王莽撵刘秀的传说（续二）

  
          张正义
  
   社旗县名的来历
   南阳市的13个县市中，社旗县在全国来说，是设县最晚的县市之一。当地人们习惯称县人民政府所在地叫“赊旗店”或者“赊店镇”。说起它的来历，里边还有和王莽撵刘秀有关的一段动人的故事呢。
    刘秀被王莽所迫，跑了几年，也长大了。心里想：“这光跑也不是个法呀，看老百姓都跟刘家挺一心的，还不如扯旗造反，夺回汉室江山。”可这说着容易做着难，身无分文，上哪扯旗呀？没有旗，谁知道我是先皇的后代呀。”这一天，刘秀从方城往南跑，来到离南阳东北九十里的兴隆店。这兴隆店在潘河和赵河的交汇处。店不大，来往客商却不少。街中有个小酒店，掌柜的姓刘。店门口挂了个酒旗子，上写“刘记”二字。刘秀正边跑边发愁呢，猛抬头看见这个酒旗子，灵机一动，就有了主意。他大大方方地进了酒店，鞠躬施礼。掌柜的见来人相貌不凡，彬彬有礼，也忙施礼相迎。刘秀悄悄的对掌柜的说：“我想赊你的旗子有用，日后必有厚报。”掌柜的凭开店多年的经验猜想，这人肯定是先皇的后代刘秀，早盼能有为恢复汉室出力的那一天，赊个酒旗算得了什么，就满口答应下来。掌柜的好酒好菜招待了一番，同着众人，故作姿态地说：“客官，等您老高就了，可别忘了还我的酒旗呀！”刘秀吃饱喝足，满口应承，扛起酒旗，一溜烟地跑了。
    刘秀一上路，人们看他扛的旗子上写着“刘记”二字，都以为是先皇的后代招兵买马哩，纷纷跟着他造起反来，不长时间就招了好几万人，没几年的功夫就把新莽政权推翻了。王莽也兵败被杀。刘秀在洛阳登基当了东汉皇帝，他就是汉光武帝。
    刘秀当了皇帝，当然忘不了他的家乡父老，就改南阳为南都，作为洛阳的陪都。现在到过南阳的同志都会发现有南都宾馆、南都饭店，都是来源于斯。刘秀还派钦差到兴隆店宣读圣旨，御口亲封兴隆店为“赊旗店”，赐黄绢重制酒旗，御笔亲书：“赊店老酒，天长地久”。又投资以小酒店为中心，把赊旗店改扩建成一座大镇，周围修了围墙，仿照洛阳京城的样子建了九座城门。老赊店的人都知道九座城门的名字。当时封建宗法观念很浓，等级森严，如果不是刘秀亲封，这赊旗店怎么能建九个城门呢。到了1965年11月，经国务院批准，由南阳、唐河、方城、泌阳四县划出部分地区设立社旗县，隶属南阳地区。县人民政府驻地赊旗镇的“赊”字有“资本主义尾巴”的嫌疑，就将原镇名“赊旗”改为“社旗”，以取“社会主义旗帜”之意。社旗县由此得名。
    错挂金牌的传说
    刘秀被王莽撵到新野，又累又饿又不敢进村，就躲进白河边一片树林里，躺在一棵桑树下歇脚，眼看就要饿死。困乏中，他张开嘴打了个哈欠，一个桑葚掉了下来，正好落到他的嘴里。他用牙一嚼，嗯！甜丝丝的，好吃极了！他立刻来了精神，蹭蹭几下爬到树上，大把大把地摘吃起来，一口气吃了个肚圆，不渴了也不饿了。他对这颗救命的桑树感激不尽，跳下来作个揖，说道：“恩树呀恩树，如果我今后得了第，一定给你挂金牌，封树王。”
后来，刘秀果真打败了王莽，在洛阳登基当了皇帝。他就派钦差到新野给那棵桑树挂金牌，封树王。此时正值隆冬，天下着鹅毛大雪，树叶都落光了，树干都是光秃秃的。钦差来到那个树林里，认不出哪棵是桑树，急得满头大汗，就稀里糊涂地把金牌挂到了椿树上，匆匆回京交差去了。
     这椿树捡了个便宜，高兴得了不得，就挺直腰杆，把金牌举得高高地，见人就炫耀。金牌本来应该是桑树的，却给了椿树，这桑树能不气吗？它气呀气呀，把肚皮都气炸了，直往外流血水。一边的白杨树觉得朝廷赏罚不明，心中气不忿，就哗啦哗啦地发议论，替桑树鸣不平。柳树看他们气量小，只觉得好笑，笑着笑着就笑扭了腰。
    你看，直到现在还是这样：椿树长得特别直，椿菇菇举得特别高；桑树身上经常淌红水；杨树叶经风一吹哗啦哗啦地响；那柳树总是扭着劲曲里拐弯往上长。每当春节到来的时候，小孩们都会一大早起来，怀抱着椿树，嘴里念念有词：“椿树王，椿树王，你长粗来我长长；你长粗来做嫁妆，我长长来穿衣裳。”希望自己早一点长大成人。其实，人们总认为椿树的树王当得并不光彩，对它一直有成见。直到现在，当地还在沿袭着这样的规矩，忌讳用椿木做门，可以做床。不能做门的意思是椿木的“椿”字和“冲”字谐音，用椿木做门犯冲，不能让它撑门面。用椿木做床是说它只能适合做些背后的事情，可以让人做春梦。这也算是对爱虚荣的人的一种惩罚。
    直到现在，在南阳一带还流行着这样的风俗：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手。”意思是：房前忌讳栽桑树，这桑树的“桑”字与“丧”字谐音，栽了它家庭要倒霉的。屋后忌讳栽柳树，这柳树的“柳”字与“流”谐音，栽了它家庭会出风流韵事，家财也会流失的。一般都把它栽在离家远远的大塘边。“鬼拍手”指的是杨树，门前忌讳栽杨树是说，每当风吹来时，杨树叶子会随风摩擦，互相拍击，发出像鬼拍手的声音，让人毛骨悚然，尤其是夜深人静的时候，就特别怕人。桑、柳、杨这三种树在家庭来说被认为不吉祥的树种，忌讳栽种。
  
    结束语：
    关于王莽撵刘秀的传说还有很多很多，这里就不再一一枚举了。民间文学是中国优秀传统文学的一部分。《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯和祝英台》是中国四大著名民间传说，在民间家喻户晓。民间传说毕竟是民间传说，不是历史，可以加入个人的想象，可以运用一些夸张的甚至是神话的手法。传的人多了，容易以讹传讹，也多少会夹杂一些糟粕的东西，比如天人感应、因果报应、皇帝是金口玉言等等，还有的解释牵强附会，比如大家都知道的骡子本来就不会下驹，而骡驹铺的传说却说它会。我们要吸取民间文学的精华，自觉地鉴定并剔除其糟粕。有些民间习俗和民间忌讳到现在还一直沿袭着，已经成为中华民族传统文化不可分割的一部分。说它是历史吧？它又不是历史，无史料可考，但在民间都在盛传，讲起来滔滔不绝，，而且大体上一致。“三里不同俗，十里改规矩”，孔夫子教诲我们要入乡问礼随俗。如果对民间礼俗不了解，就会给你到来许多尴尬。有些民俗、俚语、掌故都来自民间传说。有些现象通过民间传说的方式就解释得通，老百姓容易接受，也深信不疑。有些民间传说非常形象的反映了惰性心理在现实中的表现，和封建迷信不是一回事。这就是民间文学经久不衰的魅力所在。希望大家能够和我一样对民间文学注入精力，建立起兴趣来