凡字皆是画，意向画中求。
静来常参悟，更上一层楼。
------------------------------------------------------------------（元晖业）
南北朝时期，北魏景穆帝的玄孙元晖业为人正直，十分有骨气。北魏被北齐灭后，齐神武帝将魏孝武帝的皇后嫁给魏孝庄帝的侄子元韶。元晖业当着齐文宣帝痛骂元韶，被齐文宣帝下令处死，同时被下令处死的还有元孝友。元孝友吓得惊惶失措，元晖业则神色自若，从容就义。
“措”（cuò）字是个有声会意字，金文写作，从手从昔，“手”字表声兼表意，表示手部动作；“昔”字甲骨文写作或，从日从巛（chuān），“日”表示太阳，“巛”表示水流、洪水，“昔”字形义为远古时代普天之下洪水泛滥，家园被毁，一片荒芜，人们只好从头开始，创造和开辟新的家园。故有久远的、起始的、过去的等义，如古昔、往昔、昔年、昔日、昔人、昔士、今非昔比、抚今追昔等说法。后来字义扩大，“昔”字比作经过长期腌制的干肉。许慎《说文解字》“昔，干肉也。从残肉，日以晞之。与俎（zǔ）同意。”《玉篇·日部》“昔，往也。”即往昔。《广雅·释诂》“昔，始也。”即开始、起始。《诗·商颂·那》“自古在昔。”这里“昔”字表示久远的过去。“昔”字在“措”字中表义为家园被毁、百废待举的一种状况。“手”与“昔”两形会意，“措”字本义为依靠自己的双手重整旗鼓，再造家园。故有归置、设置、弃置、摆放、处理、安排等义，如措置、措办、设措、措手、措施、措辞、筹措、举措等。
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许慎《说文解字》“措，置也。从手昔声。”即措置。《广韵》“措，举也，投也。”即举措、投弃。《增韵》“措，施布也。”即布施。此解为引申义。《集韵》《韵会》“措，追捕也。”此解为引申义。《易·系辞》“举而措之天下之民，谓之事业。”这里“措”字表示安排、治理。《礼·礼器》“措则正，施则行。”这里“措”字表示措施。《论语·子路》“则民无所措手足。”这里“措”字表示放置。
“昔”字一形多义，作为造字构件在不同汉字中表义不同。如在“错”字中由洪水泛滥、家园被毁喻指沟槽、水纹或不好的，“错”字本义为将金粉或金线置于器物沟槽中形成水纹形状，或错金时出现失误而效果不好，故有过错、错误之说；在“借”字中表义为家园被毁、无处安身，不得不借助他人帮助。（汉字评书第112讲）
作者：范登生
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原文網址：https://kknews.cc/culture/knr3ab.html
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