八字绝学(31讲 六部分)之第2部分
地支藏天干:天元、地元、人元(强调八字五行寒暖燥湿之平衡)
支藏人元
人元指地支中所藏天干.人元指地支中所藏天干(地支遁藏)
癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊。己丁 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 壬甲。
子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同. 寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢.辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊. 午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆. 戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存
子午卯酉 居四方之正位,其气纯正(四正),取该支本气临官之天干为支藏人元。
寅申巳亥,居五行之长生(四生),取该支本气临官及长生之天干为支藏人元。
辰戌丑未,居五行之墓库(四墓),取该支本气,季节余气,库藏之天干为支藏人元。
子:壬辛癸。丑:己辛癸。寅:甲丙戊。
卯:甲癸乙。辰:戊乙癸。巳:丙戊庚。
午:丙己丁。未:己己丁。申:庚壬戊己。
酉:庚丁己辛。戌:戊辛丁。亥:戊甲壬。
谁能知这这一个支藏天干表是绝对没有错?如果支藏天干表有错误的话,很可能原定之为正官格者,却是七杀格?在如此之情形下,目前一般之喜忌观念,岂不是要全部重作考虑。支藏天干在经籍之中,所能查证到的计有下列三种。
支藏天干在明代典籍之中称之为人元司事。
(第一)一:寅:艮土(五日)、丙火(五日)、甲木(二十日)。丙甲艮。
二:卯:甲木(七日)、乙木(二十三日)甲乙。
三:辰:乙木(七日)、壬水墓库(五日)、戊土十八日。戊乙壬。
四:巳:戊土(七日)、庚长生(五日)、丙火十八日。戊丙庚。
五:午:丙火(七日)、丁火(二十三日)。丙丁。
六:未:丁火(七日)、甲木墓库(五日)、己土(十八日)。丁甲己。
七:申:坤土(五日)、壬水长土(五日)、庚(二十日)。坤壬庚。
八:酉:庚金(七日)、辛(二十三日)。庚辛。
九:戌:辛(七日)、丙火墓库(五日)、戊土(十八日)。辛戊丙。
十:亥:戊(五日)、甲长生(五日)、壬(二十日)。戊甲壬。
十一:子:壬(七日)、癸(二十三日)。壬癸。
十一一:丑:癸(七日)、庚墓库(五日)、己(十八日)。癸庚己。
此一支藏天干表与现在所用的一份支藏天干表,将近有二分之不同。其最大之差别,是此表以阳干同用长生与墓库。以及另加艮土与坤土,不属干支范围之中。每月皆以三十足日论之。 《 第二)寅:己土(七日)、丙火(五日)、甲木(十八日)。丙甲己。
全月以三十日论之。
卯:乙(十八日)、甲(九日)、癸(三日)。乙甲癸。
全月以三十日论之。
辰:戊(十八日)、乙(九日)、癸(三日)。戊乙癸。
全月以三十日论之。
己:丙(十八日)、戊(七日)、庚(五日)。丙戊庚。
全月以三十日论之。
午:丁(十八日)、丙(九日)、乙(三日)。乙丙丁。
全月以三十日论之。
未:己(十八日)、丁(七日)、乙(五日)。乙己丁
全月以三十日论之。
申:庚(十七日)、戊(三日)。戊庚。
全月以三十日论之。
酉:辛(二十三日)、庚(七日)。辛庚。
全月以三十日论之。
戌:戊(十八日)、辛(七日)。戊辛。
全月以二十五日论之。
亥:壬(十八日)、甲(五日)。壬甲。
全月以二十三日论之。
子:癸(十八日)、壬(五日)。壬癸。
全月以二十三日论之。
丑:己(十八日)、癸(十日)。癸己。
全月以二十八日论之。
此一支藏大干,不论是支中藏干之天十,以及值于月支上的日数。二者俱有显著不同之处。其最为令人值得研究之处,即是每一个月之日子,并不是以三十日而推论。譬如:七月(申)只作二十日为一个月,九月(戌)也是仅以二十五日作一个月的日数。全年为三百六十五日有余,在前面一分支藏天干表中,尚勉强以三百六十日为一年。此表之中,一年以作三百三十日为一年。少了三十日左右。或者有人以为这可能是明版之原文刻印脱漏了?这个问题绝对不是刻脱漏了。其答案是,编这一份支藏天干表之人士,在所有诸表作者之中,是最为诚实的一位作者,以知则知之,不知则不知之谨严态度而论之。因为制作这一份表式之人,知道支藏天干为许多尚未能肯定之处。因此,将未能肯定之处,予以空白。宁缺毋滥之踏实作风。
然而在醉醒子中所提出之观点,虽然没有又见到另外的一种支藏天干
表。却可以在其中看出支藏天干之原理,乃是遵照周易乏某一支
脉之原则,醉醒子(明、王铨)
时行物生。天道之常。一岁之中,虽有进退。四时之中,本无轻重。故以
金木水火分旺四时,各得七十二日。土旺四季,各有十八日,合为三百六十
日乃成岁矣!立春之后,则阳木三十六日,艮土分野,丙戊长生。惊螫后六
日,则阴木三十六日,癸水寄生。清明后十二日,则用戊土十八日,阳水归
库。阴水返魂。夏秋冬亦如此。
渊海、渊源则以立春之后,已土馀气几日,艮土分野几日。丙戊长生先后各
得几日。卯月癸水寄生几日,辰月阳水归库,阴水返魂亦各几日!
殊不思丑月之用既足,春后又何余哉,分野者,聚一方之旺气。长生者
,归母成孕。先后者:盖有寅而后生内,有内而彼生戊。寄生者,徒有虚名
乃无实位。归库者,绝其生气而收藏。返魂者,续其死气而变化。此五行生
死进退之元机。岂可以几日为限!且春之用水,秋之用金,固一定
之理也。
若杂揉寓处之神,占用几日。则本宫主气之数,未尝不缺而亏矣!则何以见
春木夏火一气流行各旺七十二日之数耶!
以四季配五行之用,乃主有纳客之数,客无胜主之理,但主气之司权。自有
初中未三气之浅深。用之者,持宜轻重言耳。又岂可以三五七日为限哉!
万育吾氏对醉醒子一说,颇为赞同。而评曰:
其说足以破渊源之误。又支中所藏止以月论,年日时不论。
湘润按:由此可以在醉醒子之时代:对于支藏天干之问题,是相互不容的
。即使是今日之渊海之书,在当时也是没有什么权威。谁是谁非这不是
在目前要立即下答案之问题,而是要在诸家之中,相互比判而取出最高或然率之真相。在醉醒子之这一段话中,找们可以取出下列之答案。
一:艮土,乃是内戊合称之名称。
二:坤土,乃是丁巳合称之名称。
三:阳干归库,而不是今日用渊海之阴干归库。
四:曰:卯月癸水寄生几日,则知除了今日所问论卯即是乙以外。尚有连
三命通会,渊梅中亦未刊出之别种卯中有癸水之支藏天干。
丁:渊海子平:
渊海子平是清代盛行之书,在明代之时,此书为渊海渊源二本书,约在明末崇祯前后,将二书合并为一书,称之为渊海子平。此书之中
有二组支藏天干。
一:子:壬辛癸。丑:己辛癸。寅:甲丙戊。
卯:甲癸乙。辰:戊乙癸。巳:丙戊庚。
午:丙己丁。未:己己丁。申:庚壬戊己。
酉:庚丁己辛。戌:戊辛丁。亥:戊甲壬。
二:就是目前所使用之一种支藏天干。
子宫癸水在其中,丑癸辛金己土同。寅宫甲木兼丙戊,卯宫乙未独相逢。
辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛。午宫丁火并己土。未宫乙己丁共宗。
申位庚金壬水戊,酉宫辛金独丰隆。戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲是真踪。
在诸家之中,另有玉井奥诀之中,也约略提到以甲内庚壬各三十五日,乙辛癸各三十五日,戊己各五十日共计三百六十日。以这一段字,乍看也似乎差不多。无非在天干值地支之总数上增减一些而已。但细加审之,则其含义人有令人可注意之处。以
一:玉井奥诀,是明代子平与清代子平,二者之间是最为密切之桥粱。明清二代之子平法,其过渡时期为玉井奥诀。而非渊海、渊源。以如此有历史性之文章,提出戊己土各五十日。
二:玉井奥诀,首先破除以五行在比率上分配于地支。而直接用天干分配于地支,以每一天干各值三十五日,不必考虑五行之生旺库
玉井奥诀的论法,不能视之为一项答案或者是法则。因为它并没有明白列出如何每一天干值三十五日之实际配属,其真正所表达出之含义,则是明代中末叶之时。命学之先贤,对支藏天干一事是采取原则上必须要有地支中藏天干,而实除没有任何一家之列表为人所全部接受。
乃至于产生三种情形。
一:人人皆可搭配其支藏天干,全部都对又或者是全部都可以怀疑。
二:惶惶然不知如何是好,就在其中随意采用一种算了。
三;知道所有一切已有之答案,俱皆不很可靠。但这种无谓争论不容太久,就假定其中一则,明知其不是最好的,仅仅是为了子平法必须要先稳定基本理则,乃赋于其中之某一种,有特别之权威。其目的,只是为可以各地通行无阻而已。
基于此,吾人就可以明白,子平法在论命之时。如果以一味在日主强弱,格局喜忌之中采取用神。殊不知,用来衡量日主强弱,以及能否成格之支藏天干,俱本身尚且是有问题之一种。支藏天干之不同,即今日所谓正官格;可能实际是七杀格::::::等。又惶论喜忌用神之事?
明代对支藏天干的问邃,尚在继续研究之中。至明代末业,子平法又有另一种现象。那就是对多年未能取得答案的问题,心理上有疲劳之困扰。就撇开这些未能解决之问题,而采取自由心证式的中和观念。用神沿革定义
二、十神:以日干为主,其他所有干之及藏干与日干之间的发生生克关系建立的名称(分阴阳即正偏)
以日柱天干为基准点,称“日干”、“日主”、“日元”。日干为自我,日干与其余干支及支藏干发生的五行对应关系可分别称为“我生”、“我克”、“生我”、“克我”、“与我同类”。先贤为研究命理需要,创设了十个专有名词来代表它们的共通性态:正印、偏印、伤官、食神、正官、偏官(七煞)、正财、偏财、比肩、劫财,称为十神。
在这十神中“日主”称元命之神。习惯将正印、偏印统“犯绶”,为福荫之神;正财、偏财统称为“财星”,为养命之神;以伤官、食神称泄秀之神,以正官、七煞称为禄贵之神;以劫财、比肩称为同气之神。合称六神,即十神的总称。
生我者为父母 正印(印) 偏印(卩jie), 福荫之神
我生者为子孙 伤官(亻ren) 食神(食), 泄秀之神
克我者为官鬼 正官(官) 偏官(七殺,杀) 禄贵之神
我克者为妻才 正财(财) 偏财(才), 养命之神
变我者为兄弟 劫财(刃) 比肩(比), 同气之神
阴见阴为偏,阳见阳为偏,
阴见阳为正,阳见阴为正。
三、六亲推演:子由母出,夫妻克合;越有血缘关系的准确度越高。(男命先找妻星再推子或女;女命找伤官食神之大运流年强弱论子女)
六亲推演:子由母出,夫妻剋合。
六亲推演
日主
庚(男命)
克我
正官丁9女儿
七殺丙8儿子
生我
正印己 1母亲
偏印戊4祖父
扶我
劫财辛5姐妹
比肩庚6兄弟
我生
伤官癸3祖母
食神壬10女婿
我克
正财乙7妻
偏财甲2父亲
六亲推演
日主
庚(女命)
克我
正官丁7丈夫
七殺丙8偏夫
生我
正印己 4祖父
偏印戊1母亲
扶我
劫财辛6兄弟
比肩庚5姐妹
我生
伤官癸9儿子
食神壬3祖母 女儿
我克
正财乙2父亲
偏财甲10婆婆
明干有时明干取,明干无时暗中求。
十神
代表人物 (男女通用)
代表人物 (女性專用)
比肩
筆友(同性)、熟人(但無深交)、獨身主羲者、同事(男)、男同學、諍友、離家出走者、被綁架的肉票。
女同事、女同學、單身貴族、姊妹團
劫財
男朋友(同性戀者)、義弟妹、女同學、同事(女)、助手、合夥人、劫匪、代理人、惡友、御者、司機、流氓、說客、調解人。
女朋友(同性戀者)、男同學、男同事
正印
恩人、教師、家庭醫生、參謀、秘書、證人、保證人、學者、哲學家、詩人、名人、和尚、神職人員、得獎人。
Nil
偏印
醫生、護士、針灸師、保母、兼任教師、職業運勸選手、命相家、哲學家、有特異功能的人、靈媒。
墮胎的密醫、助產士、孫女、義父母、女巫、尼姑
食神
作家、學者、屬下、職員、傭工、佃農、學生、牧師、傳教士、經紀人、壽星、胖子。
孕婦
傷官
女友(姨太太、二奶)的母親、學徒、背叛者、藝術家、演藝人員、推銷員、記者、祖母、舅媽、精神病患都、科學家
姐夫、妹夫、舞女、寡婦
正官
總統、檢控官、法官、行政人員(政治)、督軍、督學、中央官員、工程師、律師、上司、監護人、校長、訓導人員
姐夫、妹
七殺
老大、師父(技術性的)、控訴人、教練、守衛、議員、指導人、導演、勒索者、挾持者、暴徒、職業殺手
未婚夫、男朋友、姘夫、下堂夫、強姦犯、風塵女郎。
正財
老板、雇主、經紀人、經理、樂師、刑警、偵探、檢察官
裁縫、服裝設計師
偏財
女朋友、姨太太、二奶、娼妓、應召女郎、人妖、男妓、性變態者、技藝教師、代理商、被告人
美容師、化妝人員、髮型設計師、形象設計師、護士
【比肩】
比肩若過多。如何始可算過多,以干支雙透二柱以上為標準。
天干三見比肩,即是天元一氣,為唯一例外,不作比肩過多論。比肩在四柱有三個以上,不論其為日干弱有幫身之功,或日干強有危身之兆,皆有下列徵兆:
兄弟相互無幫助之兆,好友知交生離死別。
夫妻倆經常有不和諧。
縱成責格亦勞碌。
女緣淡薄。
若有相等之官殺,則可免上項之徵兆。比肩過多者不忌官殺併見,毋以官、殺混雜自亂眼目,六神定位法只一對一相見之答案,無理論性之引涉。
比肩坐空亡,不利父與妻子。
比肩多而無官殺,性情主急性不忍(古稱「戾」),與七殺無制相同。
比肩在四柱逢陽刃,剋父。
比肩支遇三刑「丑戌未、寅巳申、子卯」,乃貧困離家之人。
兄弟無緣之兆:(比肩坐絕)
甲日年月為甲申
乙日年月為乙酉
丙日年月為丙子
丁日年月為丁亥
庚日年月為庚寅
辛日年月為辛卯
壬日年月為壬辰、壬戌
癸日年月為癸丑、癸未
唯戊、已二日不在此限,因為戌土、巳土之生旺庫,不以常法推論,故在此不論。
女命比肩坐空亡,夫緣薄,支坐寅、申、巳、亥尤不佳。多比肩者有色情之煩惱。
比肩、劫財同在一柱,夫妻互恨,在年、時二柱無妨,在月柱主卅歲以前,在日柱則為常法。自身坐劫刃,最為不吉。
四柱互見比劫,獨身女。
比肩多於官殺,呈三比一之勢,夫妻情淡。
天干見比肩又見劫財,感情豐富,但多遇爭夫之事。
比肩並立,如年月天干皆比肩,或如辛日年月而地支藏辛,有多見嫉爭之患。
比肩逢陽刃,支逢刑沖,遇不測之災,在年為輕,在月為重。
天干一氣成四比肩,則以特定之法則而論。
甲、乙全比肩,支坐申亥為大吉,申子辰支會官局為貴命。
丙、丁四比肩,日時支丑、寅為貴。
戌、已四比肩、地支遇辰戌丑未為貴。
庚辛四比肩支遇辰、戌為貴。
壬癸四比肩生月秋冬為吉。
【劫財】
劫財天干透二柱,或一地支透二天干,皆為神氣高傲,苦無相等官殺並見,則為人語多驕氣,心高手低,凡事憑取巧及僥倖,吝惜慳薄,多涉是非,不知進退,遇事相非,非至不可收拾之時,不肯罷手,因小失大,顧細節而損大局。
多劫財者,不論男女,夫婦均不圓滿,尤共是根坐日支或同一柱中干支透劫財者早離父親,或夫妻互有苦情,或合作事業俱為有始無終之結局。
同一柱中劫財坐陽刃尤重於時柱,外表華美,內裡困苦,屋富人貧,家庭生活寂奚,或姻緣易變,富而不久,為財引禍。
同一柱中,劫財、傷官、陽刃全最為不吉,瞞心慢性,近於無賴,語多反覆,唯利是瞻,在時柱主子不肖或入獄、短命及惡名四播。
月支坐專位劫財主散財。
劫財勢旺皆為不祥之論,唯一例外是「食神格」,最喜劫財並存。
【偏印】
偏印根透二柱,皆主孤獨及有色情之患難,作事有始無終,多病,女子有失聲譽。
偏印在年,干支俱透,不利長親。
偏印專位在月支,以星卜雜技為業,若坐衰絕之位,主其貌不揚;日坐偏印專位,不論男女,姻緣不佳。
偏印坐比肩,勞心勞碌,常遇阻折。
偏印坐偏財吉,若有正、偏財及月德貴人同柱,凶變為吉。
偏印坐官、殺或食神坐偏印,俱為多成多敗。
女子多偏印及食神,少子息或離別。
干支俱偏印,女命剋夫及福薄,天干並見偏印,獨身。
偏印坐傷官,剋夫喪子。
日支坐偏印,逢沖刑者凶。
偏印與十干生旺墓絕:
坐長生,生母無緣
坐沐浴,福薄
坐官帶吉祥
坐帝旺幼年不吉
坐臨官生於富家,但漸見衰敗,年幼離父
坐衰、病、死、絕者,父母無緣,多辛勞
坐墓,有始無終
偏印主人好計較,無事自忙,喜歡創造,好學但少成。
【正印】
月柱干支透月印者聽明,富謀略,但以自已為中心。
正印過多,男剋妻,子息少,女命剋母。
正印透年柱,生於富貴之家。
正印在月柱,大忌年及時為正財,遇沖刑,母家凋敗,亦忌食傷。
【偏財】
偏財根旺者為人慷概,性淡泊,重羲不重財,平生有財緣女緣,合咸池者易引災變,男命有風流之心,亦多少有說謊之癖好,女命為母家辛勞,無刑沖者長壽。
偏財過多,重情慾,好酒色,在年柱家產歸己。
若年干支皆偏財,為養子入繼他家。
偏財坐比、劫,父去他鄉(死)。
時柱偏財,年月比劫,蕩敗家產傷妻刑子,入比劫運而大敗。
年、月無偏財,日時支坐偏財,無刑沖比劫壓制,晚年發達。
偏財生天月德貴人,父賢權威有聲名,再有食神,父子幸福。
偏財七殺同柱,父緣薄,多勞心,經常因女子散財。
偏財坐正官者吉。
偏財坐長生,父子和睦得遺產,俱皆長壽。
偏財坐墓,父早離,一生多變及不受父業。坐沐浴、父風流遠去他鄉。
偏財坐死絕,父運衰困;四柱併見官殺,母親早離。
偏財坐空亡,父早亡或散,無祖業留下。
偏財坐臨官、父發達但自身夫妻不和,喜妾厭妻。
偏財遇刑、沖、傷父運,因暗妾引禍。
月支偏財,干透劫,父親一生貧困。
【正財】
正財必須要日干強始可論福,日干強見正財有信用,平生吉祥,為人公羲,有人緣,略帶些酒色,但不坐桃花或咸池者無妨。
月柱干支正財,端正及儉僕掌財。
正財過多,則為女人散財,剋母,財太遇者愚,財遇多則不清。
財過多,日干又弱,懼內,妻有權。
在年柱,祖上吉;年月輔有正官,生富貴之家。
在日支勤儉,若月支財坐絕,妻無助力。
日支正財遇刑沖,妻亦不得力。
日、時正財正官,獨立富貴。
壬午、癸已日為祿馬同鄉、吉。
時干正財,性急,無刑沖劫財得美妻好子息。
正財坐食神得妻助,以下十干所見皆得妻助:
甲日見己丑、己未
乙日見戊辰、戊戌
丙日見辛酉
丁日見庚申
戊日見癸亥
己日見壬子
庚日見乙卯
辛日見甲寅
壬日見丁巳
癸日見丙午
財多身弱,富屋窮人。如銀行經理,替人管財。
財星秉令,主配豪門淑女;日支坐財,因妻致富成家。
財星遇長生,良田萬項。
喜財忌殺而遇殺,十有九貧;喜官見官遇財,十有九富。
財星破印先剋母,若四柱無印則不剋。
戊子日生人無貧窮漢。
正財藏而偏財透,主妾奪妻權。
月財若遇劫奪,主一生貧困。
財官入墓,不損子亦傷妻。如甲木之日干,以辛金為正官,若在丑時,即是官星入墓;若在未時,即財星入墓。
財上官星無氣,子無能庸碌。如甲木生於未時(辛未時),時上之官星受丁火之剋制,謂之無氣。
財入墓而妻離,官入墓而子散。
財絕官囚,自幼出家禮佛。
干與支同,損財傷妻。
財官旺相,必作陶朱之富,命坐財官,月建有正財及日支坐財,定主由園阡陌。
身財俱旺,能守祖業,身財俱弱,難守祖業。
財被劫,官被傍,妻離子散;食逢偏印,印逢財,家破入亡。
日見財,時見劫,父興子敗。
食神制殺生財,富貴雙全。
財逢殺,童年夭折。
印旺運入財鄉,自然家肥屋潤;印弱運入財地,忽然死亡。
財生官,官生印,印生身,富貴雙全,財官月旺,得父資產。
財多殺重,富家營幹之人。
財官俱敗,四柱逢刑,主壯年運壞或死亡。
財官輕而日主太旺,主為貧寒之士;財多身弱,主懼內。
財旺身弱,逢食神主死亡,財旺身哀,因財喪命。
月令財居絕地,夫無內助之賢。
財臨辰戌丑未四庫,不沖不發。
建祿無財難獲福,歸祿無財便是貧。時上偏財,怕逢比劫。
天月二德臨財印,父母必賢,且為積善之家。
年日財臨死絕之地,印綬破,父母早亡。
年日之財氣,有氣便相生,若印綬無力,父母貧寒,財露無根逢劫,亦主出身貧寒。
年月財官得令,逢貴人,共父必貴。
庚寅、甲申兩日,為財神帶殺,妻有河東之吼。
財得祿,主妻賢;日支正財臨月德,妻賢唸佛。
日支正財,帶文昌,妻溫文賢淑。
日時地支,財官雙美,其妻溫恭且惠。
正財逢天乙,妻家必貴;正財通月令,妻家必富。
正財殺刑沖,臨劫殺,妻家必賊。正財臨困地,妻病,樂少愁多。
時上劫財臨正印,日財無氣,必喪妻。
身弱財旺,娶妻難賢;財逢陽刃,妻難長命。
女命財官透干,主性情溫和,忌地支逢刑。財官不透性情剛強。
女命官星坐財,主夫增榮。一財得失,主有富貴,相夫益子。
女命財官臨死絕,主傷夫剋子。
正財坐比肩或桃花,妻不吉;坐衰絕妻多病;或多別離。
正財遇官殺過旺,妻壓夫;坐劫財損父運。
正財坐正印吉。
正印坐正財多成敗。
四柱無正財,入財運亦是虛名虛利。
6月柱正財大忌沖刑或陽刃運,必有災異。
正財行墓運妻有災,坐敗絕無正官者寡困。
6正財入空亡,晚年敗,或妻緣淡薄。
6甲戌、己亥為自坐空亡,主晚婚。
正財坐驛馬妻良;坐桃花不吉。
【正官】
正官有拘束之力,過多則攻身,四見正官者虛名虛利;一位正官,無七殺傷官或沖刑,為人篤厚。
年、月官印。時月不論是何六神,相沖者晚年敗耗、年柱正官,享祖先之福。
時柱正官,子息有力,老而安樂,但日祿坐死絕則衰。
正官坐比肩,相續他家事業。
正官坐劫財,兄弟不及有色情之災。
正官坐食神發達,女子有良緣。
正官坐傷官,多損,眷屬別離,女命妨夫。
正官坐七殺常受責斥,女子有色情之災。
正官坐正財,商人發達,坐陽刃多艱辛之事。
年月上有正官正印,主出身好,能倚父母之福,得祖蔭。
官星遇比劫,雖官不貴。財星遇比劫,雖富不富,偏財怕比劫透干。
沖官逢合,定主富貴榮華。
身旺有正官,而他柱無正官者,遇正官運必發福。
有官有殺,無刑沖破害,作廊廟之材。宜身旺制殺為奇。
官露殺藏,為人奸狡。殺露官藏,為忠義仁慈之士。
官星得祿日時,定生好兒子。
時上官星無氣,有子無能。
官星怕行七殺連,官星七殺怕落空亡,流為九流之輩。
官印最宜相會,德政加封。
女命有官星,若天干透出七殺者,若不應剋夫初應離婚。
女命食旺官透,或獨殺財透,主子秀夫榮,印旺官輕,坐堂招夫,印多者子少。
女命四柱逢官,定主三嫁到老。
女命官輕比重,主離婚剋夫,或主丈夫擁有多妻之命。比肩剛強,乃作填房之婦、財官臨死絕,當招過繼之兒。
女命合官者,只可合一官為貴。再多便不好。
女命正官帶桃花,乃封誥之命。比劫多,主丈夫納妾。
女命丙子日生人,幫夫主貴,主為妾或繼室。
女命以官為夫,行殺運,主夫妻不和而另有愛人。以殺為夫,行官運,刑夫。
女命官星見沖者,為淫濫多夫之命,官殺混雜為多夫之命。
男命年月上有官星,早年出仕,日時官星,晚歲成名。
女命正官格,七殺格,走傷官食神運,不離婚亦會剋夫。官殺刑害,夫妻分離。
正官坐正官,男命大吉,女子有變緣之兆。
正官坐偏印,為人謀事多見失敗。
正官坐正印,名利均吉,財官印全者,官運發達。
正官被大運六合者失職,劫財運失主權。
歲運沖正官,訟訴紛爭;一位正官者姓格伶俐。
四柱皆有正官,復行正官運凶。
女命見一位正官無沖、刑、合,坐天月德貴人者,賢淑有貴夫。
日坐正官貴人者淑女,比劫重子女少。
正官坐:
正官坐長生,夫貴
坐沐浴夫風流
坐死、空亡,夫運不佳
坐祿、合祿,夫貴
坐驛馬、交際名女人
坐桃花夫良
多合,媚而下命。
生於辰、戌、丑、未、月干坐正官者是佳婦。
生於當令之月,逢傷官難作正妻。
日時見七殺為下命。
【七殺】
七殺過多,好酒爭色。扶弱挫強,固執不納人言。
在年若不當月令,生長清貧世家。
在月坐陽刃者,父母緣薄,忌沖刑。
在日支稱「天元坐毅」,性急伶俐,心巧聰明,他柱多七殺者夭命,透月為重,透時為輕。即甲申、乙酉、丁丑、戊寅……等日,若無食神、陽刃制合者,性陰詐謀,對人常懷不信任之心,浮露於年月者浮淺,唯於時干性直不屈。
七殺坐正官、引禍;
坐偏財,父緣薄;
坐印,旺盛以自己為中心;
坐陽刃秉權;
坐偏印,商人發達。
七殺無制,須耍正印,因印能化殺,殺印相生,功名顯達。
女命以七殺為夫,在地支中藏者,不做偏房,亦作填房。
男子官殺均透天干,不貧則夭。男女均主好淫。
殺臨時位,必招悖逆之皂;時逢七殺,為人居長主無兄或作長子之事。
女子官殺混雜,主淫亂及意志不定。若不剋夫,亦會浪漫多情。
凡比肩劫財雙見者,官殺可混,在大運中亦然。
七殺逢陽刃,為人奸狡毒心,陡然富貴也不長久。
男命七殺掛兩頭(年、時),到老終無後。
命中七殺無制,逢七殺之流年,主貧困,甚至貧病交加,進退維谷。
命中七殺無制,逢官為災,而壽元不長。
男命殺臨財位,如六辛日逢甲午時,定主懼內。
日干七殺二強無食神陽刃,貴而不久。
七殺、食神、陽刃全者必發,但以食前殺後為宜。
女命:
七殺坐長生夫貴
七殺坐空亡夫緣薄
七殺過多不正
七殺支與正官合者不正
七殺、陽刃、食神全者奪夫之權
七殺逢三刑夫婦不和
七殺坐沐浴夫風流
七殺坐桃花逢沖,凶
干支同柱七殺,六親緣薄
【食神】
食神主人清高好勝,自視不凡,文人學士,多有食神在。
食神兼正官,主人尊貴,不同凡常。
食神兼七殺,主人治事精細,胸有謀劃,立志堅決。
食神兼正印,煩累。
食神兼偏印,性情暴躁,作事草率,始勤終怠,有志難伸。
食神兼傷官,受小人之害,財帛有消耗。
食神兼財星,吉順。
食神兼比劫,不專斷,遇事抈均與人商量,有謙下之風。
身旺逢爭食,未免剛愎自用,度量淺。
食神過多作傷官論,子息少,四見食神以上者窮困,二親緣薄。
女子食神過多不正,陽日者交際女性,陰日者職業女命,食神一位坐正官者大吉。
男女通論:
生日為食神臨官者吉
日支坐食神,體胖,和氣,妻有財
食神在先,七殺在後,名利皆全
食神坐食神吉命,但不宜仕官
坐比肩好施捨
坐劫財有福業
坐七殺易怒
食神、七殺、偏印同柱,不貧則短壽。
食神、劫財、偏印同柱夭。
食神坐陽刃,勞碌之命。
食神入空亡或沖刑,早難母,多勞心。
日干與食神合者,有福秉權。
六戊日遇庚申時為最吉,十干食神明旺於下(日月通用):
甲乙日見丙寅、丁卯
丙丁日見戊、己並四庫
戊已日見庚申、辛酉
庚辛日見壬子、癸亥
壬癸日見甲寅、已卯
【傷官】
傷官多,才藝自視不凡,睥睨他人。
傷官坐陽刃即為背祿,遇之不吉;四柱多傷官,有子難留;復行傷官運有災,行印運才可;行七殺運家庭起風波、傷官須配財、印,且須一偏一正,不致相戰;無印多利慾,無財雖巧亦不發。
傷官坐劫財,以財為對象,近於勢利。
在年干父母不全,晚年衰。
干支俱傷官(年),富而不久。
年月並凡傷官,六親緣薄。
月柱傷官,女命夫緣不定。
年傷官,月正偏財,有福。
年月傷官遏劫財,困之。
年與時俱傷官,剋子。
日坐傷官妻不利,志高乏技,言行多巧詐。
日傷時財,少年美好;時傷無官,七殺運發。
時傷有劫,幼手好,晚年不幸,正官運發。
多傷官,緣淡多有苦情,生死離別。
女命:
傷官無財,夫妻易散
坐死絕性不定
傷官偏印,夫死子亡是二端
日坐傷官,夫惡死
傷官有劫財,便「可見官」,無劫財則「不可見官」。
月時傷官,四柱無劫財,正官為「傷官傷盡」者貴。年柱及日支三合傷官,縱無正官,雖然也是「傷官傷盡」,但不作貴格論。
傷官可見官,遇七殺凶。
傷官傷盡,無財印亦無成。
年上傷官最可嫌,發達必須離祖由。
月上傷官,主不得父母之力,或父母早亡。
日支傷官,主妻子生育不旺。
時上傷官,剋子,或兒女少。
傷官見官,晚年必損成家之子。
傷官生財、福自天來。傷官帶殺,不跛即瞎。傷官行官運,不測災來。
男命傷官逢財主有子,士杖有制、不名夕兒。
男命傷官見印綬,貴不可言。傷官身旺若逢財,身到鳳凰臺。
男命傷官怕逢比劫運,傷官劫材,為貧窮之人。
男命干支同,若傷官重,剋子刑妻。
男命傷官運若逢刑沖,一夜入幽冥。
男命傷官見官,官殺混雜,為人好色多淫蕩。
身弱傷官旺,無財者,主貧賤。日主旺,傷官格而無財,主貧賤。
傷官復行傷官運,不測災來。
身弱傷官旺,宜用劫,運行印旺,必貴。
命中帶傷官者,主人多招他人之怨言,作事以私害公,知有己而不知有人,性喜破壞,易與長上不和,性傲輕人。
傷官之中:
金水傷官,疏略而聰明。
土金傷官,陰毒而吝嗇。
木火傷官,文明而誇誕。
火土傷官,沉濁而昏濛。
水木傷官,反覆而少信。
傷官在命,多主人有技術天才,文人或藝術家。
傷官見正官,往往觸於結網。
傷官見七殺、主人有心計,可以掌握權威。
傷官見正印,主人威有膽識,有才略而不以傲論。其成功往往出於意料之外。
傷官見偏印,主人多始勤終怠,好學多能,博而不精。
傷官兼財星,多主福慶。
傷官兼比劫,主人意志不定,易於反覆,虛誕欺詐。
傷官兼食神,言行常自相矛盾。