若耶溪

一条流淌着诗的名溪

若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语

日照新妆水底明，风飘香袂空中举

岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨

紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠

采莲曲

唐

李白

悠悠鉴湖水，巍巍会稽山

“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”

这首诗是梁代王籍游若耶溪时创作的，这二句千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”，生动地描写了若耶溪怡人风光，诗人面对林泉美景，感受到似世外桃源，让人断生“幽静”之感，不禁厌倦宦游，产生归隐之意。

若耶溪地处会稽山脉平水镇，景色佳丽。境内植被丰富，青山叠翠、千岩竞秀，碧水流畅、水库众多；古越之宗一一会稽山脉巍然屹立，诉说着几千年风雨与沧桑；道家名溪一一若耶溪贯穿其中，流淌着数万年的文化与风韵。

1、若耶溪之源

若耶溪又名越溪、刘宠溪、五云溪，为会稽山北麓的最大河流。是绍兴市区境内一条著名的溪流。溪畔青山叠翠，溪内流泉澄碧，两岸风光如画。

若耶溪自南而北流经境内而注入鉴湖。相传，若耶溪有七十二支流，自平水而北，会三十六溪之水，流经龙舌嘴，汇于禹陵，然后又分为两股，一支西折经稽山桥注入镜湖，一脉继续北向出三江闸入海，全长百里。

若耶溪源头在若耶山，山下有一深潭，据说就是郦道元《水经注》中的“樵岘麻潭”。昔日的潭址已没入一九六四年建成的平水江水库，库区鱼鸥成群，风景秀丽。

若耶溪流经平水镇，这一带以盛产日铸茶闻名于世。

2、若耶溪传说

相传，若耶溪也是西施浣沙之所。

西施，原名施夷光，春秋末期人，生于浙江诸暨，天生丽质，貌美如花。当时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。勾践针对“吴王淫而好色”的个性，与范蠡设计，“得诸暨罗山卖薪女西施、郑旦”，送于吴王。吴王夫差见到西施大喜，在姑苏修造春宵宫，筑大池，池中划青龙舟，整日与西施戏水，又为西施修建了表演歌舞和娱乐的馆娃阁、灵馆等。

西施擅长跳“响屐舞”，夫差又专门为她筑建“响屐廊”，用上百只大缸，上铺木板，西施穿着木屐，裙上系铃，在木板上舞动，铃声和大缸的回响声“铮铮嗒嗒”交织在一起，使夫差沉溺其中，不理朝政，终致众叛亲离，走向亡国丧身的道路。吴国灭亡后，西施就不知所踪。

后人多用西施浣纱来形容极美的事物。唐诗中常见咏西施的诗歌：

如李白《子夜吴歌·夏歌》：“五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。”传说若耶溪是西施采莲之地，以此切题咏夏。

韦应物《广陵遇孟九云卿》诗云：“西施且一笑，众女安得妍。 ”以西施之美比喻孟云卿文才出众。

李贺《美人梳头歌》也有“西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀”之句。

若耶溪也是越王勾践之铸剑地。

据记载，早在两千四百多年前，薛烛曾向越王献策：“若耶之溪涸而铜出”。以后，欧冶子就在这里铸造宝剑。解放后又新建了平水铜矿。现在的平水铜矿附近，尚有铸铺山和欧冶大井遗址。

道教传说，道教有三十六洞天，七十二福地。若耶溪是第十七福地。

3、若耶溪诗路

“若耶只隔一溪湾，好似天风吹引还”

——清.爱新觉罗.弘历

富有诗情画意的若耶溪，历来为文人墨客荡舟游览、吟诗作赋，饱览越中山水美景之所。

唐，杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“ 若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滓？青鞋布袜从此始。”

宋，辛弃疾《汉宫春·会稽蓬莱阁怀古》词:“谁向若耶溪上，倩美人西去，麋鹿姑苏 ”

明，冯梦龙 《挂枝儿·藕》:“藉儿好一箇嫩白的肌体，深深的住在若耶溪 。

唐代独孤及的"万山苍翠色，两溪清浅流"；

孟浩然的"白首垂钓翁，新装浣纱女"；

李白的"若耶溪畔采莲女，笑隔荷花共人语"；

丘为的"一川草长绿，四时那得辨"等诗句，都生动地描绘了若耶溪两岸的美丽的风光。

此外，如唐代的崔颢元、刘长卿，宋代的王安石、苏东坡、陆游，明代的王守仁、徐渭、王思任等文人学士，也都泛舟若耶，留下了许多丽词佳文。

目前，平水镇社会人士收集到的历代诗人咏若耶溪有460多人，诗篇达到了500余篇。

溪水潺潺 载着诗篇漂流

似是诉说着绵绵的历史

杨柳依依 盼君踏歌归来

共品一番人生自在的香茗