站桩、试力的点滴体会 ——关于站桩须注意的问题（李春荣）

站桩、试力的点滴体会 李春荣

——关于站桩须注意的问题

     无论养生桩还是技击桩，周身上下以松静为第一要义。若不能做到松静，则必有刻意做足（所谓著相）或间架姿势不准确的地方。以比较典型的松肩撑肘为例，当双臂围抱作抱球状时，手和臂呈贺弧形，手腕要有领的意识，手掌及五指状若扶于球体表面，双手五指相对，之间的间距得当，约为一手半到两手；双肘外撑可先在垂直方向调节到适中的位置，撑只需要意念便足矣，肌肉应是松静的，精神应是安祥的，并非真正用力去撑，如着力撑肘，肩往往容易变得僵硬。相反，如果双肘没有横撑的意念，从里到外就不圆整，亦有失偏颇。也就是说，双肘要做到撑中有坠、坠中有撑，才能得要领。再如头顶虚领，也至关重要。头犹如龙首，起到统率全身的作用，是提起精神的关键所在，切不能忽略。从技击层面来说，全身松静的同时，意不可懈，意懈则失去了技击的意义。意懈容易曲解为松柔，浑身烂泥一团，还自学状态不错，而实际上已南辕北辙、大相径庭，形体上也往往不自觉地表现出下颚前伸、身不中正、驼背哈腰、肢节不能贯串等毛病。因此，形松并非意懈，松静中仍须做到头顶虚领，虚领中含有按缩，身体中正、松胸拔背，塌腰坐胯，尾闾下垂直指地心，肢节皆有外撑内裹的状态，这些都非常重要。稍不注意，易陷入误区而不能自拔。初习者站桩，往往不能知道自己的毛病，尤其是细微处更不能自我察觉，开始须有老师在一旁——指出，随着站桩的步步深入，自己也能察觉，随时进行调整，这就是“体认”，即身体的自我认识。站桩是很枯燥的，需要恒心、专心和不断的琢磨，只要能“体认”，尝到了其中的甜头，相信就像吃甘蔗一样，从梢节开始吃，越吃越甜，便能渐入佳境。随着层次的提升，将细微到无处不有，却又无形无象。王老先生所说的水中鱼、空中旗的比喻，无论是动中有静，还是静中有动，说的都是自身对外界的一种灵敏的合乎自然的感应。从“意”的层面说，所有的神经未梢都很警惕，如大敌当前，又好比数步之外虎狼蛇蝎蠢蠢欲动。

           关于定步试力的一些体认

     站桩、试力、走磨擦步是练意拳最基本的功夫。以定步试力而论，看似简单、枯燥，但内涵极其丰富、博大。试力是肢体前后、左右、上下从里到外高度对立统一的体现。对立就是王芗斋老先生高度概括的“矛盾”二字，无处不对立，无处不矛盾，拉中寓推，推中寓拉，左中寓右，右中寓左，上中寓下，下中寓上，欲行又止，欲止又行，假想好比自己在水中，举手抬足仿佛处处有阻力和牵引力；统一就是前后、左右、上下的协调和周身的均整，不出角，不双重，不偏不倚，在运动中自我察觉局部的缺陷，不断地从不平衡中求得平衡，又从新的不平衡中求得新的平衡，循环往复，越做越细腻。动作先求开展，做熟了再求紧凑，开展而不涣散，紧凑而不拘束。形和意不分离，形要松，意宜紧。动作须慢而匀，切忌急躁，急动则一滑而过，无所体会。试力中包含了许多力，如前后、左右、上下、螺旋、波浪、撕拧、钩挫等等，越练越丰富，越练越觉得不够。试力做扎实了做其它动作都好做，因为其他动作均可自试力动作中演化出来。至于活步试力，前提是要练好定步试力和磨擦步，从运动中去追求前后、左右、上下的协调和周身的均整，道理与定步试力应该是相同的，所不同的是要从磨擦步中体会。