扎赉特神山在元代至清代初被称为朵云温都儿（朵云，蒙古语意思是祭品，古代蒙古语称山为温都儿）。在清乾隆年间被尊为乌力吉朝克图敖拉。藏语称其为拉喜扎力布，意指吉祥的神（帝）。因忌讳直呼其名，人们称其为博格达敖拉（汉语意为“神山”）。

作为扎赉特旗的象征，她以高大峻伟闻名。神山，以大自然的断裂而强烈风化剥蚀和流水切割形成的奇峰、怪石、峰丛、峰林、石林、石墙、球状风化石、锅穴等奇特景观。站在远处遥望神山，云岭苍茫，如巨龙腾空。近看怪石嶙峋，峰险谷深。巍巍神山，嵯峨险峻。阴雨天云缠雾绕，难辨其真面目。晴朗天亦轻烟漫漫，如薄纱裹体，给人以神奇迷离之感。站在神山脚下，听林涛阵阵，飞鸟欢唱，望奇峰怪石，林涛阵阵回谷底，飞鸟翩翩绕旧巢，奇峰怪石别具色。登临神山，只见深谷幽幽，峭石环立。极目远眺，层峦迭障，连绵起伏，如万马奔腾，使人无不感叹造物之神奇。

神山文化源远流长，是祭祀成吉思汗母亲月伦太后的圣母山，拥有独一无二的以木华黎为代表的扎赉特部落文化。每逢盛大节日，英雄的蒙古族儿女都相聚在圣山下祭敖包、祭圣山，用最纯朴、最虔诚的方式向心中神灵表达无限的崇敬。