文王山、武王山都有一把年纪了，光冠着这个名字也已经三千一百多年了。三千岁，是戏剧里帝王的称呼，我这样称呼文王、武王三千岁，想来也不冒犯周礼吧。
啊，文王山，我家乡的神山圣祖，迎朝霞，送夕阳，收雪敛雨，喝风饮露，屏风渭北山川，截断桥山云烟，荫护山前子民万万千千。
驻足文王山巅，伫立在宽大的庙基上，住在古老的传说里，更带着被这传说激活出的好心情，听风，听光，听万物色彩和流云，听庄稼生长和成熟，静静地阅读着山前我的家乡——石柱镇。
古老的传说
铜川境内最高的山脉在耀州，耀州区内最高的山脉在桥山。一为照金薛家寨，二是石柱文王山和武王山。文王山主峰海拔高1531米，在东，武王山海拔高1151米，在西。
读史已知：周文王将都城从岐地迁至沣河西岸，定都为丰，为周朝建立打下了坚实基础。周武王又在沣水东岸建立了镐，周王室的地位不断巩固，领域不断扩大。周文王、周武王父子在多年征战中，曾多次进入桥山山脉。而文王山、武王山就是当年的射丰之地，父子欣喜，登临山顶而名之。又相传，文王山最早叫西伯山，后改称文王山。
周文王原是商纣的臣子，曾被纣王囚禁羑里（古地名，在今河南汤阴一带），释放后和儿子武王一同回到西岐，重整旗鼓，先后西征灭了犬戎，东征灭了崇侯虎，（晏驾岭南沟原有崇侯庙），文王、武王父子就住在这里，招兵聚将，训练兵马，待机伐纣。于是，这里成了周王室姬姓家族的部落。
文王、武王山相传是历史上周纣交兵的古战场。武王山山麓有个村子叫闫家岭，相传古时候叫“绝路岭”，又叫“绝龙岭”、“晏驾岭”。旧小说《封神演义》第52回的标题是“绝龙岭闻仲归天”。“闻仲”就是“闻太师”，是殷纣王的大元帅，其中的“绝龙岭”就是武王山这个地方。民间一直流传着这样一句顺口溜：“闻太师大败绝路岭，十万里江山顺周行”。现在人们普遍叫这个地方“晏驾岭”。传说某日，殷纣王与妲己饮宴作乐，惊闻邓九公和女儿邓婵玉、雷震子、哪吒相继投奔了周武王。纣王大怒，急派闻太师领30万人马西征。大军入潼关，过渭水，经八百里秦川顺石川河进入天乳山（今耀州区南门外漆沮会流的岔口村），经锦阳川北上龙首塬到达马塬。远眺，北边有一座高山，山前是一块平原，不见一兵一卒。闻太师欣喜，命大军继续北行，行至闫家岭村北时，但见山前凸出一块巨石，上书“绝路岭，闻仲归天”七个大字。闻仲傻眼，欲掉头，突然，雷震子从空而降，抡起棍棒，将闻太师击落黑麒麟马下。此时，黄飞虎父子和杨戬也冲了上来，哪吒也脚踩风火轮行至跟前，双方激战正酣。商兵见主帅闻太师跌落马下，惊魂失色乱了阵脚，纷纷逃窜，但东、西、南边都是深沟，北边仅有丈余宽的小道又早被周兵截断。商兵无处可逃，人马乱作一团，相互踩踏，死伤大半，仅有数千残兵逃出。闻太师见状，仰天叹曰：“天灭我矣”，便自缢而亡。后人有诗云：“回首青山两泪垂，三军凄惨更堪悲”。闻仲死后，商纣衰败，随之，周武王兴兵大会诸侯于河南孟津，公元前1046年商朝灭亡。
现今，山上有文王山、武王山庙宇遗址，有传说中的晏驾岭文王墓穴，有文王观象台，有唐王跑马道遗址等诸多周唐文化遗址，山下有走马梁、饮马咀、饮马泉等文王当年走过的地方，铁龙村有秦大将王翦父亲的墓葬群，故县村有北魏石保县遗存遗风。古迹故地，在地域沃土上依稀可见；古老传说，在山风花草中久远传诵，世代不衰。
美丽的家园
文王山前，从西向东依次是修文塬、西古庄塬、上官塬、石柱塬、文明塬。有马咀、吊咀、邢家咀、李家咀、庄稼咀以及宋家梁、南北梁、窟圈梁、驴尾巴梁、鱼儿梁、锅板梁和钟家峁、前峁里、吕村洼等等以地形而名之的村庄。这诸多地理地貌，织成家乡原野的面纱。站在文王山上，如站在一幅巨大的沙盘前，仔仔细细端详着生我养我的家乡，像欣赏着生我养我家乡父母发达的肌肉和丰满的乳房，心中顿时泛起爱的暖流和幸福的滋味。
曾经，星月下，浸满灵空的天籁，铺苫着山前的塬岭梁峁、沟沟洼洼、村村寨寨，生生流动着浸润灵魂的生命梵音。晨钟暮鼓，响了几千年，开福寺、西关寺、万国寺三宝殿的宇脊，发烫的云朵把摄捏灵魂的钟声飘向遥远。鹞鹰从山前飞过，拂净了古老神话上的风尘，滑落的羽毛，为古老神话传播开出美丽的羽屏。
春日的一天，天气晴好，暖风和煦。我站在文王山巅，俯瞰脚下的石柱大地，只见梁峁相接，沟洼相间，塬岭相牵，沃野数十里，田畴千万顷。村落片片散散，近近远远，屋舍疏疏朗朗，幢幢点点，炊烟袅袅，浴光闪闪，弥漫着天籁和生机。通乡、通村公路，如带，如网，纵横交织，参差交错，时有车辆、行人往来，如移动的箭头，流动的布点，蠕动的虫蚁，充满着灵气和光曲。在224平方公里塬、岭、梁、峁、咀、沟、壑、涧、洼参差多样地形地貌的辖区内，散落着23个行政村，173个村民小组，8153户30535人。塬塬有村落，岭岭有堡寨，咀咀有机耕，梁梁有鸡鸣，峁峁有犬吠，沟沟都作声，洼洼都说话。
再一次站在山巅，是油菜花盛开的季节。山前原野，一幅草与花黄与绿联手主宰的彩色世界，绿的拥有，黄的渲染，似无边际的水彩画，随塬岭、沟涧、梁峁之地形而长长短短、宽宽窄窄、松松垮垮，而跌跌荡荡、起起伏伏、遮遮掩掩，向远方渲染而去。阳光下，绿浪黄涛，相拥相抱，相接相送，相呼相应，又俨然似黄绿色铺地油布，一块缀着一块，一片连着一片，黄中现绿，绿中显黄，黄绿相间，斑斓蓬勃，微风中流动着勃勃生机，浮光中弥漫着无限诗意。西边的武王山，当年蝗虫般的战争枪炮啃光了的绿树青草，雨耕风播，早已是“战地黄花分外香”了。在这花、鸟、阳光和农人共同酿造的温暖的世界里，彩蝶的薄翼驮着古老的传说随风传送，空气溢满香味，歌声弥漫甜味，家乡在勃勃生机中如此这般安详。
第三次是秋收时节，朋友送我至山巅。秋阳西照，秋光波波，秋意爽爽，秋风甜甜。四周山坡上，这儿，那儿，一片，一处，黄的，蓝的山菊花，开的络绎不绝，热闹烂漫。站在硷畔、草窠的核桃树，摇着宽大而泛白的叶子，尽显卸掉果实后的轻松和惬意。俯瞰脚下西古庄、皇家塬、上官村原野，秋风中，豆子裂开了嘴，谷子笑弯了腰，落叶稀疏的柿子树上，红彤彤的柿子，似一串儿，一串儿，一嘟噜，一嘟噜红灯笼，浮动着朴实的灵光；葡萄、苹果园里，沉甸甸的秋的枝头上，闪现着果子红润的脸颊。拉苹果的汽车静静地停在地头，酝酿着如何享受就要满载的浓浓的果香；装箱子的妇女坐在苹果堆前，小心翼翼而又熟练地套网、装箱，说笑声散发着甜润的味儿。时间在惬意中慢慢流去。归鸟鸣唱，羽剪晚霞，熏风扯着粉红的经幡，把躬耕的农人连同那散落在地上的影子，收回皱皱褶褶地表里的屋舍楼宇，安妥灵魂家园。“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。多美的的画卷啊！我脱口吟出毛泽东主席的诗句来。
鲜活的主题
山前，锦阳湖、沟西水库、演池水库，似镶嵌在石柱大地上的三颗珍珠，阳光下水波涟漪，浮光潋滟，使这片古老土地更有了灵光宝气。
美丽的马咀村，楼房林立，绿树掩眏，“空中一号”静静停泊；文化创意体验风味异趣，意味悠长；欧式婚礼主题广场，花树疏影，绿草茵茵，洋溢着无限风情和浪漫。一排排日光温室果蔬大棚，扯出一条条白帆，浴浴中流泻着耀眼的光晕，孵化和温暖着庄稼人勤劳致富的春梦。
全区城乡统筹样板村——青龙中心社区，青砖白瓷红瓦屋顶的建筑群，像一件件现代工艺品，整齐有序地摆放在石柱镇南边，穿镇而过的延西高速，像一条精致的哈达，款款系在社区的外围，和石瑶公路上下相交，剪裁着天边云彩，时代风光。
黄绿色彩中镶嵌的西古庄村，静静地座落在脚下。一只饭碗的故事从这里原创，随着蒸蒸而上旭日阳光下黄涛绿浪的涌翻向四周传去，为古老的周王之地礼仪之风的传承浓墨重彩了一笔，并走进了《拂挲大地》文学文字，成为精神文明快餐，滋养着无数读者。
谁持彩练当空舞？谁使文王山春秋如此蓬勃生机？是他们，我的父老乡亲，我的陌生而又熟悉的爷娘叔婶兄弟姐妹，虽然我此时不能和他们相见，但他们此时就辛劳在着无尽的绿与黄色之中，这黄和绿中有他们生命的元素，有他们洒落的汗水珠子。他们年复一年耕耘在这片泥土上，播种着希望，收获着希望，坚守在这片热土，律动着生命的经幡。他们就像这文王山一样巍峨高大。我想念他们，更要歌颂他们，是他们在这起起落落、臃臃肿肿、皱皱褶褶的地貌上，在繁衍生命的进程中，孵化着青春梦想和生活理想，宣讲周朝故事，宣化周室礼仪，耕读传家，温良恭俭让，诗书礼仪春秋，生命的经幡在晨曦落霞中鲜活更迭，律动不息。正是由于他们的世代耕耘，汗珠子的滚落和发酵，才使这梁峁相接，沟洼相间，塬岭相牵的家乡原野不荒芜，长庄稼，乐稼穑，迎丰收，才使这家乡原野春夏葳蕤，秋冬高洁，花期芬芳。用阴晴圆缺悲欢离合经纬真爱家乡的缱绻，用春风夏雨秋思冬絮编织痴情家乡的缠绵。鞭犁声中耕耘，鸡犬声中炊烟，说笑声中交谈，孝亲声中人生。在这三万多名父老乡亲中，我更要感激拔除穷根的共产党员李云南、产业脱贫优秀共产党员童有明、默默奉献的任建国、更有巾帼不让须眉的西古庄党支部书记郝春霞等给了这片热土勃勃生机的群众发家致富奔小康的带头人。
以后的日子，每一个风清月色的夜晚，我都会将我的故乡甜甜忆起，轻轻呼唤。纵使，我的呼唤飘渺无边，纵使，我的脚步踉跄蹒跚，我依然以爱做径，以情做帆，穿越雾霭尘烟，归去，与我的乡亲，邂逅相见，倾心相谈，以解我思念的馋意和相见后幸福的贪婪。
传说，凝聚成了青山，养育了家乡的祖祖辈辈。青山不老，传说不老，因而我的家乡也永远不会老去，而且越来越主题鲜明，风光美丽。
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