《武当剑谱》
世传武当剑法,有掣电拿云之妙,惊神泣鬼之奇,其中击刺格洗诸法,在人自悟自用,顺势借力,蹈虚乘隙,凭空一击方为最妙。宋唯一著《武当剑谱》,洋洋洒洒数万言,系统地将武当剑术的源流、剑学真谛、剑法、练法予以精辟讲解和论述,是传代续宗之作,“图解详明,兼及阴阳哲学,旁引曲喻,纤细靡遗,允为后学南针,武备要需”,而其中关于内功的阐述,尤为珍贵,故结合个人练功实践,加以综述。 《剑谱》指出:“昔日祖师教剑,先练内勇,次练外功,最后教以手法、步法。三年之后,追逐断崖绝壁之上,经月疾驰,能以竹枝刺猿猱而中者,方授以剑术之真谛。”“夫内功,在练精以化气,练气以化神。”其主要练法,则集中体现在《养精蓄锐解》和《凝神毅勇解》中,下面根据练功过程的不同次第,摘要原文,并试加旁证。 养精蓄锐解 “按玉环一窍,前通任脉,后通督脉,中通冲脉,横通带脉。上通乎阴维阳维,下通乎阴跷阳跷,中上通乎心部,中下通乎关元,中前通乎神关,中后通乎命门。散为百脉之流,合为玄关一窍。古人有歌曰:其软如绵,其连如环,方圆经寸,虚空而悬,老子指为玄牝,正在乾之下,坤之上,震之西,兑之东,坎离交媾之乡,在人身天地之正中,八脉之极纽也。故曰:揉转玉环,阴霾解散;回光返照,灵明自现。此皆练气化神之现象也,凡练此二者,每夜半采气归来,即仰卧床上,以手顺揉玉环,手势灵活,旋转自若,勿使手重、手轻、不均为要。揉时以二目反观玉环,使神光遂手旋转不定,如能正揉之间,不觉睡去方为合法,久而神气积满于中,自能开关透窍也。” 上述玉环穴,即现今通常指的下丹田部位;而揉玉环,即是武家所谓内壮摩腹练法,确是培育内气,练气入膜之要法。《易筋经·玉环穴》指出:“结丹处心下,肾上,脾右,肝左,生门在前,密户居后,其连如环,其向如绵,方圆径寸,包裹一身之精粹,此即玉环。”指明了玉环穴在人体中的具体位置,可以看作是肚脐以下,耻骨以上整个腔室中心区域。通过揉玉环,使“气串于膜间,护其骨,壮其筋,合为一体。”具体练法是:身体仰卧,放松肢体,呼吸自然,从头至足反观内视放松三遍,肌肉无紧张僵直状;两手手心朝下置于胸口处,向下推搓至耻骨,用力宜柔和,反复作九次。然后左手手心向下按在上腹正中,右手手心朝下放在左手背上,意念集中在手心下的部位,自腹上向左、向下、向右沿顺时针方向缓慢均匀地揉动,手心不可离开皮肤、仅作干摩擦,而应“勿轻而离皮,勿重而着骨”,以手掌带动腹部做轻重相宜的揉转,揉转的范围上不过胸口,下不逾耻骨,左右不超过两肋,注意肩部松沉,不可运使拙力,神随手转,意注腹中。每天早晚两次练习,每次30分钟,用力由轻至重,范围由小至大,不仅能迅速地聚集内气,培补中气,还能有效地帮助初学者克服入静难的困扰,自然而然意守丹田,使丹田气机充实饱满,内气可聚可运,为进一步锤练丹田打下坚实的基础。 凝神毅勇解 “剑术真谛,其初基有二:一曰养精,一曰凝神。能凝神则毅勇,能养精则蓄锐,能蓄锐则毅勇,能养精则凝神,此为一串事。乃一入手,一收场,一过渡,一归宿也。故前段揉转玉环,乃鹤息归脐,积气开关之法,此段乃鹿运尾间,练神还虚之法,虽说是两段练法,究属一步功夫。”“凡揉玉环日久,但觉下部阳气蠢动,即兼揉尾闾,渐加搓背、揉顶等各法,须要不分昼夜提防生殖器勃然举动,倘有举动即向北而立,收神脑窍,返听逆视,少时紧撮谷道,以二目神光,引行任督二脉,上下旋转,循环不息,……自然一气贯通,万神朝元,此练气化神之功夫,剑术内勇之能事也。”
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