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《明心宝鉴》​​遵礼篇

遵礼篇 第十六 凡二十一条

  

子曰:“居家有礼, 故长幼序。 闺门有礼, 故三族和。 朝廷有礼, 故官爵序。田猎有礼, 故戎事闲。 军旅有礼, 故武功成。”

孔子说: “住家时有礼节, 因此长辈晚辈都讲排行秩序。 妇女有礼节,因此三亲和睦。 朝廷有礼节, 因此官职讲爵位秩序。 狩猎有礼节, 因此军事清闲。 军队有礼节, 因此用武就能成功。”

晏子曰: “上无礼, 无以使下; 下无礼, 无以事上。”

晏子说: “地位高的人没有礼义, 就无法驭使地位低的人; 地位低的人没有礼义, 就没法侍奉地位高的人。”

子曰: “恭而无礼则劳, 慎而无礼则葸xǐ, 勇而无礼则乱, 直而无礼则绞。”

孔子说: “恭谨而无礼义则劳累不堪; 谨慎而无礼义则畏缩不前; 勇敢而无礼义就会作乱, 耿直而无礼义就会尖刻过度。”

“君子有勇而无礼则乱, 小人有勇而无礼为盗。”

“君子有勇气而无礼义就会作乱, 小人有勇气而无礼义就会成盗寇。”

孟子曰: “君子所以异于人者, 以其存心也。 君子以仁存心, 以礼存心。 仁者爱人, 礼者敬人。 爱人者人恒爱之, 敬人者人恒敬之。”

孟子说: “君子与别人不同的地方, 在于他的居心。 君子内心保存着仁爱, 保存着礼义。 仁爱之人爱别人, 礼义之人敬他人。 爱别人的人别人也总是爱他, 敬别人的人别人也总是敬他。”

有子曰: “礼之用, 和为贵。”

有子说: “在礼义的运用上, 要以和睦和谐为贵。”

言不和, 貌且恭。

言语不和, 外表却还要恭敬。

“恭近于礼, 远耻辱也。”

“恭敬接近于礼义, 可以远离耻辱。”

程子曰: “无不敬。”

程颐说: “不要不恭敬。”

曾子曰: “朝廷莫如爵, 乡党莫如齿, 辅世长民莫如德。”

曾子说: “朝廷没有比给人官爵更重要的, 乡亲没有比懂得廉耻更重要的, 辅佐治世提高百姓水平没有比道德更重要的。”

孟子云: “徐行后长者谓之弟, 疾行先长者谓之不弟。”

孟子说: “在长辈的后头慢走这叫做悌, 抢在长辈的前头快走这叫做不悌。”

出门如见宾, 入室如有人。

出门如同去拜见宾客, 进家如同有客来。

《少仪》 (《礼记》 的篇名, 记载贵族子弟应学的礼仪。) 曰: “执虚如执盈, 入虚如有人。”

《少仪》 说:“捧着空瓶如同捧着满瓶水, 进入空房间如同有人在一样。”

孔子于乡党, 恂恂如也, 似不能言者。

孔子对于乡亲, 谨慎寡言, 好像不会说话一样。

若要人重我, 无过我重人。

如果想要别人尊重我, 没有比我先尊重别人更重要的。

太公曰: “客无亲疏, 来者当爱。”

姜太公说: “客人没有亲疏之别, 来的客人都应当喜欢。”

父不言子之德, 子不言父之过。

父亲不说子女的德行, 子女不谈父亲的过错。

栾共子曰: “民生于三, 事之如一。 父生之, 师教之, 君食之。 非父不生,非食不长, 非教不知, 生之族也。”

栾共子说: “百姓的成长有三方面因素, 对待他们要一样。 父亲生养,老师教育, 君主供食。 没有父亲就不会出生, 没有食物就不会长大, 没有教育就不会有知识, 这是成长的三个因素。”

《礼记》 曰: “男女不同坐, 不亲授。 嫂叔不通问, 父子不同席。”

《礼记》 说: “男女不同座, 不交接。 嫂子与小叔不互相问询, 父子不同席而坐。”(余毒)

《论语》 曰: “祭如在, 祭神如神在。”

《论语》 说: “祭祀如同祖宗真在一样, 祭祀神灵如同神灵真的存在一样。”

子曰: “事死如事生, 事亡如事存, 孝之至也。”

孔子说: “侍奉死如同侍奉生, 侍奉已亡如同侍奉犹存, 这是孝敬的极致。”

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《宣康府家训》:“儿曹凡见艳色冶容年长者如姑母, 年少者如儿女, 年相若者如姐妹。 若能如此把持, 庶几不至越礼。”

《宣康府家训》:“你们凡是见到容貌艳丽年长的就要视如姑母, 年幼的要视如儿女, 年纪相仿的要视如姐妹。 如果能这样来把握, 基本上不致于潛越礼义。”

二眉曙青朱先生曰:“耳可为, 目鼻可为, 舌心则无不可为。 能为人所能为,不为人不为。 每日应事接物, 如驾顺水之舟, 只须掌得舵稳。 当行则行, 不履邪径; 当坐则坐, 无偏无倚; 当立则立, 端凝不苟; 当言则言, 是非不阿; 当揖则揖, 当拜则拜, 无事一毫矫强, 何等自在! 有时劳筋骨, 苦心志, 饿体肤, 都只安心顺受, 切莫怨天尤人, 可上可下, 能屈能伸, 心性圆明, 了无色相, 才是顶天立地一个汉子。”

二眉曙青朱先生说: “耳朵可做的, 眼鼻可做的, 嘴和心则没有不能做的。 做别人能做的, 不做别人不做的。 每天接人待物, 如同驾驶一艘顺流而下的小船, 只须将舵掌稳了 。 该走就走, 不走邪僻路径; 该坐就坐, 不偏不倚; 该站就站, 端庄凝重, 一丝不苟; 该说就说, 不为是非所屈服; 该作揖就作揖, 该拜就拜, 没有一事有丝毫勉强, 这是何等的自在! 有时使身体劳累, 使心智受苦, 使肌体挨饿, 都只是安心接受, 切莫怨天尤人。 能上能下,能屈能伸, 内心和禀性圆润澄明, 一点也不为外事所困, 这才是顶天立地的一个男子汉。”

△△△△△△△△△△

老少长幼, 天分秩序, 不可悖理而伤道也。

尊老爱幼是天经地义的事, 不能做伤天害理的事。 

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