跨物种交流的人

黎荔

最近看了华纳兄弟影片公司的动作冒险电影《海王》，这是一部根据美国DC漫画改编的作品。海王本名亚瑟·库瑞（Arthur Curry），是海底之国亚特兰蒂斯的皇后和美国海边一个灯塔看守人的私生子，拥有半人类、半亚特兰蒂斯人的血统，从小就展现出了远超常人的各项体能，以及能在水下自由活动与呼吸，并和海洋生物沟通等异于他人的能力。后来，他加冕其为亚特兰蒂斯国王、掌管七海，并被赋予了亚特兰蒂斯王权的象征，能操控大海力量，掀起风浪的三叉戟，后海王与超人、蝙蝠侠等人创立正义联盟，成为正义联盟七大创始人之一。

半人半亚特兰蒂斯血统的亚瑟，在成长的艰难之路上，他不但需要直面自己的特殊身世，更不得不面对生而为王的考验：自己究竟能否配得上“海王”之名？他入水探索的历程，牵引出整座深海帝国的神秘版图，看似不过闯关打怪式的老套路，其实还是以西方古典神话为模本的，类似亚瑟王寻找圣杯，是一部不折不扣的成长电影。

电影中有一段，表现为海王在上小学时，全班同学去参观水族馆，他被推搡霸凌，同学嘲笑他说“look，he is talking to fish”，年幼儿的海王无力还力，一再后退，退到紧贴在巨大水族馆的玻璃上。这时，海王向俯冲向玻璃的鲨鱼无意中伸出手，瞬间使鲨鱼平静停止下来，他发现自己可以感通水族馆里的所有生物，背景音乐的宏大交响乐也推到了高潮，以突出这个神秘时刻的辉煌神圣。后来，在深海帝国亚特兰蒂斯中，海王跟泽贝尔王国的公主湄拉，面临同母异父的弟弟、海洋领主奥姆的追击时，情急之下向鲸鱼伸出了手，而鲸鱼马上张开嘴掩护他，从而使他们在鲸鱼口中躲过追杀。电影中，亚瑟寻找亚特兰蒂斯古王亚特兰留下的遗迹——黄金三叉戟，拥有这件神器的人即是王国的统治者。象征王权的三叉戟，拥有操纵海浪、改变天气、发射雷电等能力，被无比凶猛的巨兽海怪卡拉森所守卫。当亚瑟去取三叉戟的时候，海怪卡拉森一边碎碎念一边攻击亚瑟，结果亚瑟能听懂海怪卡拉森说话，生死决斗瞬间画风一转，彼此成为朋友。而之后海怪上了战场，大家听到的都是大海怪嗷嗷嗷的，因为大家都听不懂。海王获得了三叉戟后，前往加入亚特兰蒂斯与咸水国的战争，在大场面中镜头下移，海王在画面中央将双手向两边一推，巨大的环形波迅速笼括深海战争的全场，整个海洋的水族被海王以超语言交流方式感通，排山倒海聚集过来，加入助战。所以，很多看这部《海王》的人，说看不懂海王为何能逆转局势，还一直吐槽海王太弱了，其实，没看清海王拥有的是神级能力吗？——跨物种交流。海王的能力不在于单体格斗，而在于对于整个生物圈的感应对话能力。

海王的超能力是和鱼对话——一其实除了守护三叉戟的海怪，从漫画到电影，都没有太表现海王与鱼类说话，这是因为鱼类的大脑结构十分简陋，根本无法与人交流，海王实际上是通过心灵感应控制海洋生物的行为。我想起中国古代也有这样一个历史人物，名叫伯益，又称伯翳（同“益”）、大费，且其氏，颛顼的曾孙子。据说伯益从小在山林里长大，喜欢和飞禽走兽亲近，通晓鸟语。由于长期接触野生动物，所以有着丰富的动物学知识，掌握着一手难得的驯化和狩猎技术。这在当年人类文明之初简直是国宝级的人才，所以年纪轻轻就跟着父亲大业在舜的手下做事，后来被派去协助大禹治水。当时大禹集齐了一个当时全国顶尖的智囊团，其中有两位首席科学家，一位是益（文献中常常只称益，这是因为伯本来就有老大的意思），一位是弃。弃，也称作后稷，传说是第一个开始种麦子的人，是个天生的植物学家，农耕始祖，五谷之神，被称为稷王（也做稷神或者农神）。而伯益是一个会鸟叫的动物学家，率百兽的兽王，或领群鸟的禽王。尧舜禹时代，黄河流域，尤其是中原一带，森林覆盖面积非常高，平均气温也比现在高三四摄氏度，当时人们居住的环境近似现在的热带雨林，中原一带比较像今天的西双版纳，群居大量的亚洲象，是当时亚洲象的家园，这也是“豫”代表河南的缘由，“豫”即是象居之地，当年伯益驯化或安抚的动物一定是物种丰富多样，肯定包括雄伟的亚洲象。据说伯益沿着黄河行走，将自己的所见所闻所感一一记录下来，在这尚未人为开发的旧世界里发现了无数稀世神兽，他记录下来的手稿便是大名鼎鼎的《山海经》。

远古时期的天下，是民众共有的公天下，管理天下大事的主管人（后人称之为帝）由民众推举贤能者担任，例行禅让制度。如唐尧禅位给虞舜；虞舜禅位后禹；后禹选定伯益为继位人。禹死后，本当伯益继位管理天下，但禹生前就已有意破坏禅让制度，培养其子启的势力，最终启替代伯益成为掌政者。夏启夺天下，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。夏朝，也为一个在权力斗争中神秘崛起的朝代。夏启临死时，不再遵循前人禅让的成规，而把帝位传给其子太康。从此以后，便一代代的传下去。传位于贤能变成了父死子继，“公天下”一变成为“家天下”。后来，民众深感“家天下”大不如“公天下”自由平等，于是，纷纷怀念起本当受禅而没有继位的伯益，再而追念他曾教民播种、造屋、凿井，且受虞舜任命为掌管山泽的虞官，便一致尊奉他为大地之神，到处建庙供上伯益神像以奉祀，祈求他保佑合境平安、六畜兴旺、风调雨顺、五谷丰登。这一风俗，就一直相沿下来。年代一久，人们也就渐渐把伯益叫成“伯爷”，把“伯益公”呼为“伯爷公”了。

伯益本是禹的继承人，毫无疑问才能卓越，历史上的伯益到底是什么样子的呢？我觉得一句“通鸟语，驯鸟兽”，就已经无敌于天下。剥去神话色彩，回归历史真实，也说明伯益直接推进了畜牧业的发展，这在当时是绝对的先端科技、核心技术，相当于工业化时代的蒸汽机技术、信息化时代的芯片技术。《史记秦本纪》“孝王曰'昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。’”因为佐舜调驯鸟兽，协禹治水有功，故伯益受舜赐姓嬴。你没看错，伯秦正是后来征服全国的秦人的先祖。伯益曾获三个封地：“费”为伯益固有居地，“嬴”乃伯益获姓受封之地，“秦”为最后所封之地。嬴秦先祖历史由伯益而展开。在文字体系还不成熟的年代，燕与赢是同一个意思，读音相近，赢姓便是燕姓，秦人的母体“赢人”即通鸟语（燕语）之人。伯益差一点就接任禹成为第四代领导核心，虽然功败垂成，但他的子孙秦始皇，最终还是成为了统一中国的千古一帝。话说当年大禹两个手下真是重量级的，一个是周朝王族的祖先后稷，另一个是秦人的祖先伯益。

秦人先祖伯益对山川沼泽、鱼虫鸟兽有的特殊的洞察力，对这一切了然于心，这些知识对大禹来说是无价之宝。大禹有的只是一套方法，而方法的真正生效离不开伯益提供的一手资料。大禹因治水成功建立了不世功勋。舜要重赏大禹，大禹很谦虚地说道：“治水非一人之力，伯益出力也不少。”于是舜便要重赏伯益。伯益除了得到封地，被舜帝招为女婿，还得到赐姓，“赢”正式了成为伯益一族的姓。此外，还被赐标志，“皂游”成了伯益的专有标志，“皂游”即旌旗上黑色的飘带。这意味着秦人有了自己的专有标志。千年之后，由黑色飘带演化来的黑色大旗将席卷天下，成为恐怖和力量的象征。

伯益生活于公元前21世纪，此时此刻，身在秦地的我，正在公元21世纪回望这位写下《山海经》的祖先。传说中他是通鸟语、驯鸟兽的大地之神，我也想成为一个听得懂鸟言兽语的人啊！最起码，当我的小猫突然跳上我的书桌，面对着我，圆溜溜的大眼睛充满急切表情，一个劲地喵喵叫的时候，神啊！让我知道它到底在说什么？