刘邦，不仅打天下时极会使用人才，“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信；此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也”。治理国家时也同样惜才，他去世前一年仍发布求贤诏：
“盖闻王者莫高於周文，伯者莫高於齐桓，皆待贤人而成名。今天下贤者智能岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵，贤士大夫定有天下，以为一家，欲其长久世世奉宗庙亡绝也。贤人以与我共平之矣，而不与吾共安利之，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意，御史大夫昌下相国，相国酂侯下诸侯王，御史中执法下郡守，其有意称明德者，必身劝为之驾，遣诣相国府，署行义年，有而弗言，觉，免。年老癃病勿遣。”（《汉书·高纪》）。
一个人只要具备健全的思维，他就一定在某个方面有其特长，他就是可用的“人才”，也自应有其用武之地。
刘邦想责问陈平的不忠不廉不贞，但听了陈平的表白后，却当面道歉，送给丰厚的赏赐，拜为护军中尉，爵位升高，监督所有将领。刘邦认可了陈平的行为，也认同魏无知的战时人才观。
汉六年，刘邦与陈平剖符，世代相传而不断绝，封为户牖侯。陈平辞谢说：“这不是我的功劳。”皇上说：“我采用了先生的计谋，克敌制胜，这不是功劳是什么呢？”陈平说：“不是魏无知，我怎么能入朝为官呢？”皇上说：“像先生您这样可以说是不忘本了。”于是又赏赐了魏无知。知恩必报。
刘邦认同的魏无知战时人才观后来被三国时代的曹操发扬光大，曹操在公元210年的《求贤令》中表示：“若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？”公开表明了不计品行、唯才是举的用人观。
用人如器，各取所长。以短取之，则天下无一可用之人，务取所长，则天下无一无用之人，这是用人的重要原则，用松下幸之助的话说就是，“大齿轮和小齿轮都有作用，齿轮并不只是大的好。”
刘邦深知将将之道，能使张良、萧何、韩信等人为其卖力，就是因为刘邦已将识人、用人的技巧发挥极致的原因。将将之道的关键是怎么用人，在什么时间用，在什么位置上用，这个度的把握简直就可以说成：失之毫厘，谬以千里。刘邦的高明在于敢用比自己厉害的人物，能使各种杰出的人才为自己所用，而且有效授权，善于在使用中开发、挖掘、促进人的特长发展，通过使用，在实践中培植、养育、提升人的特长。一首千古绝唱，浓缩了刘邦安邦治国的人才观，猛将良才，谋士贤才，精干清才，人尽其才，才尽用，事业可成，天下可定。听取刘邦的《大风歌》，会使我们树立求才若渴的人才观，唯才是举，才举国兴。
反观项羽，他夺取天下占有优势，天时，地力，人和，三者皆占，巨鹿之战，项羽已成诸侯上将军，威名远震，诸将“入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视”。他占地九郡，统辖彭城，身边群贤围绕，武有良将，文有谋臣。可他恃武轻才，狂妄自大，听不得别人意见，对身边的人才冷然相待。韩信在他手下，无知无名，得不到任用，一气之下跑到了刘邦那里出力献策，愿效犬马之劳。陈平在他身边默默无闻，投靠刘邦后，屡建奇谋。彭越走了，英布走了，一个个的谋士良才都相继离他而去，就剩一个范增而不能用，最后偏信刘邦的离间计，赶跑了范增，只剩下孤家寡人。诗人苏辙看得很透，项羽不爱人才爱美人：“布叛增亡国已空，摧残羽翮自令穷。艰难独与虞姬共，谁使西来敌沛公？”项羽的悲剧在于恃武轻才，刚愎自用，不会知人纳谏。“八千弟子已投戈，夜帐犹闻怨楚歌。学敌万人成底事？不思一个范增多！”北宋诗人陈洎说，你项羽以为有万夫不当之勇，便可所向无敌，赢得天下，事实上“学万人敌”也无济于事，你的失败是不能用人，采纳忠言，连一个范增也容不下啊！根本就不是你所认为的“天之亡我”，至死尚未醒悟的事。
是时，吕后兄周吕侯为汉将兵，居下邑；汉王间往从之，稍稍收其士卒。诸侯皆背汉，复与楚。塞王欣、翟王翳亡降楚。（刘邦近乎被灭，靠了小舅子。天下汹汹，无法判断，随风倒。）
田横进攻田假，假走楚，楚杀之；横遂复定三齐之地。
汉王问群臣曰：“吾欲捐关以东；等弃之，谁可与共功者？”（共同打下的天下仅属刘家，得从刘手里领赏。）张良曰：“九江王布，楚枭将，与项王有隙；彭越与齐反梁地；此两人可急使。而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也！”（班子成员一致认可韩信。张行使“间谍”计。）
初，项王击齐，征兵九江，九江王布称病不往，遣将将军数千人行。汉之破楚彭城，布又称病不佐楚。楚王由此怨布，楚使使者诮让，召布。布愈恐，不敢往。项王方北忧齐、赵，西患汉，所与者独九江王；又多布材，欲亲用之，以故未之击。（自己分封的侯王，又成自己的心腹之患，这是为什么？割据是战争之源。内部矛盾竟为张良看破。）
汉王自下邑徙军砀，遂至虞，谓左右曰：“如彼等者，无足与计天下事！”（当面埋怨部属。）谒者随何进曰：“不审陛下所谓。”汉王曰：“孰能为我使九江，令之发兵倍楚？留项王数月，我之取天下可以百全。”随何曰：“臣请使之！”汉王使与二十人俱。（反激法，人才就在眼前。）
五月，汉王至荥xíng陽（郑州西15公里），诸败军皆会，萧何亦发关中老弱未傅者（不列入服役名册的）悉诣荥陽，汉军复大振。楚起于彭城，常乘胜逐北，与汉战荥陽南京、索间。（创业艰难百战多。汉王意志坚强。）
楚骑来众，汉王择军中可为骑将者，皆推故秦骑士重泉人李必、骆甲；汉王欲拜之。必、甲曰：“臣故秦民，恐军不信臣；愿得大王左右善骑者傅之。”（自知之明。）乃拜灌婴为中大夫令，李必、骆甲为左右校尉，将骑兵击楚骑于荥陽东，大破之，楚以故不能过荥陽而西。汉王军荥陽，筑甬道属之河，以取敖仓（古代重要粮仓。秦设置。在今河南荥阳东北敖山。）粟。（后勤保障市军中大事，决定战争胜负条件之一。）
周勃、灌婴等言于汉王曰：“陈平虽美如冠玉，其中未必有也。（
貌美腹空。）臣闻平居家时盗其嫂；（
好色乱伦。）事魏不容，亡归楚；不中，又亡归汉。（
为人不忠。）今日大王尊官之，令护军。臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。（
为官不廉。）平，反覆乱臣也，愿王察之！”汉王疑之，召让魏无知（
纪检和组织部的官员。）。无知曰：“臣所言者能也，陛下所问者行也。（
行与能不一致，善辩。）今有尾生（
《庄子·盗跖》:"尾生与女子期于梁(桥)下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。"）、孝已（
没有当上商朝君主，但仍被追尊为商王，世代受祭祀）之行（道德模范。），而无益胜负之数，陛下何暇（哪来闲工）用之乎！楚、汉相距，臣进奇谋之士，顾其计诚足以利国家不耳。盗嫂、受金，又何足疑乎！”（已不顾忌德才兼备了。）汉王召让平曰：“先生事魏不中，事楚而去，今又从吾游，信者固多心乎（守信义的人原本都是这样地三心二意吗）？”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣说，故去事项王。项王不能信人，其所任爱，非诸项，即妻之昆弟，虽有奇士不能用。闻汉王能用人，故归大王。（非不忠。）臣裸身来，不受金无以为资。诚臣计画有可采者，愿大王用之；使无可用者，金具在，请封输官，得请骸骨。（非不廉。）”汉王乃谢，厚赐，拜为护军中尉，尽护诸将。（不贞就忽略了。）诸将乃不敢复言。（此段涉及人才观。刘邦用人为曹操效法。）
魏王豹谒归视亲疾；至则绝河津，反为楚。
六月，汉王还栎陽。
壬午，立子盈为太子；赦罪人。（还是王，就急于立太子？可称太子吗？）
汉兵引水灌废丘，废丘降，章邯自杀。（名将无善终，又添一例。有才干，要走对路，跟对人啊。）尽定雍地，以为中地、北地、陇西郡。
关中大饥，米斛万钱，人相食。令民就食蜀、汉。（美化刘邦爱民。）
初，秦之亡也，豪桀争取金玉，宣曲任氏独窖仓粟。及楚、汉相距荥陽，民不得耕种，而豪桀金玉尽归任氏，任氏以此起，富者数世。（金玉、粮食，那个价值更高，要看时机，其富在于眼光，不在物。）
秋，八月，汉王如荥陽，命萧何守关中侍太子，为法令约束，立宗庙、社稷、宫室、县邑；事有不及奏决者，辄以便宜施行，上来，以闻。计关中户口，转漕、调兵以给军，未尝乏绝。（ 股肱gōng之臣。）
汉王使郦食其往说魏王豹，且召之。豹不听，曰：“汉王慢而侮人，骂詈lì诸侯、群臣如骂奴耳，吾不忍复见也！”于是汉王以韩信为左丞相，与灌婴、曹参俱击魏。（刘邦出生保安，类似当代公安、行伍中的一霸。）
汉王问食其：“魏大将谁也？”对曰：“柏直。”王曰：“是口尚乳臭，安能当韩信！”“骑将谁也？”曰：“冯敬。”曰：“是秦将冯无择子也，虽贤，不能当灌婴。”“步卒将谁也？”曰：“项它。”曰：“不能当曹参。吾无患矣！”韩信亦问郦生：“魏得无用周叔为大将乎？”郦生曰：“柏直也。”信曰：“竖子耳！”遂进兵。（出兵先知对手，对敌将了如指掌，才能、性格、爱好、生活习惯、家庭、在朝中信任度等。）
魏王盛兵蒲坂以塞临晋。信乃益为疑兵，陈船欲渡临晋，而伏兵从夏陽以木罂渡军，袭安邑。魏王豹惊，引兵迎信。九月，信击虏豹，传诣荥陽；悉定魏地，置河东、上党、太原郡。（首战必胜，出手不凡，声东击西。）
汉之败于彭城而西也，陈馀亦觉张耳不死，即背汉。（反复小人。）韩信既定魏，使人请兵三万人，愿以北举燕、赵，东击齐，南绝楚粮道。汉王许之，乃遣张耳与俱，引兵东，北击赵、代。后九月，信破代兵，禽夏说于阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵诣荥陽以距楚。（横扫天下，不孚众望。）
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