没经过擂台多次pK难成武林高手，没被多次烫伤的厨师不会成为好的厨师长，没有亲身体验过生活的作家是写不出好著作，择日师没有将易理深入到群众中去反复验证，那怕你帮人择几千个日子也枉然。择日要考虑到形峦走势，当地风俗习惯，天气变化因素等去综合评选。并不是坐在家里吹着空调，翻阅厚厚的古书，查阅神煞，趋吉避凶。找出干支，卦象，星盘的吉凶，如果你是择日生手的话建议你耐心看完下面几个择日案例。
故事一、发生在泸县兆雅镇03年4月的事，当月是梅雨季节，天天下雨，山上的土路泥泞不堪在泥地里行走很容易摔跤。某地师为人安葬选课偏偏择于凌晨一点安葬分金，当时就有几个抬工极人反对，（抬工：用古代那种八抬大轿来将亡人装入棺材中，八人合力将亡人从家里抬到安葬的地方）。
反对地师原因很简单，天下雨路滑，晚上光线不好，八个人共同抬一个棺材，只要其中有一个人失误，其他七个人也会摔倒。那么棺材未到墓地就掉到地上会应当地人所忌讳的凶祸，这个责任谁来担当？请求择日师改时辰在白天安葬用事，不知道那地师脑残还是丢不下面子，硬说他选的时辰为60年一遇的大吉格，非要选丑时用事。当然工匠师傅的胳膊肘拧不过地师的大腿，只能依地师之言去用事，结果用事之夜主家亲戚嫌弃路滑走庄稼地里抄近路，被藏在草丛的蛇咬了一口。侍地师安葬完成后，主家亲戚与工匠们一致将茅头对准地师，说他不该选这种时辰用事，发生意外，地师百口难辨，最后工资没得到，另付了那个被蛇咬的人医药费几千元，声名扫地，你说他值不值。
故事二、发生在泸县云龙镇一方姓地师身上，四川以三合派地师居多，三合派择日安葬要避开山家，亡人孝家年命的上百个神煞，亡人死后几天必须安葬。如果避不开这上百个神煞的干支的话只能选择出殡，出殡就是将棺材里的亡人移到山上，棺材下面用木头铺垫，不让棺材入土，等待好日子将临时再取出棺材下的木头让亡人入土为安，地师再分金用事。出殡在山上的棺材用厚厚茅草遮盖防亡人见阳光后三魂七瑰飞散不能抬胎，下面撒石灰于棺材下边防蚁群啃食亡人。石灰受烈日阳光照射会产生高于自身温度几倍的热感效应，高温石灰与茅草接触无疑会自燃，茅草把棺木点烧后就地火化了亡人。土葬成风的四川乡村人那受得了这种打击，把全部责任推给地师，结果就可想而知。地师赔偿了三万多，如果方姓地师未遇上一个火化的骨灰盒去安葬，如果没有烈日高照，如果其中一人懂火灾常识，如果地师不被教条的择日神煞拘束，如果遇到的不是一群野蛮人，………那么就不会发生悲剧，一句话血的经验教训。
故事三、风水先生你看下这块地是否点到真龙穴上了？靠！这坟砂飞水走又不接龙气，那个地师做的，害人不浅，如果不赶快移开另择好地会伤丁破财。不会吧你仔细瞧瞧，一村民补充到，哈哈！地师夸夸其谈地讲述行走江湖几十年做了几千例风水，做发财了的坟墓有很多，怎么会看错呢。这坟墓的后人请我去做风水，包他们后代升官发财，很明显司马昭之心路人皆知，这个地师为了览活挣钱，不惜诬蔑同行来抬高自己，为了让主家信任，吹牛自己如何了得。不知道是这地师记忆不好，还是挣钱心切犯职业病，还是村民故事整他，还是他气数尽了。几个村民当场让地师下不来台，师傅呀，这个砂飞水走不接龙气地地是你自己做的呀！不会吧，我怎么会做这种风水，地师嘴上这么说，但脸涨得通红。狡辩的语气很苍白无力，的确是你做的，不信咱问下附近的村民。几个村民边说边笑地讽刺风水师，所谓好事不出名，坏事传千里，自己搬石头砸脚的故事让此大师臭名昭著，这个故事发生在离我家5公里的地方，聪明的读者希望这种荒唐的笑话不要发生在你们身上哟。
故事四、学风水的人多的打批发，读死书的人也不计其数，风水通书上都有入殓吉时，入殓指将亡人放在棺材里，然后将亡人抬到山上安葬入土为安。聪明的地师不计较什么入殓吉时，以安葬分金之时为主，傻B地师则很注重入殓吉时。如果入殓吉时与安葬吉时相差几个时辰的话，亡人后代（孝子，孝家）将会长跪在棺材前至亡人入土为安，正常人跪几小时都会受不了，往往有些脑子进水的地师做事就不切合实际，一味按书照搬。02年的冬季是个雪灾的月份，一个姓x的地师为人安葬选择深夜亥时入殓，丑时安葬，冬天夜晚亥时0下几度，寒风呼呼的吹，工人亥时冒着大雪将亡人抬到山上，可是安葬时间要丑时，意味着一群人将在山上喝几个小时时西北风。大家冷的抱团取暖，终于等到丑时将亡人安葬完毕，第二天就有几个工人患了伤寒，亡人子孙自己也重感冒住院十几天，结果又为工人垫付医疗费共计上万元。
为啥好日子还让人生病？难道风水没起作用？主人是这么兴师问罪地师的，地师翻了一大堆天书给主人，讲了一大堆神话，还是没逃脱赔钱的下场。所以嘛，做风水不能完全依照书本上的来做，要因人因事，因天气去考虑，做到灵活运用，方结大欢喜。
