小时候被这些美好的期待包围着，这些美好却是善意的谎言。
1996年，有一位名叫贝拉·德保罗的研究者发现每个人每天都会说一两次谎。我们一直在撒谎，尽管事实上撒谎要比说实话花费更多的心力。
审计领域常用“舞弊三角”来分析撒谎者的整个心理过程，“舞弊三角”是指美国反舞弊准则（SAS No.99）提醒注册会计师应该关注的企业造假行为中通常要具备的三个主要条件：
压力、机会、自我合理化
（以下文字节选于2019上话版《谎言背后》《怀疑》剧本，可能被剧透，阅读请谨慎。）
压力是舞弊和谎言的第一个条件，也是识破谎言的“切入点”，比如即将在6月28日上演的《谎言背后》，故事讲述的就是由一个女人的死引发的两个男人之间关于谁是凶手、谁在撒谎的智斗。
剧中警察隐瞒自己是情夫的压力源于他对情夫这个身份的不耻，医生对太太撒谎自己不介意她在外面找情夫源于“不行”的压力。
医生：能不能谈谈你太太。
警察：（警察看着医生，想了会儿）我们离婚了，五年前。
警察：她有了……
警察：男人。
警察：那你太太知道——你知道她有情人？
医生：知道。
警察：知道？
医生：是的，是我让她找的。
警察：（吃惊地）什么？
医生：因为她需要。
警察：需要？为什么？
医生：因为……因为我不行。
尽管，他们可以在出轨前直接离婚，
但是他们还是选择了说谎。
而7月18日上演的普利策、托尼双奖剧本《怀疑》看似用谎言拉开了这场怀疑的序篇，实则最终真实撒谎的对象却是以信仰为准则的阿洛西斯修女，她因为弗林神父的某些行为对他产生了怀疑，为了使她认为的罪行成立而撒了谎。
阿洛西斯：我说我打电话找了他以前教区的一位修女， 发现了他历史上有过前科。
詹姆斯：那你的确证实了这事！
阿洛西斯：我撒了个谎。我根本没有打这个电话。
詹姆斯：你是说谎？
阿洛西斯：是的。但如果他历史上没有前科，这个说谎就不起作用。 他的辞职就是他的供认。他就是我认定的那个人。现在他走了。
那一直被怀疑的神父呢？
他有没有撒谎所需要条件——压力？
发现了异常的“压力”，再顺藤摸瓜，就能找到谎言的第二个条件“机会”，指说谎者能让谎言不被发现或发现后有能够逃避惩罚的方法。
《谎言背后》里的心理医生当初与太太约法三章，可以找情夫，但不能在自己的床上发生关系，他在自我暗示，不在这张床上发生，“我”是可以不介意的。
医生：她答应过我，绝对不和你在我们的床上。
警察：有时候她挺会撒谎，她说她喜欢在一张床上拥有两个男人的感觉。可我总担心会被你发现，但是这种感觉很奇妙，会让我觉得刺激。而且她并不在乎。
剧中警察一再试探，一再地想让医生发现自己是情夫，却总在紧要关头退缩。
警察：可我并不想停下来，突然之间我并不担心，我甚至想让你撞见我们，对，就在你的家里，你的床上，我要告诉你，我喜欢你的太太，我想要她。
医生：然后呢？
警察：她死命地推开我，想让我从后窗翻出去，可是我并不想逃，那是一个懦夫的行为。我发疯地推开她，要冲过去开门，却被她拉住。…我抓起衣服，急忙从窗口逃了出去。
警察立的flag是“我们相爱，我们做爱，我想让她男人知道”，但每次到最后都怂了；医生鸵鸟般地对待出轨问题，最后把她杀了。
你看吧，男人的嘴，骗人的鬼。
阿洛西斯修女的谎言，一直是被她认定为是在伸张正义，与其说这是她谎言中的“机会”，更是她在心理上的 “自我合理化”。撒谎是一个负面的行为，大部分人在撒谎这件事上，“心理素质”不过硬，他们一定要找到一个理由，让自己“心安理得”的说谎。
詹姆斯：我无法相信你居然说谎。
阿洛西斯：为了追查邪恶，我只能离上帝远了一步。 当然，这就是代价。
至于这些借口是否合理，就顾不上了。
医生是达到“自我合理化”最高境界的人，他用模棱两可的话，让警察产生“自我合理化”的期待，诱导警察“自我欺骗”。
警察：你为什么要杀她。
医生：你为什么不申诉？
警察：我不愿意苟活着，也许这样更好。
医生：你真的很乐意就这样。
警察：我是自作自受。
医生：毕竟你没有杀她。
警察：不，是我杀了她。
“舞弊三角形”的“自我合理化”准则告诉我们，所有的谎言都要符合自己的道德水平，想要撒谎，要么把自己的道德水平降低，要么把谎言的“道德水平”提高，而后者才是高级的谎言。
医生是前者，阿洛西斯修女是后者。
警察：你为什么要杀她。
医生：你为什么不揭发我？
警察：我不愿意苟活着，也许这样更好。
医生：我也不愿意她苟活着，也许那样更好。
哲学家维特根斯坦在8岁时，问出自己人生中的第一个哲学问题：如果撒谎对自己有利，那为什么还要说实话？
终其一生，大部分人都无法回答这个问题。
于是，我在说谎，我知道你也在说谎，你也知道我在说谎，我也知道你知道我在说谎，你也知道我知道你在说谎，我们仍然在说谎……
警察与心理医生善恶难辨，
尔虞我诈， 孰警？孰匪？
盛夏的安福路，
将由《谎言背后》带来透心的冰冷。
*文中对话节选自2019上话版《谎言背后》《怀疑》剧本
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