首先第一句我得送给不断拼命努力做研究的自己，因为现在是凌晨的3点半我为了这个思路居然爬起来在满是蚊子的电脑前打字，突然感觉自己真是太恐怖了……不过这也是在致我即将告别的青春，至少自己努力抵抗现实的规则，去学习玄学，也有7个年头了，道家讲7是一个循环周期，或许今年我该踏入一个新的研究阶段吧！
首先我从河洛关系开始说起，蒋大鸿不断的不断的在《地理辨正》里面重复提到，河图洛书是一体的，是一起出现的，那么是个什么情况呢？
我现在也是只是研究到了河图这个层面，用河图去理解洛书而已，首先洛书的确是河图变化而来的，只不过其中使用了几个阴阳属性的原则而已。
第一条原则：阳居正
第一点，就是阳数居四正位，按照这个原则，河图的阳数，也就是天数，一三五七九，都处于正的方位，正的方位就是正南正北正东正西咯，这样其实就和河图是一样的，所以河图洛书的阳数部分位置是一样的，大家没有发现吗？
第二条原则：阳顺阴逆
顺指的是顺时针，在古代以左为阳为顺，以右为阴为逆，所以变化之后，河图中同在一起的阴数，都去了阳数的右边了，比如六，本身是同一在正北的，阳顺阴逆以后，就跑到了西北，在阳数一的右边了，其他的以此类推。
这两条原则就是河图变成洛书的关键原则了，然后中十隐去不用，是因为河图说的是0-5的故事，也就是生数的故事，yongbin版主说过哦，河图是以10来代表0的，估计那是很远古时期的表达方式了，那时候有了0的概念但是无法表达出来，不是符号问题，比如说结绳记事吧，河图洛书也很像结绳记事的感觉，结绳记事如何表达0？没法表达……不打结表示0？不打结有时候人家以为你什么都没表示呢，所以就以10来代表了0咯。
那么洛书讲的就是你6-10的故事了，也就是成数的故事，所以中宫的10隐去了，因为10本身表示的是0，这个0就好比正北方一样，永远不会出现（这个在古代有很多地方都有这个概念，比如说坐山高而三面低，北斗七星不见冬天等等），所以说洛书是成数的故事。
有人会问，这样洛书是不是感觉比较别扭啊，从正北开始飞布，居然二在西南！这个其实我刚才已经说过了，第一那个二在西南不是洛书的错，是因为按照以上的原则河图就只能变成这个样子了，你叫洛书情何以堪？第二这个一二什么的，其实还是在按照河图的顺序在飞步的，就是说为啥一后面到二，而不是九，不是七什么的，是因为这个运转在洛书位置上的，是河图的数字！就是说先一后二这样数的方式，是河图本身五行的顺序，就是水火木金土这样的顺序，这就是洛书上行走的五行之气了哈哈，洛书变成了一个载体，让河图的五行气在上面运转开来，这也是“河图为体，洛书为用”的意思吧。
然后我结合奇门的原理来进一步解释，道家隐宗奇门，这个大家听说过没有，公布过一个很好的原理，薛邓林老师也公布过，就是说奇门为啥甲子是跟着戊的那个原理图，很有用的。
这个图其实就是公布了遁甲的原理和设立的原则，甲顺飞九宫，然后癸甲同宫（看到我之前讲的地方了吧，遁甲的构造也是这样的），中宫起甲子顺飞，然后刚好甲子临中宫戊，甲戌临乾宫己，以此类推，那么我们来把思维转换一下，比如现在的奇门局，额，比如冬至阳一局吧，大家看看，阳一局，戊起坎一宫，甲子戊就在坎一宫，所以在坎一宫起甲子时，然后顺飞下去，乙丑在坤……等等等等，大家结合我前面提到的，癸甲是每个局的父母宫，是千金价的东西，那么这个千金价的到底是什么呢？
其实遁甲这样设计，意思就是为了，在知道时间以后，能定位出癸甲宫的所在！大家设想一下：冬至开始时辰积算，开始与坎一宫，洛书的入口处，那么戊必然在坎一宫，只要戊在坎一宫，而且是顺飞的，那么癸甲宫也必然在乾六宫！金口诀的一位高手沉默言在录音中曾经说过，天干代表方位，而地支代表时间，这个是很正确的！其实这样设计遁甲的方法，就是为了能以最快的速度简单快捷的找到癸甲宫！
啊，不记得说了，癸甲宫在道家隐宗奇门的图里面，是在坎一宫的。
大家现在能否想出点什么眉目？哈哈哈。
癸甲宫，其实最重要的是甲，而不是癸，癸甲同宫是因为甲起坎一宫飞步癸刚好落入，重要的在甲而不在癸，也就是说，遁甲的构造，是先用十天干（癸甲合并）来代表洛书九数！十天干表示的空间其实就是洛书九宫代表的空间，他们是不同的表达而已，然后让时间在中五宫开始运转起来，所以中五立极，临制四方，就是说时间在中五宫开始，传遍了整个九宫，那么现在已知十天干是代表洛书九宫的具体方位的，只要时间知道，就能定出甲子戊，定出甲子戊就能定出癸甲宫，那么遁甲的设计就是为了能在知道时间的前提下，快速的找到“甲”所在的位置，也就是癸甲宫的位置，那么为什么要不辞辛劳的找“甲”呢？因为设计原理中，甲是起坎一宫的，说白了，甲=洛书一数，等于整个洛书九宫阵的入口之处！而且坎一宫自古称之为太乙所在的宫，太乙就是太一，就是天帝，天帝在周易就是甲的代称，这个版主说过了，所以整个遁甲的设计，就是为了能在已知时间的前提下，找到变化中的九宫入口——“坎一宫”所设计的，坎一宫只是个代称，具体你认为是洛书一数好听，还是天帝霸气，还是太乙神秘，随便你叫，但是它们都是一个东西，就是洛书的一，就是九宫驱动源头，九宫的大门！
所以知道这些以后，那就简单多了……首先遁甲的设计也告诉我们一点，就是在一个60甲子以内，洛书的入口是不会变的，都是在癸甲宫那个位置，然后可以细分啊，分天干九星体系和地支九门体系，其实这些都不是很关键的，无论怎么细分，甲都在那里，它才是幕后的主谋，九宫的入口。
那么这样我们还可以推测出一个风水上的问题，就是版主那天说的一个图，水龙逆遁六仪图，其中比如上元龙，戊起离宫，三奇在一二三宫，所以为旺气等等，这些其实是“奇”这个层面上的而已，大家知道为啥“乙丙丁”成为三奇么？因为大家仔细看看，乙丙丁，包括癸甲宫本宫，是什么呀？以原理图来看，甲在一宫，乙丙丁在二三四宫，那是不是上元运所在的宫啊？对的，奇门遁甲自古有人说有三个境界，其中最低为奇，最高为甲，其实我感觉分割开来说不正确，其实就是一个连续的上元四宫而已。所以看回上元水龙逆行图，实际上上元水龙的旺位有四个，就是除了一二三宫的乙丙丁三奇以外，还有一直躲在幕后的癸甲宫，四宫，所以上元水龙旺在一二三四宫的山龙，仅此而已。
上元山龙也如此，戊起本宫顺飞，则三奇和癸甲宫就是在下元四卦六七八九宫，所以说上元山龙在一二三四宫，就可以配合水龙在六七八九宫了，就是这么出来得。
接下来我该去看看河图的设计原理是什么了，顺便试试看癸甲宫的威力，估计会很有趣的嘿嘿。
啊对了有个地方我不记得详细解释了，就是可能有人会问遁甲这样设计得话那么在阴遁的时候是不是需要另一个体系？因为遁甲的底盘十天干飞布和60甲子时间的飞布都是顺飞的，顺行九宫，其实大家想想看吧，这只是个简单的表达方式而已，这就好比以前版主说的文曲破军打劫局的问题一样，前面开始数起第四个是打劫的，就是文曲，那么好像是司马头陀水法还是什么的里面就是用文曲和破军一起来表示的，就是说其实意思是：顺局是前面数起第四个是打劫，逆局是后面数起第四个是打劫，一个表达方式是无论顺逆局都顺飞，那么顺局是第四个（文曲）逆局就是第七个（破军）了，另一个表达方式是顺局顺飞是文曲，逆局则逆飞又是文曲，其实就是不同标准不同表达而已，结果是一模一样的。遁甲也是如此，没有设立逆飞九宫的体系是因为只用一个方法简单很多，体系也少很多内容，只需要在阴遁的时候跟着一起逆飞就可以了，完全没有必要去专门设定一个只为阴遁服务的体系，可能遁甲最早设计得时候是有阴遁体系的，因为毕竟那时候局还很多，到后来到张良那一步的时候，直接都浓缩了，自然就简单而不复杂了，没那么多的麻烦咯。
