衣。
斑衣在林巷,始觉无羁束。
铜虎贵提天子印,银鱼荣傍老莱衣。
舟也衣彩衣,告我欲远适。
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【谢安】【谢傅】【谢公】
释义
指 晋 谢安 。字安石。少有重名。善行书。初无处世意,累辟不就。初辟司徒府,除佐著作郎,并以疾辞。隐居 会稽东山。与王羲之、许询、支遁等放情丘壑。年四十余始出仕。卒赠太傅。 唐
例句
从来谢太傅,丘壑道难忘。
谢傅门庭旧末行,今朝歌管属檀郎。
谢傅隙过驹,萧娘风过烛。
剑逐惊波玉委尘,谢安门下更何人。
但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。
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【五柳】【陶家柳】【陶令株】
释义
晋 陶潜 的别号。 潜 曾作《五柳先生传》以自况,文中云:“宅边有五柳树,因以为号焉。”宋
例句
复值接舆醉,狂歌五柳前。
路傍时卖故侯瓜,门前学种先生柳。
五柳先生本在山,偶然为客落人间。
讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。
陶家习先隐,种柳长江边。
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【贾生】【贾傅】【洛阳才】
释义
指 汉 贾谊 。洛阳人也。少年有才,以能诵诗属书闻于郡中。……文帝召以为博士。是时贾生年二十馀,最为少。贾生年少敢言,朝廷公卿如 绛灌 之属尽害之,终遭贬谪为 长沙王 太傅。 唐
例句
殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。
洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。
贾生游刃极,作赋又论兵。
项籍岂不壮,贾生岂不良。当其失意时,涕泗各沾裳。
聊书感怀韵,焚之遗贾生。
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【吹笙骑鹤】【王子晋】【缑山鹤】
释义
汉
例句
王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。
王子求仙月满台,玉笙清转鹤裴回。曲终飞去不知处,山下碧桃春自开。
孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。
人传有笙鹤,时过此山头。
葛水雾中龙乍变,缑山烟外鹤初飞。
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【解榻】【徐稚榻】【悬榻】
释义
后汉 陈蕃 为 乐安 太守。郡人 周璆 ,高洁之士。前后郡守招命莫肯至,唯 蕃能致之。特为置一榻,去则悬之。后 蕃 为 豫章 太守,在郡不接宾客,唯 徐稚来特设一榻,去则悬之。见《后汉书·陈蕃传》及《徐稚传》。后遂谓礼遇宾客为“下榻”。 南朝 梁沉约
例句
南征问悬榻,东逝想乘桴。
叨承解榻礼,更得问缣游。
徐榻不知倦,颍川何以酬。
还将徐孺子,处处待高人。
山深水增波,解榻秋露悬。
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【和羹】【调鼎】【盐梅】
释义
谓用盐梅调味,使食物味美。喻指宰相执掌政柄,治理国家。梅,味酸,古代调味品。语本《书·说命下》:“若作和羹,尔惟盐梅。”唐
例句
撒盐如可儗,愿糁和羹梅。
吕尚封国邑,傅说已盐梅。
盐梅非儗议,葵藿是平生。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。
夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。
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【双鲤】【尺素】【鱼书】
释义
汉
例句
嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书。
汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。
因送别鹤操,赠之双鲤鱼。
虽无南去雁,看取北来鱼。
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【箪食瓢饮】【箪瓢陋巷】【颜子】
释义
《论语·雍也》载: 颜渊一箪食,一瓢饮,居陋巷,而不改其乐, 孔子 称赞他说:“贤哉 回也!”后以“箪瓢陋巷”为生活清贫的典故。《世说新语·文学》“ 桓公 、 王长史 、 王蓝田、 谢镇西 并在” 刘孝标 注引《王述别传》:“ 述蚤孤,事亲孝谨,箪瓢陋巷,宴安永日。” 清
例句
回也一瓢饮,贤哉常晏如。
春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
颜氏岂嫌瓢里饮,孟光非取镜中妍。
朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋箪瓢。
辛勤到老慕箪瓢,于我悠悠竟何有。
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【支公】【林公】【支遁】
释义
即 晋 高僧 支遁 。字 道林 ,时人也称为“林公”。 河内 林虑 人,一说 陈留 人。精研《庄子》与《维摩经》,擅清谈。当时名流 谢安 、 王羲之 等均与为友。 南朝 宋刘义庆
例句
闻君寻野寺,便宿支公房。
晚途归旧壑,偶与支公邻。
今日逢支遁,高谈出有无。
谑浪肯居支遁下,风流还与远公齐。
道林才不世,惠远德过人。
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【牙弦】【绝弦】【高山流水】
释义
传说 春秋 时 伯牙 善弹琴, 钟子期善听,二人遂为至交。《吕氏春秋·本味》:“ 伯牙 鼓琴,钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山 , 钟子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 。’少选之间,而志在流水, 钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。’ 钟子期 死, 伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”。后因以“牙弦”称精美之琴,寓有相知之意。也借指琴声。喻绝唱,杰作。弦,亦作“ 弦 ”。唐
例句
愧非流水韵,叨入伯牙弦。
良马足因无主踠,旧交心为绝弦哀。
钟期一见知,山水千秋闻。
众音何其繁,伯牙独不喧。
闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。
琴弦绿水绝,诗句青山存。
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【鸥盟】【狎鸥】【鸥鸟忘机】
释义
《列子·黄帝》:“海上之人有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游,沤鸟之至者百住而不止。其父曰:‘吾闻沤鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。’明日之海上,沤鸟舞而不下也。”后以“狎鸥”指人无巧诈之心,异类可以亲近。以“鸥鹭忘机”比喻淡泊隐居,不以世事为怀。以“鸥盟”谓与鸥鸟为友。比喻隐退。宋
例句
仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。
牢落机心尽,惟怜鸥鸟亲。
不然拂衣去,归从海上鸥。
只被浮名系,宁无愧海鸥。
不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
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【壶天】【壶公】【一壶天】
释义
传说 东汉 费长房 为市掾时,市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,市罢,跳入壶中。 长房于楼上见之,知为非常人。次日复诣翁,翁与俱入壶中,唯见玉堂严丽,旨酒甘肴盈衍其中,共饮毕而出。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后即以“壶天”谓仙境;胜境。唐
例句
勉事壶公术,仙期待赤龙。
上象壶中阔,平生梦里忙。
壶中知日永,掌上畏年侵。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。
鹤前飞九转,壶里驻三光。
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【七贤】【竹林贤】【竹林游】
释义
指 魏 晋 时 嵇康 、 阮籍 、 山涛 、 向秀 、 刘伶 、 阮咸 、 王戎 七个名士。《晋书·嵇康传》:“所与神交者,惟 陈留 阮籍 , 河内 山涛 ,豫其流者, 河内向秀 , 沛国 刘伶 , 籍 兄子 咸 , 琅邪 王戎 ,遂为竹林之游,世所谓竹林七贤也。”唐
例句
时有桃源客,来访竹林人。
看却金庭芝术老,又驱车入七人班。
逸气假毫翰,清风在竹林。
花时金谷饮,月夜竹林眠。
今日竹林宴,我家贤侍郎。
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【甘棠遗爱】【棠阴】【遗棠】
释义
《史记·燕召公世家》:“ 周武王 之灭 纣 ,封 召公 于北 燕 …… 召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。 召公 卒,而民人思 召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。汉
例句
大树思冯异,甘棠忆召公。
东风二月淮阴郡,唯见棠梨一树花。
甘棠无一树,那得泪潸然。
三月已乖棠树政,二年空负竹林期。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。
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【绣衣】【绣服】
释义
《汉书》卷十九上《百官公卿表上》“侍御史有绣衣直指,出讨奸猾,治大狱,武帝所制,不常置。”东汉·服虔注:“指事而行,无阿私也。”唐·颜师古注:“衣以绣者,尊宠之也。”后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣,表示地位尊贵;直指,谓处事无私。后亦称“ 绣衣使者 ”。绣衣直指本由侍御史充任,故亦称“ 绣衣御史 ”。 王莽 时改称“绣衣执法”。宋
例句
昨日绣衣倾绿尊,病如桃李竟何言。
花扑征衣看似绣,云随去马色疑骢。
忽忆绣衣人,乘船往石头。
绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。
绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
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【化凫】【王乔舄】【飞凫】
释义
典出《后汉书·方术传上·王乔》:“ 王乔 者, 河东 人也。 显宗 世,为 叶 令。 乔有神术,每月朔望,常自县诣台朝。帝怪其来数,而不见车骑,密令太史伺望之。言其临至,辄有双凫从东南飞来。于是候凫至,举罗张之,但得一只舄焉。乃诏尚方诊视,则四年中所赐尚书官属履也。”后因以“飞凫”指会飞的仙鞋。南朝 梁 沉约
例句
早凫江槛底,双影漫飘飖。
应宰凫还集,辞郎雉少留。
制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。
脱身凫舄里,载笔虎闱前。
万室遥方犬不鸣,双凫下处人皆静。
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【沧海桑田】【东海扬尘】
释义
晋 葛洪
例句
朝饮河生尘,暮饮海绝流。
节物风光不相待,桑田碧海须臾改。
已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。
桃实千年非易待,桑田一变已难寻。
桑田东海变,麋鹿姑苏游。
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【柳营】【细柳营】【亚夫营】
释义
汉 周亚夫 为将军,治军谨严,驻军 细柳 ,号 细柳营 。后因称严整的军营为“柳营”。唐
例句
忽过新丰市,还归细柳营。
万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。
上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。
天子旌旗过细柳,匈奴运数尽枯杨。
细柳旧营犹锁月,祁连新冢已封苔。
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【严陵】【严滩】【钓濑】
释义
严光 字 子陵。 东汉 馀姚 人。曾与 汉 光武帝 刘秀 同游学, 刘秀即位后,改名隐居,后被召至京师 洛阳 ,授谏议大夫,不受而退隐于 富春山 。后人名其钓处为严陵濑焉。唐
例句
严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶。
滩上思严子,山中忆许由。
严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。
翠岩三百尺,谁作子陵台。
钓濑疏坟籍,耕岩进弈棋。
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【杜宇】【子规】【杜鹃啼血】
释义
子规,杜鹃鸟的别名。传说为 蜀 帝 杜宇 的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。 汉扬雄
例句
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。
夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。
蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。
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【龙门客】【李膺客】【登龙门】
释义
李膺,汉 桓帝 时任司隶校尉。据《后汉书·党锢传·李膺》载:“是时朝庭日乱,纲纪颓陀, 膺独持风裁,以声名自高。士有被其容接者,名为登龙门。”后因以“李膺门”、“李膺门馆”誉称名高望重之家。唐
例句
于何车马日憧憧,李膺门馆争登龙。
登龙有路水不峻,一雁背飞天正寒。
虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
笑向同来客,登龙此地难。
朱门迹忝登龙客,白屋心期失马翁。
凤穴雏皆好,龙门客又新。
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【蝶梦】【化蝶】【庄蝶】
释义
语本《庄子·齐物论》:“昔者 庄周 梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知 周也。俄然觉,则蘧蘧然 周 也。不知 周 之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为 周 与, 周与胡蝶则必有分矣,此之谓物化。”后因称梦为“胡蝶梦”,以喻物我两忘的境地。 唐
例句
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
胡蝶梦中家万里,子规枝上月三更。
战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
疑比庄周梦,情如苏武归。
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