“铸印”说（大六壬）
近日占课，多得铸印课体。
铸印，顾名思义，是以火炼金，得成符印。占事遇之，自然与其义相通而类推之。最明显者，莫过于占升官迁职。
欲铸其印，须有火或曰火炉，还须有金或曰印坯，火炼金成液后，当然也要有印模子，方得铸成贵器。此缺一而不可也！
更有传中得遇太常，则为印绶双全。太常者，绶也。“绶”为何物？其义有：①绶带。（系印信用的佩带）：②绶笥（盛印绶的箱箧）：③绶囊（古代官吏系在腰间盛绶的口袋）。《史记·范睢蔡泽列传》有：“怀黄金之印,结紫绶于要。”总之，有了绶，这印才算真是自家的了。
故凡巳加子发用，得三传为“巳戌卯”者，即为铸印课体。巳为炉，戌为天魁为印，卯为印模。以戌中有辛金与巳中丙火作合，凭火炼铸而成贵器符印，故名铸印。
末传卯固为印模，又为车、车轮象，故此课体又为铸印乘轩，主升迁官职。铸印乘轩，须得传中有驿马、天马、太阴、六合，方为真铸印乘轩。
若为戊、己占得此课体，则发用生干，为生日之印，更为吉利。传中见太常为绶自是吉利，若更遇龙、阴、合等吉将，且日、用均旺相，则为完美之铸印课体。
铸印课体的象有：
1、在官在职者占升官与升迁，吉，必高迁，有符命入手之应。铸印本义也。
2、利占考试、求官、进谒，主所求遂意，有获印信、喜庆、恩命之荣。
3、占以上事者，能获得诏命（上头的升迁文件等）。
4、大体上本课体只利占官占试，常占多主官非口舌刑害之事。
5、非占求官考试之类，占他事主事成迟晚。因其金受火炼，须假时日故也。
6、占病不吉。病体不堪冶炼也。
7、占产不利。以其课象主迟滞，不利生产。
8、占讼不吉。小事可能化大，倍受煎熬（冶炼也）。
9、占人身命，多主艰辛起家，历经坎坷。
10、占婚不利。已婚者有婚不和，相离之兆，以铸印乘轩有动象；未婚者，求婚缘多艰辛，或主多次方成，因冶金故也。
11、多主动象。乘轩故也。占出行，可动可出；占行人，有乘轩归来象。
12、有出行之象，有乘车之象。察来意，有占功名、升迁、出行等象。
13、乘日墓主遗失或旧事再新。
破印损模与铸印不成，主所占不能成，或先成后破，徒劳无功，枉费心力。其情况有：
1、春夏月巳午日时火旺，损印。
2、戌空亡，损印。
3、卯空亡，损模。
4、蛇、雀火太旺，损印。
5、火或金的五行偏盛或偏枯，或者末传得玄武天后与日相破，铸印不成，或主欲成而中阻。
《毕法赋》云：“常流不应逢吉象。”此象只利有官人占，主迁官升职或面尊奏事。常流百姓无求官之想、无见官贵之事，加之本身无官无禄，不宜占得面君见官之课，反而可能为因官讼之事上达官贵，面官而得其罪咎，或占病，必主见阎王。阎王亦阎君。又云如得远干，出外可免病讼。乃合其乘轩之意也。
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