在林奕华看来，每个人都关心自己的未来，但通常用功利的观点看待现在，将别人的标准作为自己的标准，因而变得被动。本文选自2010年林奕华在话剧《命运建筑师之远大前程》上演之际的演讲，有删节。
原来快乐和幸福这件事和盖房子一样，是有结构的
这部戏的主要创作灵感，来自我和张艾嘉看的一本书，名字叫《幸福的建筑》，作者是艾伦?狄波顿。这本书告诉我们，原来快乐和幸福这件事情和盖房子一样，是有结构的，精神是可以体现在设计上的。艾伦?狄波顿引用了很多古往今来著名的建筑方面的理论来讲述这个问题。这本书对我最大的启发是，很多人并不快乐，我们以为通过追求一些外在的东西就能得到快乐，但是爱其实并没有那么容易得到。于是我跟张艾嘉想到编《命运建筑师之远大前程》。
一个女人在她一生当中可能会遇到三个自己，她以为这就是她生命中的三个男人而已，但其实她遇到的是不同的自己。《命运建筑师之远大前程》这个故事讲述的就是一个女孩一生所遇到的三个男人的故事，这三个男人分别代表她的过去、现在和未来。这有点像买房子，要看看这个地方合不合适，价位如何，漂不漂亮……选择男朋友很多时候看他的外表、家世和外在条件，这些变成了择偶必须的标准，但是很少人会去想，其实这些外在条件是谁给他的，还是他一生下来就知道追求这些东西，如果不是一生下来就要求这些东西的话，那当然是受到很多其他东西的影响，我们对于美学中的审美和审丑也是这样的。
用戏剧来对抗这个消费时代，而不仅仅是做吸引眼球的戏
这是一个消费时代，我是亲眼看着爱情怎么样变成一张包装纸，而现在连包装纸都不是了；我也亲眼看着很多所谓的幸福，那些本来是人生追求的目标，现在都可以用钱来购买。大家都觉得，我不需要去培养、去栽种，我只要买就好了；如果我买不起的话，我就去买有关这些东西的商品来把它当成是一个代替品。所以，我们以前觉得有意义的东西，到了今天都变成没有意义，可以一买、再买、再丢掉，最后是“无关痛痒”的东西。于是对我来讲，一个要突破的地方，就是如何用戏剧与现代人的这种观念维持一个对话的关系，甚至有时候可能达到有一点点抗衡甚至抗争。
一开始我们准备做《命运建筑师之远大前程》，只是很简单地想凸显出“房子不一定是家”这个很早以前就已经存在的概念。但是现代人的心理还是那么矛盾，会觉得房子比家更重要。为何会更重要呢？就是明明还没到成家的时候，就先要买个房子，然后告诉自己，这就是这一生将要为它付出一切的那个家。
可是过去不是这样子的：20岁做20岁的事情，30岁做30岁的事情，40岁做40岁的事情。现代人走上了消费主义的不归路，20岁的人往往会想做一些60岁的人做的事，比如说非常向往退休，就是不用工作，同时却又希望自己可以享受8岁到12岁的无忧无虑。如此一来，很多人根本搞不懂自己人生的意义到底在哪里。“房子”与“家”的意义也随着他的年龄、身份、心理年龄的变化而忽上忽下、忽升忽降，弄得非常地被动和混淆，完全不是出于自己的需要，来追求所需要的东西；完全是按照大潮流、按照他看到的媒体、他朋友跟他讲的话，来决定他是谁。
我从香港来，香港这个城市有它特定的文化，比如所有的房子都要是“豪宅”或者不管盖在哪一个地区都要起一个豪宅的名字，哪怕是盖在半山的一个非常特别的建筑，我们平民化的建筑师也有办法弄一个外表上差不多的建筑来效仿。现在去香港看新盖的房子几乎都是豪宅的样子。在香港，房子的
名字一定会跟这几个字有关系：一是“名”，二是“豪”，通常都是“荟”，却很少叫“居”。在香港很多时候买房子代表的都不是安居乐业，而是安全感和社会地位，香港的这种社会文化也感染到台湾。我常去台北，也常来内陆，台湾现在很喜欢将古老的房子重新装修，越老的房子越值钱。而我到重庆某一个郊区的时候，我看到的房子都有大阳台，而且常常是迂回的形状，可以攀附露台往前走，让人觉得很像歌舞剧院，仿佛每个人都是歌舞剧的主角，这让我很吃惊。买房是现象，通过这些现象也能看到人们在追求什么，它体现着这个城市的文化。
刚开始排这部戏的时候，我没有想讲得这么复杂，但是几场演下来，我竟发现自己多么希望每个人都来看这部戏，因为它给了一种视角，折射出现代城市人的种种焦虑。所谓的焦虑指的是，大家都在为房价，为能不能嫁给一个让她生活无忧的贵公子等等这些想法弄到一种濒临神经崩溃的边缘。而这出戏的女主角恰恰就是这样一个角色。
没有谁会有办法去控制这个时代，去塑造这个时代的人的心理或价值观，所以我们在做戏，一部分是希望大家从中得到乐趣，同时我也很明白，我在做的这个东西跟这个时代是背道而驰的，我希望我的戏是一个不靠“眼球”吸引人的戏，而是可以看到每个人自己的戏。
我做我这一分钟可以做好的事
最近我看了李六乙导演的《北京人》，感觉很喜欢。经过他的处理，那些本来或许是躺在博物馆的作品，突然之间就冒出了新
芽，这让我觉得跟李导演之间有一种连接，就是——对！我们就是这个时代的人，对！我们都在做这个时代的事——这是我非常关注的一点，就是，这是个什么时代？而生活在其中的我们，意义在哪里？幸福又是什么？
前年我去了挪威，是在最冷的冬天去的，我当时的感觉就是幸福。那个幸福包括我一个人在那儿时的孤独。幸福和孤独是没有冲突的，幸福就是在挪威，没有LV的包包，大家都很放松。我买了两本有关挪威的书来看，知道这个国家是人类最适合居住的25个地方之一，挪威人被认为是最幸福的，但是挪威年轻人的自杀率也是最高的。这其中可能牵涉到一个悖论，就是平静也许不一定适合年轻人。年轻人可能在那个环境中没有办法感受到自己的存在，所以幸福和存在又有很大的关系。可是什么样的方法才能让我们感受到自己的存在呢？经过这么多年，我已经不那么介意外在的东西，所以这种存在感和孤独感仍然可以让我感觉到幸福。我觉得在台湾和香港这些地方要想幸福很不容易，我们还没有到一个我可以不管别人对我的眼光，不以别人的标准作为我们自己的标准的境界。这也是我为什么还要做这部戏，为什么还会再创作下去的原因。
《命运建筑师之远大前程》里面有一句台词说“我做我这一分钟可以做好的事！”人生很多经验告诉我，你刻意去追求的未必能得到，有时候当你认真做好一件事情的时候，一切可能慢慢就都来了。
我的下一部戏的名字叫《朋友和敌人》。今天我们谈微博，谈Facebook，我们谈许多事情，其实都是在重新诠释我们的存在和别人的存在的关系。我一直说，我做的不是都市戏，因为我讲的就是“当下”，专注地做当下的事是我一直的状态，我也希望这是大家追求的状态。
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