它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈。它，是都江堰。
余秋雨《都江堰》
拜水都江堰，问道青城山。6月的成都已是热气连连，而都江堰却是凉爽非凡。四川被誉为“天府之国”自有它的道理，“天府”一词的原意是指一个官衔，主要掌管人间珍宝，或指天然的仓库，比喻物产富饶之地。
号称“天府之国”的成都平原，在古代是一个水旱灾害十分严重的地方。旱时，颗粒无收；涝时，又汪洋一片。直到秦昭王末年，蜀郡太守李冰父子修建了都江堰水利工程，才让成都平原成为了水旱从人、沃野千里的"天府之国"！
都江堰水利工程由分水鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口等部分组成，两千多年来一直发挥着防洪灌溉的作用，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、仍在一直使用、以无坝引水为特征的宏大水利工程，至今仍是世界水利工程的最佳作品。
南门进入后就是“离堆公园”，离堆取离山之堆的意思，李冰父子为了把岷江水流分为两条，其中一条引入成都平原，把玉垒山凿开，被分开的小的一侧山体称为“离堆”。
后人在离堆之上修建了伏龙观来纪念李冰，因李冰降伏孽龙的传说而得此名，前殿陈列着1974年修建外江节制闸时从河床中挖出的李冰石刻像，石像造于东汉灵帝初年，距今已1800多年，是我国现存最早的圆雕石像。
离堆旁被凿开的山口，因形似瓶口而被称为“宝瓶口”，岷江水被一分为二，一条就从宝瓶口流向东边，减少西边的江水的流量，使西边的江水不再泛滥，同时也能解除东边地区的干旱，这是治水患的关键环节，也是都江堰工程的第一步。
宝瓶口引水工程完成后，虽然起到了分流和灌溉的作用，但因江东地势较高，江水难以流入宝瓶口，为了使岷江水能够顺利东流且保持一定的流量，李冰在开凿完宝瓶口以后，又决定在岷江中修筑分水堰，将江水分为两支：一支顺江而下，另一支被迫流入宝瓶口。由于分水堰前端的形状好像一条鱼的头部，所以被称为“鱼嘴”。
为了进一步控制流入宝瓶口的水量，起到分洪和减灾的作用，防止灌溉区的水量忽大忽小的情况，李冰又在鱼嘴分水堤的尾部，靠着宝瓶口的地方，修建了分洪用的平水槽和“飞沙堰”溢洪道。飞沙堰采用竹笼装卵石的办法堆筑，当内江水位过高的时候，洪水就经由平水槽漫过飞沙堰流入外江，使得进入宝瓶口的水量不致太大。
鱼嘴旁有一座横跨江水的“安澜桥”，因纪念倡建修桥的何先德夫妇也被称为“夫妻桥”，是我国著名的五大古桥之一，为古代四川西部与阿坝之间的商业要道，是藏、汉、羌族人民的联系纽带。
走过安澜索桥，就可以到达对岸半山的“二王庙”，这里原为纪念蜀王的望帝祠，后改祀李冰父子，因李冰父子相继被皇帝敕封为王，故而后人称之为“二王庙”，庙里供奉着李冰父子的塑像。
很多人来都江堰之前，只认为它是一项著名的水利工程，虽有两千多年的历史沉淀，影响深远，但有些偏爱美景的朋友似乎提不起太大兴趣，但当你来到这里以后，你会发现，这里不仅有历史、有文化，同样风景秀丽，山水如画，特别是秋天，银杏满地时，绝对让你舍不得离开。
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