吴玉生道长，原名锦文，道名玉生、永传，道内称其为“文叔”。光绪二十九年(1903年)生，祖籍广东顺德黄茅涌(现名勒流镇江义村)。其父吴国绵(1869－1927)，道名谒元，正一派火居道士，清末民初移居澳门，创立吴庆云道院。吴玉生道长在澳门继承父业，除师承父亲外，还拜正一派火居道士林国为师。他自幼慕道，年青时以道士束髻打扮，故有“道士文”称号。玉生道长不仅对正一派科仪具有深厚造诣，对从广州三元宫传来的全真派科仪也具丰富的演习经验。1923年澳门镜湖医院启建万缘法会，玉生道长时年21岁，已参加此次法会。1949年六十三代天师张恩溥从中国内陆到台湾而路经澳门时，为当地正一派火居道士举行授箓仪式，吴玉生道长获颁授“太上三五都功法箓”。当时受箓的道士还有其子吴京意和周竭明、李玉成等十多位道长。
吴玉生道长一生致力正一派音乐研究及整理，把正一道教音乐从伙居带回宫观。1950年代以前，澳门吴庆云道院主要为渔民举行吉事及丧事道场，及承接澳门各大庙宇为神祇或中元节举行醮会。随着1940年代广东云泉仙馆、信善堂移鹤濠江弘法，澳门道教呈现新的姿彩。1946年广州信善堂梁藻智等从广州转到澳门成立了信善二分坛。信善二分坛最初没有自己的经懴，礼聘吴玉生道长教导弟子道教科仪经忏。玉生道长力排“派内”众议，打破了科仪不外传的传统，将流传到澳门的全真派经忏科仪悉心传授予信善二分坛弟子，其后亦皈依吕祖门下，道号永传。
1960年代，澳门信善二分坛道侣梁藻智、何永清、霍嘉仁及霍联真等迁往香港，先後成立了信善三分坛(1960年创立)、六合圣室(1963年创立)、信善紫阙玄观(1972年创立)等，称“信善系各坛”。吴永传道长亦前往香港教授科仪，并担任信善系经忏导师一职。1968年，信善三分坛、六合圣室在吴永传道长指导下，参加香港道教联合会假圆玄学院举办的第一届下元法会，受到赵聿修、邓九宜、关秋、戴光英等道长及友坛道侣赞许。吴玉生道长于壬子年四月廿一日(1972年6月2日)鹤驾道山，享年六十九岁。其子吴天燊(道名京意)及孙吴炳鋕(澳门道教协会会长)继其成，继续把正一道教发扬光大。其后玉生道长弟子亦授于信善玄宫、紫阙玄宫及纯阳仙洞道侣。
（按：在广东包括港澳地区火居道士被俗称为喃呒。吴氏三代道名为谒元、玉生、京意，另有同派道士周谒明、李玉成，此派道谱当有“谒玉京”三字。《诸真宗派总薄》第八四南方华山派派谱有“咸登谒玉京”字辈，故疑吴氏道派即是南方火居华山派，然尚待详考。）
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