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背面的风景

背面的风景

黎荔

哲学家叔本华曾将人生比喻为一幅刺绣,他说:“我们在前半生看到的是正面,后半生看到的是背面。背面不那么美丽,然而更富有教益,因为它让我们看清条条丝线的脉络关联”。人生的下半场,虽然不再繁花似锦,但是见多识广,久经历练,深思熟虑,真知灼见与日俱增,判断愈来愈敏锐,关系越看越明白,看待事物,越来越能综观全局。在人生刺绣的背面,看清条条丝线复杂的经纬交织,是一种超越性的、更为宽阔的眼界,更能体验思考人生的幸福与悲苦。

不由得想起《荷马史诗》,相传由古希腊盲诗人荷马创作,由两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》构成。《伊利亚特》以联军统帅阿伽门农和勇将阿基琉斯的争吵为楔入点,集中地描写了战争最后几十天发生的事件。《奥德赛》叙述特洛伊沦陷后,伊萨卡国王奥德修斯历经千辛万苦,返回伊萨卡岛上的王国,与妻子珀涅罗团聚的一系列冒险经历。前者看得人心潮澎湃,因为那里面的战争场面很热闹,况且还有一位绝代佳人担任女主角,英雄的血、美人的泪,调和成一杯浓烈的鸡尾酒,令人不饮自醉,点燃起满腔的激情。后者写足智多谋的奥德修斯因得罪了海神波塞冬,受神祇捉弄,在海上漂流了十年,到处遭难,最后受诸神怜悯始得归家。这是一个人在残酷战争之后的归国还乡。回家的途中,注定了一路坎坷,奥德修斯在漂流十年间经历了许多惊骇与幽暗:独目巨人吃掉了他的同伴,神女喀尔刻把他的同伴用巫术变成猪,又要把他留在海岛上;他又到了环绕大地的瀛海边缘,看到许多过去的鬼魂;躲过女妖塞壬的迷惑人的歌声,逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉,最后女神卡吕普索在迷惑挽留了奥德修斯七年之后,才同意让他回去。最后回到故乡,奥德修斯还得装作乞丐,进入王宫,设法同儿子一起杀死所有占据王宫的求婚人,才和妻子重新团聚。《伊利亚特》如同错彩缕金的刺绣正面,《奥德赛》则是刺绣背面乱七八糟的针脚。这两部光辉诗篇合起来,才是伟大的《荷马史诗》,希腊文明的“圣经”。

人生就是出发去征战,展开属于个人的英雄时代画卷,然后穿越汪洋大海的狂风巨浪,孤独而坚定地回返家园。或许,每个人的后半生都意味着返航,而返航常常比出发时还要惊险、还要孤独。因为,你面对的不再是充满诱惑(无限的可能性)的全世界,只是被惊涛骇浪重重阻挠的一个家。怀揣梦想的火种走得有多远,梦想破灭后返回的路就有多远。

《伊利亚特》和《奥德赛》,人生的上半场和下半场,恰如一方刺绣的正面和背面,一块金币的正面与背面。从来没有没有背面的硬币,除了在博尔赫斯的小说里。欲戴王冠,必承其重,多少人风光生活的背面,是道道难题,是一地鸡毛。奥德修斯既是国王和英雄,又是海上的流浪者和孤岛囚徒,任何事物都有黑暗面,同理,任何事物也都有光明面。哪怕云层再黑再厚,背面也银光闪闪——虽然绕到云层背面去看也够麻烦的。

前后半生,各有其美。前半生意气奋发,后半生饱经沧桑。前半生适合诗歌,后半生更适合哲学。

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