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寿县方言土语例释

                                              黄家忠

【攒巴】cuán  ba

       聚集聚拢在一块的意思。昴星团(又名七姊妹星团),寿县方言叫“攒巴星”。寿县急口令有“攒巴星,六七颗,东出,西落,数七遍,打酒喝!”寿县还有这样一句俗谚:“三星撵攒巴,撵到就年下。”寿县话还有一个意近“攒动”的词叫“打攒巴”。

【倘(儻)来】dǎng  lái

       指意外得到的或非本分应得的东西,意近现在所说的“捞油水”的“捞”。寿县方言这里“倘”不读“tǎng”读“dǎng”。如“这个蛐蛐罐子,是旧货,没花钱,是从熟人那里倘来的。”这是旧词语,明代刘天民(曾做过寿州知州)的散曲《仙吕》中有这个词:“这功名直甚的?大都是倘来的。”元代秦简夫《东堂老》第三折:“忠孝是立身之本,这钱财是倘来之物。”“倘(儻)来的”也可以省略为“倘(儻)的”。

【兜兜】dōu  dou

       即“兜肚”,指保护儿童肚脐的小件衣物。如“小海的这件花兜兜真漂亮!”清代梁章钜《归田琐记》说:“扬州有兜兜巷,巷甚隘,而路径甚多。居此巷者,妇人多以做肚兜为业……”

【掆家】gàng  jiā

       即“回家”。寿县方言“掆家”有时也说“掆腿”。“掆”,陈彭年《钜宋广韵》注为“举也”。那“掆腿”即“举腿”,也就是抬腿走路,所以说“掆家”的“掆”字,应该就是这个有“举”义的“掆”字。寿县话“我掆家了”,也可以省略为“我掆了”。

【黄毛丫】huáng máo  yā

      或叫“黄毛丫头”,即“黄鹂”。有一副用鸟名所集的对联中有这一叫法:“白头翁叫天百灵,黄毛丫呼郎画眉”。

【活扣子】huó  kuì▪zi

       绳子的活结(即一拉就开的绳结)。寿县话这里“扣”不读“kòu”,一声之转,读“kuì”。另,以往衣服上的布扣子,是子母扣。它的母扣(扣住纽扣的套),方言叫“kuìpàn子”,字就是“扣襻子”。现在“扣”读“kuì”,《新华字典》已收有“䙌”(《钜宋广韵》去声卷第四“䙌”注为“纽也”)。

【家后】jiá  hòu

       寿县南乡农村说“住宅后面”常用这个词。这里的“家”,不读第一声,读第二声。谜语有“家后有个小黑碗,三天三夜下不满。”谜底是“鸟巢”。

【面条菜】miàn tiáo  cài

       春天田野里生长的一种野菜。它是草本植物石竹科麦瓶草属麦瓶草幼苗的俗称。它的别称较多,寿县除叫面条菜外,还叫“羊蹄棵”。过去有一首旧民歌里有它:“面条菜,羊蹄棵,馇的稀饭浓多多。亲家,亲家,他来了,脱了裤子盖上锅;亲家,亲家,他走了,大碗凉来小碗喝。”江西婺源也有一首相近民歌,这里也录出以作参证:“羊蹄棵,喝豆沫,一碗两碗冷着喝,客来了,脱了裤子盖上锅,客走了,一碗两碗冷着喝。”

【判子】pàn▪zi

       指钟馗或“钟馗图” ,或说“判子”是钟馗的别称。钟馗是旧时民间镇宅驱邪的神灵。明代一诚子画的一幅钟馗图上就有“阳气徥坤起新春判子”的题字。如“以前过年和五月节,我们寿县不少人家喜欢挂判子。”

【滚糖】wěn   táng

       指用米花、糖稀制作“欢团”的过程。(“欢团”就是米花团。也叫“太平团”。1935年商务印书馆出版的娄子匡编著《新年风俗志》的《安徽·寿春》一章说:“初七拿饴糖掇炒米做成圆的团,叫做‘太平团’,据说吃了就能够一年太平。有的拿去馈赠别人家,叫‘饷大平’。也就是‘想太平’的意思。”)寿县方言“滚”这里不读“gǔn”,读“wěn”。如“以前过年家家都喜欢滚糖”。在“滚了一身泥”这个短语中“滚”也读“wěn”。

【小皮钱】xiǎo   pí  qián

       指极小的方孔铜钱。也蔑称“小皮屎”。也喻称小孩的乳头。儿歌有“小皮钱,可怜怜;打不到油,买不到盐”。

【小丫头】xíǎo  yā  tōu

       即“小女孩”。寿县旧时有这样一首儿歌:“小丫头,揹笆斗,上南岗,摘豌豆。豌豆开花,丫头来家。豌豆结籽。丫头要死。豌豆砍柴,丫头要埋。”这首儿歌反映了旧社会被歧视和伤害的幼小女性们的生命短暂。

【仰剌叉】yǎng  là  chā

      指跌跤跌得仰面朝天。元剧《魔合罗二折刮地风曲》:“靠著时呀的门开了,滴留扑仰剌叉吃一交。”现在都说“仰巴叉”了。在“四脚剌叉”一词中,还用“剌叉”。

【幺幺棋】yāoyāo   qí

       这是旧时一种儿童下的掷骰数点一步步前进的简易棋。“幺”是数目“一”的另一说法。这里的“幺幺”意思是“一(步)一(步)”,“幺幺棋”就是“步步棋”。这种棋的棋盘实际是印有隋唐人物的棋纸,如程咬金、魏    徵、房玄龄、虞世南、罗   成……。人物有重复,前进中点数落在后面的人物处,筹码进到前面相同人物处;反之,点数落在前面人物处,筹码要退到后面相同人物处。有进有退,谁先进入中心谁就是胜利者。寿县歇后语有“幺幺棋擦屁股一一丢人一大堆”。

【囮子】yòu▪zi

       捕鸟时用作引诱同类鸟的鸟。陈彭年《钜宋广韵》“囮”字条注:“鸟媒。”这个字《新华字典》作“㘥”,也不读第四声,读第二声。寿县旧时用囮子捕鸟的笼子叫“滚笼”。

【油滋啦】yóu  zī  lā

       指猪、羊等动物的脂肪熬炼后所剩的渣滓。“油滋啦”即“油渣”的缓读。

【张三李四王二麻子】zhāng  sān   lǐ  sì   wáng  èr  mǎ▪zi

       古语说“张三李四”,如同说“某甲某乙”或“某某”。《朱子语类》:“有张三,有李四。李四不可为张三,张三不可为李四。”又:“张三有钱不会使,李四会使又无钱。”中国佛教禅宗史书《五灯会元》:“僧问龙兴裕:‘如何是学人自己?’曰:‘张三李四。’僧问澄提:‘如何是佛?’曰:‘张三李四。’”寿县话又续加了个“王二麻子”。那就等于是“某某、某某和某某某”。如“你听他扯,他张三李四王二麻子的,讲将起来没个完!”

【苍蝇不叮无缝鸭蛋】cāng yíng  bù dīng wú  féng  yā dàn

       这一比喻的意思是说“事出有因”。清代钱大昕《恒言录》卷6“成语类”有这一俗语,作“苍蝇不叮没缝鸭子”。这里“鸭子”同“鸡子”是“鸡蛋”一样,是指“鸭蛋”。

【发蛟】fā jiāo

       指山洪暴发。如“以前山洪暴发,我们常说‘发蛟了’,或说‘起蛟了’。”《安徽省志▪大事记》说:“雍正五年七月十四日:六安、霍山一带,暴雨成灾,山洪暴发,‘万蛟尽发,水高数丈’,漂没田庐人畜无数;次日,寿州、霍邱等地,洪水泛滥,沿淮无数居民被淹死。”

【拊】fǔ

       寿县话“打耳光”叫“拊耳巴子”或说“拊一巴掌”。《宋本玉篇》卷第六收有这个“拊”字。手部第六十六说:“芳武切,拍也。书传云:拊,亦击也。”

【櫘材】huì  cái

       即“棺材”。(宋)陈彭年《钜宋广韵》说:“櫘,小棺。”寿县方言“櫘材”就是“棺材”的同义词,与大小无涉。

【看瓜】kān  guā

       这是指民间一种嬉戏玩耍,就是在众人打闹中要脱一人(多是少年)的裤子,让其出丑,或叫“老和尚看瓜”。“看”,这里不读第四声,要读第一声。

【俍偒舖】láng  dàng  pū

       即“地舖”。淮上习俗,若家中来了远客,需要留宿,而又无闲床,便在堂屋地上舖下稿荐被褥来待客。这地舖就叫“俍偒舖”。它是保存在寿县方言中的吴语的古词语。清代胡文英的《吴下方言考》说:“吴中谓草荐卧人曰‘俍偒舖’。去声。话‘长’曰‘一俍偒’。”“舖俍偒舖”或“睡俍偒舖”寿县话也说“打俍偒舖”。

【老爷】lǎo  yè

       寿县称外祖父叫“老爷”。可是常见有人写作“姥爷”,这里不对的。写作“老爷”是有书证的,清代沈榜的《宛署杂记▪民风二》说:“外甥(按:这里的“外甥”是北方方言,是指“外孙子”。清代陈鳣《恒言广证》:也说“《诗》:‘展我甥兮’。《疏》:‘庄公威仪技艺如此。又实是齐之外甥。’此以外孙为外甥。”)称母之父曰老爷,母之母曰姥姥。”《新华字典》“姥”字条下,对外祖母的口语称谓,虽并收了“姥姥”和“老老”,但这二者只是异形词,并不等于说,“姥”和“老”可以互通。另,寿县方言“老”和“姥”声调也不一样,前者读第三声,后者与普通话不同读第二声。寿县有一首旧民歌里有“老爷”和“姥姥”这两个词:“小老鸹,黑黝黝,飞到姥姥家过一秋。老爷姥姥喜欢俺,舅舅妗妗瞅子俺。舅舅妗妗你莫瞅,荞麦开花俺就走,哪家山上没石头,哪家小孩没舅舅?”

【雷暴阵】léi  bào  zhèn

       即“雷暴雨”。 如“看,云彩黑了,要有雷暴阵!”

【圆坟】luán  fén

       丧家在死者安葬后的第三天,由其子孙等下人到坟前再去祭奠一次,寿县话叫“圆坟”。也叫“圆火”或“三天圆火”。寿县旧时习俗下葬时不去女眷,圆坟时男女眷属都去。“圆”寿县话这里不读“yuán”,一声之转,读“luán”。圆坟的“圆”这里是形容词用作使动词,即再去坟上添加泥土,使坟圆的意思。同样,圆火是使火圆,是指焚烧钱纸等不让火势向外蔓延。

【䁲视】mǎ shì

       䁲视是“暗中观察”或“较长时间留心地看”的意思。“䁲”这里不读“mái”,读“mǎ”。如“这几个小伙子老在这里转悠,我在䁲视唻,看看他们到底想在这里干什么?”“䁲”《说文》和《宋本玉篇》都有这个字,注也一样,都作“莫佳切,小视也。”清代段玉裁《说文解字注》说“《大玄》:‘旌旗絓罗,干戈蛾蛾,师孕唁之,哭且䁲。’注:䁲音麻,窃视之称。”江苏省泰州也有这个方言词。陈昌年《泰州方言本字▪䁲》说:“泰州谓窃视,读音若马,䁲之转也。”“䁲”《集韵》说“或作‘䚑’”。

【迷见】mí  jiàn

      “丢失”的意思。俗语有“外头挣来一块板,家中迷见两扇门”。

【爬高上低】pá  gāo  shàng dī

       向高处爬,向低处去,指小孩顽皮。这里的“上”是“到……去”的意思。如“这孩子真顽皮,就喜欢爬高上低。”

【怕惧】pà  jù

       即“惧怕”。如“小孩毕竟是小孩,不能什么事都由子他(她),在大人面前没有一点怕惧也不行!”

【骗人】pì  rén

       寿县方言骗人的“骗”,文白异读,口语不读“piàn”,读“pì”。寿县俗语有“一个骗(pì)八个谎”。

【秫秸格档】shú jiē gé  dàng

       即“秫秸棒”,这里“格档”是记音,它是“棒”的缓读。

【锁匙】suǒshi

       寿县话钥匙叫“锁匙”,也叫“锁匙爪子”(“爪”读“zhuǎ”)。明代陆容《菽园杂记》卷2有这个词:“锁钥云者,以其形如籲耳。今锁有圆身者,古制也。方身锁,今世所为。唐人云‘银钥收金锁合’,误以开锁是为钥。开锁具自名钥匙,亦云锁匙。”

【血糊留啦】xiěhū liū lā

       鲜血淋漓的样子。寿县有一首旧儿歌里有这个词:“月婆婆,黄巴巴,小毛头,要吃妈,拿刀来,割給他一一血糊留啦不吃它!”

【柤子】zà▪zi

       一种类似李子的水果。民间谚语有“桃饱人,杏伤人,柤子树下埋死人”。

【扎巴】zābā

      指硬土块。如“猪隳(huī)小园子了,快拾扎巴打!”有时也说“扎巴头子”。

【斩眼】zhǎn  yǎn

       即“眨眼”。这个词是用来形容时间极短的。如“斩眼功夫人就不见了。”元剧中有这个词:《金安寿》剧四折金母白:“人世光阴,如同斩眼。”《度柳翠》剧一折《油葫芦》曲:“巡指间春又秋,斩眼间晨又昏。”朱居易《元剧俗语方言例释》说:“北音读眨为斩。”

【侄男伯女】zhí  nán  bǎnǚ

       是指伯叔跟前的堂兄弟姐妹(或说“指父辈们的侄男侄女”)。“伯”这里寿县话不读“bó”读“bǎ。

【祝由科】zhùyóu kē

       旧词语,一种巫医的名称。清代赵翼《檐曝杂记》卷4“湖南祝由科”条:“湖南祝由科,能以符咒治病。”清代褚人获《坚瓠续集》也说:“《黄帝素问·移精变气论》有祝由科,谓人病不用鍼石药饵,可祝而愈。”寿县旧时也曾有过这种巫医。

【长】zhuàng

       寿县方言,在买卖交易的计量过程中,后添加的小部分或额外优惠的小部分叫“长(zhuàng)的”。这一动作也就叫“长(zhuàng)”。如“秤太平了,再长一点,给个掀头。”

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