大言山：大荒東經云：「東海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之國。有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，張其兩臂（臂原作耳，從王念孫、畢沅、郝懿行諸家校改）。」即此大人國也。
虛土：淮南子墬形篇亦有大人國，高誘注云：「東南墟土，故人大。」蓋本大戴禮易本命篇「虛土之人大」為說也。
北方：海內北經云：「大人之市在海中。」大荒北經云：「有人名曰大人。有大人之國，釐姓，黍食。」則不限於東南矣。
史籍：魯語云：「吳伐越，墮會稽，獲骨焉，節專車。吳子使來好聘，且問之仲尼，仲尼曰：『昔禹會群神於會稽之山，防風氏後至，禹殺而戮之，其骨節專車。』」其後春秋文公十一年穀梁傳亦記之：「長狄也兄弟三人，佚宕中國，瓦石不能害。叔孫得臣最善射者也，射其目，身橫九畝，斷其首而載之，眉見於軾。」
神話天堂：楚辭招魂：「一夫九首，拔木九千些。」
地府：「土伯九約，其角觺觺（yí yí形容兽角锐利）些；敦脄血拇，逐人駓駓些；參目虎首，其身若牛些。」
龍伯國：大人之鼻祖，列子湯問篇所記大人：「渤海之東有大壑焉，名曰歸墟。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。其山高下周旋三萬里，其頂平處九千里，山之中間相去七萬里，以為鄰居焉。所居皆仙聖之種，一日一夕飛相往還者不可數焉。常隨潮波上下往還，不得蹔峙焉。仙聖毒之，訴之於帝。帝恐流於西極，失群仙聖（仙字原無，從楊伯峻列子集釋補）之居，乃命禺彊使巨鼇十五，舉首而戴之，迭為三番，六萬歲一交焉，五山始峙而不動（而不動三字原無，從楊伯峻列子集釋補）。而龍伯國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣，歸其國，灼其骨以數焉。於是岱輿、員嶠二山流於北極，沈於大海，仙聖之播遷者巨億計。帝憑怒，侵減龍伯之國使阨，侵小龍伯之民使短，至伏羲神農時，其國人猶數十丈。」而博物志外國云：「大人國，其人孕三十六年，生白頭，其兒則長大，能乘雲雨而不能走，蓋龍類；去會稽四萬六千里。」「龍類」之說，或本此也。
巨人这个形象，几乎所有文化中都有涉猎。比如希腊神话中的泰坦神族，就是一个巨人族，身高是普通人的三陪多，站起来有古代城门楼那么高。
日本漫画大师宫崎骏的作品《风之谷》中，有一种人工培育的巨人族，叫做巨神兵，眼睛能够发射威力巨大的激光束，坦克大炮这些重型武器在他面前，也都是渣渣，一眼扫过去全变废铁。
中国古代也有很多关于巨人的传说，那时候人们都叫它大人国。
人间的三个大人国
人间的巨人族，最出名的恐怕就是龙伯国了。相传龙伯国人是神龙的后裔，他们的一条小腿，就比城门还高。如果是下海游玩，海水最多只能到他们腰上。所以龙伯国的人异常生猛，经常捕捞海中的巨兽当肉吃。鲨鱼在他们眼中就是早点中的肉丸；鲸鱼也经常被它们捉去当点心吃。
龙伯国人曾经捉走了驮着海外仙山的神龟，结果导致两座仙山被冲击流落到了海外，沉没在北极大洋之中。
第二种巨人族叫做防风氏，与大禹同时代，他们是南方的巨人部落，当时大禹为了镇压水神共工，在会稽山会盟众神，只有防风氏迟迟未到，最终大禹一怒之下竟然把他给杀了。割下来的头，都能装满一辆马车。
防风氏在春秋时期 被称为汪芒氏，夏商时代的周朝叫他们长翟，战国时期叫做大人。
第三种巨型人类就是轩辕氏。传说他们是黄帝的后裔，长着人面蛇身，身高体长能够达到几十丈。他们都很长寿，即使是最短命的人，也能活八百多岁。
天堂的神族巨人
晋代史料《博物志》中记载，海外有大人国，这里的人怀孕三十六年，生下来头发就是白的，他们的身体非常巨大，还不会走路的时候已经能腾云驾雾，应该是神族的后裔。
驾云是神仙才有的法力，这个大人国人能够轻松驾云，显然他们不是凡人，而是神仙。《河图》中也有关于巨人的记载，书中说，从昆仑山往北走九万里，就是龙伯国，这里的人身高三十丈。这里的龙伯国与前面那个不同，这个被记录在河图之中，应该属于神族或者鬼族。
《西游记》中有个天神叫巨灵神，他的身高是普通人的4倍以上，是天庭天将中的先锋官，多次参与镇压邪魔妖怪的战斗。在围剿孙悟空的花果山时就曾经露脸。
地狱里也有巨人
地狱中有一个王者，最早的冥王叫做后土，它是颛顼的后裔。冥界有一个巨人族，叫做土伯。《楚辞》中描述说，冥界有一种巨人，一个身子九颗头，拔大树就像是在拔草，一会儿就能拔光整片森林。
土伯头上长着锋利的尖角，有着弥勒佛一样的大肚子。他两只血淋淋的大手张开着，到处追赶黑色的孤魂野鬼。
《山海经》中记载的夜游神是一个十六人连体的天神，他的身子虽然不是同比例扩大，但是以数量和造型取胜，十六个人的手臂连长在一起，身形已经相当宽了。它是巨人天神中身体宽度最宽的“巨人”。
据说女娲死后，她的肠子变成了十个神人，他们就像二八神一样，是一种特殊的用多个个体组合形成的巨人，每个单体之间又保留着一定的独立性，它们可以算得上是巨人中最特殊的一种了。
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